Cтраница 3
Но это поклонение христианским культам прекрасно сочетается с еще более яростным поклонением фетишу брэндов и идолу денег. [31]
В Единой системе обмена очень четко виден реальный смысл пенсии, не прикрытый фетишем денег. Чтобы накопить учетные единицы обмена для расходования на пенсии, вы должны отдать сейчас продукты своего труда так, чтобы вам вернули продукты же в будущем. [32]
Понятие жизненного цикла может применяться к таким извест-явлениям, как стиль, мода или фетиш. [33]
Предостережение: выполнение очень простых операций следует показывать лишь один раз; не создавайте фетиша из каждого, кого вы пропускаете через все операции. [34]
Ибо современное человечество с его солипсизмом, глупостью и раболепием перед похабнейшими идолами и фетишами полностью контролируется ростовщиками. [35]
Понятие жизненного цикла может применяться к таким известным явлениям, как стиль, мода или фетиш. [36]
Несмотря на то, что изучение достоверных цифр очень важно, его не следует превращать в фетиш, потому что для определения достоверных цифр мы должны пройти долгий путь с использованием теории ошибок прежде, чем удастся получить полностью удовлетворяющий нас ответ. Для того чтобы продвинуться дальше в этом отношении, следует дать представление об относительных ошибках. Это очень важно знать уже на первых порах. [37]
Действительно, великие законы природы - не законы чисел с их математической четкостью, абстрактностью абсолютного числа как фетиша и догмата. Законы природы - это выражение сложнейших реально существующих соотношений в природе, сложного сплетения явлений во времени и пространстве. В них кажущиеся исключения и отклонения столь же обязательны, как обязательны те противоречия, из которых слагается мир как результат борьбы противоположностей притяжения и отталкивания, плюса и минуса, кислотности и щелочности, единства прерывности и непрерывности материи и ее изменений. [38]
Следует сказать, - писал г. Могилянский, - что и право наций на самоопределение не является каким-то фетишем ( слушайте. [39]
Молитва, мыслимая как внутреннее формальное богослужение, и поэтому как средство умилостивления, есть суеверная иллюзия ( создание фетиша), ибо это только заявленное желание по отношению к существу, которое не нуждается ни в каком объяснении внутреннего образа мыслей желающего. Здесь, значит, нет и настоящего служения Богу. Сердечное желание сделать Бога благоволящим к нам во всех формах нашего поведения, т.е. в образе мыслей, сопровождающем все наши действия, и совершать их как нечто, происходящее на служении Богу, - вот дух молитвы, который без упущения в нас может и должен иметь место. Скорее для этого надо работать над постоянным очищением и возвышением морального образа мыслей, чтобы этот дух молитвы был в нас достаточно оживленным и буква ее ( по крайней мере, для нашей собственной потребности) наконец могла отпасть. [40]
Массовая культура, выражающаяся в широком распространении развлекательной литературы, кинофильмов и телепрограмм легкого содержания, приводит к разрушению существующих норм поведения и потребления, прежде устоявшихся представлений и ориентации, заменяя их новыми мифами и фетишами, привязанными к запросам того рынка, на котором местному населению часто нечего продать. [41]
Уже в первом выпуске своей работы К критике политической экономии ( 1859 г.) Маркс показал, что в буржуазном обществе мистификация общественных отношений выступает особенно резко в деньгах, что буржуазному производству присуща кристаллизация богатства как фетиша в виде благородных металлов ( см. К критике политической экономии, 1949, стр. [42]
Дальтон не понял всей важности открытий Гей-Люссака: он не понял необходимости пересмотреть с точки зрения новых экспериментальных данных свои ( ставшие уже отсталыми) теоретические представления; он застыл на пройденном этапе научного развития и превратил в фетиш свои теплородные оболочки, которые вначале помогли созданию химической атомистики, но впоследствии явились преградой для ее развития. [43]
Всякое начинание в религиозных делах, если оно принимается не только морально, но и выискивает средство, которое само по себе делает нас угодными Богу и значит таким образом удовлетворяющее все наши желания, - есть вера в фетиш, которая пытается словами убедить, что нельзя сделать что-либо ни по законам природы, ни по моральным законам разума, но желаемое может быть сделано только в том случае, если твердо веруют, что найденное средство будет действовать, и тогда с этой верою соединяют известные формальности. Даже там, куда уже проникло убеждение, что здесь все сводится к нравственно доброму, которое может возникнуть только из деятельности, - чувственный человек все-таки ищет для себя тайной дорожки, чтобы обойти это очень затруднительное условие, а именно: то, что если он сохраняет только эту самую манеру ( формальность), Бог это примет за самое дело. Это, конечно, следовало бы назвать чрезмерною милостью Его, если бы это не было милостью, приснившеюся во сне ленивой уверенности, - или в лицемерном доверии к самому себе. И таким образом человек во всех публичных видах веры измыслил себе известные обычаи как средства благодати, хотя они не во всех религиях, как в христианской, относятся к практическим понятиям разума и соответствующему им образу мыслей. [44]
Фетиш - яркое проявление моды, которое быстро завоевывает всеобщее внимание, получает известность, быстро достигает пика популярности и быстро входит в стадию спада, цикл признания во времени непродолжителен, и, как правило, число его приверженцев ограниченно. Фетиши характеризуются необычностью, или вывертом, например татуировка на теле или ношение сережек на различных частях тела. Приверженность к фетишам присуща людям, которые ищут чего-то необычного или стремятся чем-то выделиться. Жизнь фетишей коротка, поскольку они либо вообще не удовлетворяют потребностей, либо удовлетворяют их недостаточно. Трудно сказать заранее, окажется ли новое направление моды просто фетишем или станет стилем. Продолжительность жизненного цикла фетишей зависит наряду с другими факторами от того, какое внимание ему уделяют средства массовой информации. [45]