Cтраница 1
Фивы: 1) Семивратные, столица Беотии, на реке Йемене, основанная Кадмом Vr, C, Cs, Н etc. Стовратные, столица Верхнего Египта, на реке Ниле J, Атт, РМ etc. [1]
Эрифила, жена Амфиа-рая, заставившая мужа отправиться в поход на Фивы, в котором он погиб, и убитая за это своим же сыном Алкмеоном С, Prp, V, О. [2]
Mnesarete), афинская красавица-гетера, родом из Теспий, подруга Гиперида, отстроившая на свой счет разрушенные Александром Македонским Фивы Prp, Q, VM; 2) имя римск. [3]
Возникшие на заре цивилизации города первоначально хорошо вписались в природную среду, несмотря на то что по числу населения многие города древности ( Фивы, Вавилон, Рим) вполне сопоставимы с современными. [4]
Атомы движения, или кинемы, невозможны потому, что тогда не будет разницы между проходить и пройти. Если, например, кто-нибудь идет в Фивы, то ясно, что невозможно сразу идти в Фивы и прийти в Фивы. На неделимом отрезке такого различия быть не может, ибо это означало бы наличие в нем частей. [5]
Мемфиса, пирамиды в р-не Гиза - Дахшур, древние Фивы ( Египет), Акрополь в Афинах, храм Аполлона Эпикурейского в Бассах ( Греция), Боянская церк. [6]
Гектора, мать Астианак-та, дочь царя Фив Плакийских ( Мисия) Ээтиона. Во время Троянской войны, когда Ахилл взял и разорил Фивы, отец и семеро братьев А. [7]
Атомы движения, или кинемы, невозможны потому, что тогда не будет разницы между проходить и пройти. Если, например, кто-нибудь идет в Фивы, то ясно, что невозможно сразу идти в Фивы и прийти в Фивы. На неделимом отрезке такого различия быть не может, ибо это означало бы наличие в нем частей. [8]
После Синайского турпохода и внедрения новых евреев в Палестину Иерусалим стал внешним представительством иерархии служителей Амо-на. Причем значимость Иерусалима была гораздо выше значимости исторического центра - древнеегипетского города Фивы ( Гелиополь), так как Фивы стояли на мировой окраине, а Иерусалим был в то время одним из главных центров транзитных торговых и информационных путей Средиземноморской цивилизации. [9]
Атомы движения, или кинемы, невозможны потому, что тогда не будет разницы между проходить и пройти. Если, например, кто-нибудь идет в Фивы, то ясно, что невозможно сразу идти в Фивы и прийти в Фивы. На неделимом отрезке такого различия быть не может, ибо это означало бы наличие в нем частей. [10]
Приняв царскую власть, расправился с убийцами отца и возможными претендентами на престол. Фивы и продав в рабство их граждан. [11]
Мало того, что слабое правительство в отсутствие войны всегда раздираемо внутренними неурядицами, им всегда в обилии сопутствуют все новые и новые беды, чинимые со стороны. Когда фокиденам вздумалось распахать священные поля, принадлежавшие Храму Аполлона - а это было святотатством в те времена, - Совет Амфиктионии наложил на них как осквернителей святыни соответственный штраф. Тогда Фивы вместе с другими городами решили употребить данную Совету власть и отомстить за поруганного бога. А поскольку они были слабой стороной, то пригласили на помощь Филиппа Македонского, который тайно разжигал соседскую распрю. Филипп был только рад случаю привести в исполнение давно пестуемый им замысел покончить со свободами Греции. Интригами и подкупом он заручился поддержкой пользовавшихся народной любовью вождей из нескольких городов и, опираясь на их влияние и голоса в Совете, был туда принят и вскоре хитростью и оружием подчинил себе конфедерацию, став полным ее господином. [12]
Мемфисе почиталась триада Пта - Сохмет - Не-фертум, в Фивах триаду образовывали Амон, Мут и их сын Хон-су. Нового царства ( в конце III - сер. Фивы - и место Ра занял Амон. Представление о верховном боге в Египте склады валось по образцу земных владык - фараонов, считавшихся неогранич. [13]
Как и в сегодняшнем конгрессе, власть Принадлежала полномочным лицам, назначаемым городами согласно их политическим правам, и осуществлялась над ними так же согласно их. Вместо того чтобы держать более сильные полисы в страхе и повиновении, им позволили поочередно властвовать над остальными. Афины, как мы знаем от Демосфена, повелевали Грецией семьдесят три года. Вслед за ними двадцать девять лет свою волю Греции диктовали лакедемоняне, которых после битвы у города Левктры сменили Фивы. [14]
Искусство Нового царства импозантно и величественно, но в нем пробивается пламя земного чувства. Традиционные формы изнутри освещаются новым светом. Для искусства характерно стремление к пышности и декоративности в сочетании с изысканным изяществом. Гомер писал: Фивы - град, в котором сто врат. Вместо архитектуры гробниц расцветает архитектура храмов. [15]