Cтраница 1
Ложные учения опираются зачастую и на выдуманные факты. Однако в основном занимаются они облачением научных явлений в одежды из словесной шелухи. Поэтому в этой главе будет уместно рассмотреть в качестве примеров лжехимию и лжебиологию. [1]
АЛХИМИЯ, ложное учение о превращении ( трацсмута-ции) неблагородных металлов ( Hg, Cu, Fe, Pb) в благородные ( Аи, Ag) посредством фантастич. Индии, Китае, Японии и др. странах Востока, ее родиной обычно считают Древний Египет. Легенда, будто египетские жрецы владели тайной трансмутацни, как полагают, основана на том, что им были известны способы получения сплавов, по виду похожих на золото и серебро, а также способы окраски меди в золотистый или серебристый цвет. Это искусство было усвоено учеными центра эллини-стич. [2]
АЛХИМИЯ, ложное учение о превращении ( трансмута-ции) неблагородных металлов ( Hg, Cu, Fe, Pb) в благородные ( Аи, Ag) посредством фантастич. Индии, Китае, Японии и др. странах Востока, ее родиной обычно считают Древний Египет. Легенда, будто египетские жрецы владели тайной трансмутации, как полагают, основана на том, что им были известны способы получения сплавов, по виду похожих на золото и серебро, а также способы окраски меди в золотистый или серебристый цвет. Это искусство было усвоено учеными центра эллини-стич. [3]
И - догия), ложное учение, возникшее в древности. [4]
Различие же заключается в том, что ложные учения в действующем естествознании путаются под ногами и мешают развитию науки. Что же касается хиромантии или парапсихологии, то эти учения лежат в стороне от столбовой дороги науки и их вред ограничивается воспитанием наивной доверчивости и суеверий. Однако это совсем не мало, и мы отнесемся с одинаковым вниманием ко всем разновидностям рениксы. [5]
Вы, как юрист, конечно, не учите этому, знаете, что верное выдержит критику; но простите, что невольно возвращаюсь на эту тему, когда наши публицисты, с притворно охранительным азартом, открыто именно проповедуют о вреде доктрин и теорий. Работая в сущности для каких-то неясных мне личных целей, они внушают ложное учение в среде, и без того страдающей отсутствием не только науки, но и веры в нее, да еще осмеливаются в своей вздорной диалектике ссылаться на естествознание, зная, что и сами они его не знают и читатели их с ним мало знакомы, и видя, что оно-то именно сильно и движется быстро. Не раз поэтому вернусь еще к тому, как эта сила естествознания, тесно связанная с понятною всем силою заводского дела, берет свое начало именно от доктрин и теорий. Нельзя же оставить людей морочить других, да еще по отношению к тому, что считается более всего необходимым, не только в отношении к дальнейшему видимому развитию страны, но и по отношению к развитию самосознания, о котором толкуют так часто те самые, что ратуют против доктрин и теорий. Но подождем еще, время не ушло: действительность опыта и наблюдения сама должна показать, где устойчивость и охрана коренных начал - в классицизме ли и гонении доктрин и теорий, или в естествознании и в доктринах однообразных вечных законов развития всего в мире. Если опыт истории не дал ясно видеть, что за классицизм ратовали всегда, когда готовились разрушающие перевороты, а против теорий и доктрин - когда хотели заставить замолчать противников своих учений, не выдерживающих критики, то надобно или дать течь времени с его опытом, или подождать очевидных абсурдов, которые не преминут появиться у новых последователей классицизма, как было всегда. Придерживаясь способа последнего, я оттого и считаю необходимым выставить абсурд ссылки на естествознание тех, которые идут против доктрин и теорий; а подождавши немного - увидим и еще худшие несообразности. [6]
Варнава, апостол Иисуса Назарянина, называемого Христом, всем сущим под небесами желает мира и утешения. Возлюбленный Господь наш, Великий и Всемогущий, посетил нас в сии дни через пророка своего Иисуса Христа, в великой милости Своей уча и совершая чудеса, ибо многие, введенные в заблуждение сатаной, лишенные благочестия, проповедуют ложное учение, называя Иисуса сыном Божиим, отрекшись от обрезания, которое предписано было Господом нашим от века, и позволяя себе и другим вкушать всякое нечистое мясо; среди таковых и Павел обманут был, о ком говорю не без сожаления. По причине сей пишу я правду, услышанную мною от самого Иисуса, и оная спасет вас, не давая сатане ввести вас во искушение и погубить души ваши в День Страшного Суда Господня. А посему остерегайтесь всякого, кто проповедует новое учение, противоречащее тому, что записано мною, ибо так спасетесь в вечности. [7]
Макс Вебер, который очевидно, не был настроен принципиально враждебно по отношению к религии, в другом, социологически более обширном аспекте дает следующую картину такой религиозности в среде интеллигенции: для религии совершенно безразлично, пишет он, ощущают ли наши современные интеллектуалы потребность в смаковании наряду со всякого рода иными сенсациями еще и столь сенсационного переживания, как религиозное состояние, нужного им в основном ради того, чтобы пополнить свой духовный интерьер безупречно сильными и гарантированно подлинными старинными предметами. Но даже там, где такое отношение субъективно никоим образом не является снобистским или просто наигранным, объективно оно недалеко от этого, так как религиозное откровение претендует на репрезентацию обязывающей конкретной целокупности; это значит, что член религиозной общности занимает эту свою позицию именно благодаря тому, что он с верой присоединяется к этой общности как целому; если он исключает важные моменты, то, будучи последовательным, он должен стать откровенным еретиком, т.е. проповедовать исправленное им откровение как единственно правильное и полностью порвать с ложным учением. [8]
Отвечал Иисус: Четырьмя способами искушает лукавый. Искушает он сам лишь силою мысли своей. Искушает он словами и деяниями через слуг своих. Искушает он ложным учением. Искушает он ложными видениями. [9]
Ибо сказал ангел: Авраам, весь мир узрит, как возлюбил тебя Господь; но как узнает мир о твоей любви к Нему. И восклицали ученики: Видим мы теперь обман ученых мужей наших; знаем мы, что слова твои - истина, ибо ты - посланник Господень. Отвечал им Иисус: Истинно говорю я вам, что попрать Закон Божий всегда жаждет сатана со сподвижниками своими, лицемерами и злодеями: первые - ложным учением, вторые - осквернением всего сущего распутною жизнью своею; и трудно различить в мире истину. [10]