Cтраница 2
Тьсли фантазия перескакивает чрез физическое и о. [16]
Эта фантазия была в следующую четверть века претворена в реальную действительность. [17]
Но фантазия не беспочвенная. [18]
Эта фантазия весьма любопытна. Она ярко харакч теризует представление, возникающее на почве капита диетической эксплуатации. В буржуазном обществе нетрудовой доход получает не только тот собственник, которому принадлежит промышленное или торговое предприятие. При капитализме становится все больше паразитов, получающих огромные доходы, не ударяя палец о палец, лишь на том основании, что они владеют большими капиталами, большими суммами денег. [19]
Меркантильная фантазии Kolnischc Zeilimo - искусно смешала понятия. [20]
Отсюда фантазия попа Чалмерса, будто чем меньшие массы годового продукта капиталисты затрачивают как капитал, тем большие прибыли они загребают 98, причем им в этом деле приходит на помощь установленная церковь, чтобы позаботиться о потреблении значительной части прибавочного продукта вместо капитализирования его. Проклятый поп смешивает причину и следствие. К тому же масса прибыли, при уменьшившейся норме прибыли, возрастает с увеличением затрачиваемого капитала. Кроме того, возрастает Количество потребительных стоимостей, в котором представлена эта уменьшившаяся процентная доля продукта. Это, однако, обусловливает вместе с тем централизацию капитала, так как теперь условия производства требуют применения больших масс капитала. Это обусловливает поглощение более мелких капиталистов Крупными и декапитализацию первых. Здесь мы вновь, только) в другой форме, имеем перед собой отделение условий труда от самого труда ( ибо у мелких капиталистов еще наблюдается собственный труд в большей или меньшей степени. [21]
Эти невинные и детские фантазии образуют ядро новейшей младогегельянской философии, которую в Германии не только публика принимает с чувством ужаса и благоговения, но и сами философские герои также преподносят с торжественным сознанием ее мпропотрясающей опасности и преступной беспощадности. Первый том предлагаемой работы ставит себе целью разоблачить этих овец, считающих себя волками и принимаемых за таковых, - показать, что их блеяние лишь повторяет, в философской форме, представления немецких бюргеров, что хвастливые речи этих философских комментаторов только отражают убожество немецкой действительности. Эта книга ставит себе целью развенчать и лишить всякого доверия философскую борьбу с тенями действительности, борьбу, которая так по душе мечтательному и сонливому немецкому народу. [22]
Эти невинные и детские фантазии образуют ядро новейшей мла-догсгольянской философии, которую в Германии не только публика принимает с чувством ужаса и благоговения, но и сами философские герои также преподносят с торжественным сознанием ее миропотрясающей опасности и преступной беспощадности. Первый том предлагаемой работы ставит себе целью разоблачить этих овец, считающих себя волками и принимаемых за таковых, - показать, что их блеяние лишь повторяет, в философской форме, представления немецких бюргеров, что хвастливые речи этих философских комментаторов только отражают убожество немецкой действительности. [23]
Как часто творческая фантазия технологов разбивается в прах при столкновении с трезво мыслящими конструкторами и механиками. [24]
Метод фантазии заключается в надежде на случайное нахождение решения задачи при п невероятных способов ее разрешения. Данный метод основывается на широком обмене информац между работниками управленческого аппарата. [25]
Автор фантазии создает нечто похожее на парадигму Куна: это особый мир и все, что в него не входит, не имеет для автора никакого смысла. [26]
Без наивной детской фантазии, без светлых душевных радостей возрастает, подгоняемый пинками маленький зверек, - и не мудрено, что в нем malitia supplet aetatem, как говорили старые юристы. [27]
Такой фантазией рождено подавляющее большинство открытий и изобретений. [28]
Приукрашенный фантазией, являющийся плодом пустого воображения ( пренебр. [29]
Способность к фантазии здесь сочетается с пространственным воображением. [30]