Cтраница 1
Фонвизин вспоминал: В походах по Германии и Франции наши молодые люди ознакомились с европейской цивилизацией), которая произвела на них тем сильнейшее впечатление, что они могли сравнивать все виденное ими за границею с тем, что им на всяком шагу представлялось на родине: рабство бесправного большинства русских, жестокое обращение начальников с подчиненными, всякого рода злоупотребления власти, повсюду царствующий произвол - все это возмущало и приводило в негодование образованных русских и их патриотическое чувство. Возвратясь в Петербург, могли ли наши либералы удовольствоваться пошлою полковою жизнию и скучными мелочными занятиями и подробностями строевой службы, которые от них требовали строго начальники, угождая тем врожденной склонности Александра и братьев его к фрунтомании. Конечно, верховная власть, чутко следившая за каждым новым явлением в обществе, вынуждена была считаться и с этим обстоятельством. [1]
Фонвизин считал, что освободить крестьян можно, если правительство решится в продолжение известного времени скупать по вольной цене всех находящихся в дворянском владении крестьян и дворовых людей с землями, на которых они поселены. При продаже имения, как отмечал Фонвизин, помещики вправе были оставить себе половину или треть земель, им принадлежащих. Правительство могло даже приобретать крестьян вовсе без земли, водворяя их на жительство в ближайшие казенные имения. По сделанному расчету на выкуп 10 млн помещичьих крестьян необходима была огромная сумма - 1 млрд руб. серебром. Провести эту выкупную операцию правительство могло за 14 лет, ассигновывая из государственных доходов по 30 млн руб. серебром в год и выпуская дополнительно ежегодно на 30 млн облигаций. [2]
Фонвизин, В.В. Капнист) и артистов, сломавших традиции классицизма и сделавших первые шаги в сторону романтизма. На смену клас-сицистским трагедиям и комедиям с их условными или псевдоисторическими сюжетами пришла бытовая комедия, комическая опера, историческая драма. Дмитревский, возглавивший театр после смерти Волкова в 1763, переводил пьесы французских и итальянских авторов, преподавал актерское мастерство и, в отличие от принятой тогда практики строго придерживаться амплуа, с равным успехом играл и в трагедиях, и в комедиях. [3]
Интересен Фонвизин и еще с одной, несколько неожиданной стороны. Побывав во Франции, Италии, Германии, он оставил резко критические записки об этих странах, в которых сквозит откровенное несогласие с евроаейским политическим и общественным бытом. [4]
Комедии Фонвизина внешне схожи с сочинениями классицизма: в них 5 актов, соблюдено единство места и времени. Соответствуют требованиям классицизма имена действующих лиц: в фамилиях заложена их характеристика. Присущим стилю классицизма положительным персонажам присвоены фамилии Правдина и Стародума, а отрицательным героям - Простаков, Вральман, Кутейкин, Скотинин. Однако содержание комедий отходит от канонов классицизма: в них выведены не отвлеченные действующие лица, наделенные либо пороками, либо добродетелями, а живые люди, художественно обобщенные характеры, порожденные крепостнической действительностью. В Недоросле представлена галерея действующих лиц, воспитанных в условиях крепостного рабства: дикая крепостница Простакова, находящийся под ее пятой супруг, наконец, лица, причастные к воспитанию Митрофанушки: гувернер Вральман, недоучившийся семинарист Кутейкин, солдат Цифиркин и др. Проблема воспитания, являвшаяся ведущей в системе воззрений просветителей, волновала и Фонвизина, считавшего, что корень зла в воспитании. [5]
Рылеев, Фонвизин, П. Г. Каховский, Кюхельбекер отмечали постоянную борьбу народов и царей, доказывая, что свобода не вымаливается, а достигается в борьбе. Бестужев отмечал беспрерывную борьбу между нар. [6]
В пьесе Фонвизина Недоросль рассказано, как госпожа Простакова обобрала своих крестьян до нитки и впала в уныние, что взять больше нечего. [7]
Державина, комедии Фонвизина, басни Крылова. [8]
Этот довод подозрительно напоминает рассуждения г-жи Простаковой ( Недоросль Фонвизина) по поводу ненужности изучения географии: Да извозчики-то на что. [9]
В этой борьбе объединялись все передовые русски11 ясным той эпохи - Ломоносов, Фонвизин, Новиков, Суворов, в ь Зыбелин, Тереховский, Максимович-Амбодик, Шумляг Погорецкий. [10]
Служебные слова, слившиеся с фамилией в одно слово или присоединяемые к фамилии при помощи дефиса, пишутся с прописной буквы, например: Фонвизин, Вандервельде, Лагранж, Ван-Гог. [11]
Строев написал tables des matieres Истории Карамзина, книгу нам необходимую, Пушкин, Письмо П. А. Вяземскому, не ранее 18 марта 1830 г. Таблица аналогическая отнюдь не есть второй словарь, но есть истинная и полезная table des matieres нашего Толкового словаря. Фонвизин, В защиту Начертания. [12]
Сходство принципов двух проектов бросается в глаза. Правда, Фонвизин останавливался перед основным вопросом: как быть с теми помещиками, которые не захотят добровольно расстаться со своими крестьянами. Аракчеев как бы не замечает этой коренной проблемы. Фонвизин хотя и хорошо ее видит, но не предлагает реальных путей к ее разрешению. Он, как и Аракчеев, считал, ню вначале правительство может приступить к покупке имений как частное лицо на всем пространстве империи, где найдутся продавцы, и даже может ограничиться приобретением продающихся за казенные и частные долги имений. [13]
Фонвизин считал, что освободить крестьян можно, если правительство решится в продолжение известного времени скупать по вольной цене всех находящихся в дворянском владении крестьян и дворовых людей с землями, на которых они поселены. При продаже имения, как отмечал Фонвизин, помещики вправе были оставить себе половину или треть земель, им принадлежащих. Правительство могло даже приобретать крестьян вовсе без земли, водворяя их на жительство в ближайшие казенные имения. По сделанному расчету на выкуп 10 млн помещичьих крестьян необходима была огромная сумма - 1 млрд руб. серебром. Провести эту выкупную операцию правительство могло за 14 лет, ассигновывая из государственных доходов по 30 млн руб. серебром в год и выпуская дополнительно ежегодно на 30 млн облигаций. [14]
Страх бывает адекватным и неадекватным степени опасности. Последнее свойственно трусости и робости, различие которых метко охарактеризовал еще Фонвизин: Робкий бежит назад, трусливый не идет вперед, робкий не защищается, трусливый не нападает. [15]