Cтраница 3
В связи со сплавом рационального и конкретно-чувственного в образе и производным от этого эмоциональным воздействием искусства особое значение приобретает художественная форма. В искусстве, как и во всех сферах окружающего нас мира, форма зависит от содержания, подчинена ему, обслуживает его. Это общеизвестное положение тем не менее приходится подчеркивать, имея в виду тезис представителей формалистической эстетики и формалистического искусства о художественном произведении как чистой форме, самодовлеющей игре формы и т.п. В то же время научному пониманию искусства всегда было чуждо нигилистическое отношение к форме, и даже какое бы то ни было умаление ее активной роли в системе художественного образа и произведения искусства в целом. Нельзя себе представить произведение искусства, в котором содержание было бы выражено не в художественной форме. [31]
Когда я говорю о программировании как искусстве, то я думаю о нем в первую очередь как о некоторой художественной форме в эстетическом смысле. [32]
А между тем, как раз в тот период, о котором мы сейчас говорим, у французов стала вырабатываться новая, художественная форма математического изложения, которую можно называть искусно расчлененной дедукцией. Сочинения Монжа или, чтобы назвать более новую книгу, Курс анализа Пикара читаются как хорошо написанный увлекательный роман. Это стиль, свойственный манере В, тогда как евклидово изложение вполне родственно манере А. [33]
Под композицией следует понимать всю систему рисунка, весь изобразительный строй снимка, созданный художником для достижения четкости и выразительности художественной формы и раскрытия идейно-тематического содержания картины. [34]
В подлинном искусстве драматический конфликт отличается глубиной и значительностью идейного и социального содержания, остротой и напряженностью и выражается в совершенной художественной форме, что обеспечивает эстетическое воздействие произв. [35]
Для всех этих течений, несмотря на те или иные отличия, характерны общие черты: противопоставление искусства и действительности, отрыв художественной формы от идейного содержания, провозглашение автономности и примата формы в произведениях искусства. В то же время отрыв формы искусства от содержания неминуемо ведет к ее разрушению, хотя это и выдается за некое формотворчество. [36]
Для всех этих течений, несмотря на те или иные отличия, характерны общие черты: противопоставление искусства и действительности, отрыв художественной формы от идейного содержания, провозглашение автономности и примата формы в произведениях искусства. Социального идеала и поэтому целиком зависит от игры чистых форм. В то же время отрыв формы искусства от содержания неминуемо ведет к ее разрушению, хотя это и выдается за некое формотворчество. [37]
Для всех этих течений, несмотря на те или иные отличия, характерны общие черты: противопоставление искусства и действительности, отрыв художественной формы от идейного содержания, провозглашение автономности и примата формы в произведениях искусства. В то же время отрыв формы искусства от содержания неминуемо ведет к ее разрушению, хотя это и выдается за некое формотворчество. [38]
Однако не менее последовательными и хара ктерными для эпохи были процессы, говорившие о повышенном внимании к историческому прошлому русской культуры, к художественным традициям, к завершенным художественным формам. Число выставок, специальных изданий, научных публикаций, отражавших именно эту сторону художественных пристрастий, превосходило число выставок и изданий представителей левого движения в изобразительном творчестве. [39]
В древних рабовладельческих государствах, накопивших огромные богатства и располагавших дешевой рабочей силой, были построены сооружения, поражающие и теперь своей грандиозностью, высоким мастерством и совершенством художественных форм. Однако архитектура таких древних рабовладельческих государств, как Египет и Ассиро-Вавилония, совершенно не похожа одна на другую. Египет богат природным камнем различных пород, а в пределах Двуречья строить можно было только из глины, из сырцового кирпича, высушенного на солнце. [40]
Комитеты ВЛКСМ обращают особое внимание на то, чтобы тема комсомола заняла заметное место в репертуаре кружков художественной самодеятельности, чтобы знаменательные события, которыми богата история магнитогорской городской комсомольской организации, в яркой художественной форме ожили на молодежных вечерах, манифестациях, факельных шествиях и митингах. [41]
О принципах построения марксистской эстетики, Под знаменем марксизма, 1929, К 2 - 3; Учение Винкельмана о красоте, ( ( Литературный критик, 1934, М 12; Принципы марксистского изучения художественной формы, Литературный Ленинград, 1935, Л1 5 ( 91); Эстетические взгляды Лес-синга и театр, [ предисл. [42]
Один из основателей Международного центра типографических искусств ( ЮТА), Нью-Йорк Директор Базельской школы ремесел и Базельского музея ремесел Вице-президент Швейцарского Веркбунда Автор, в течение 25 лет преподававший типо-графику, в своей книге обращается к проблемам художественной формы, с которыми типограф сталкивается в работе. Технические процессы освещаются им постольку, поскольку они участвуют в формообразовании. Многие композиции, показанные здесь - произведения автора книги; другие выполнены его студентами как учебные задания. [43]
Эстетика - гуманитарная наука об искусстве, которая исследует вопросы о сущности искусства, об отношении его к действительности, о методах художественного творчества и др. В отличие от буржуазной идеалистической эстетики марксистская эстетика рассматривает искусство как одну из форм общественного сознания, как специфически художественную форму осознания людьми окружающей их действительности. [44]
Наше общество, а в том числе и светские дамы, с восхищением читали эти произведения, в особенности Крейцерову сонату; но едва ли хоть одна из них после этого чтения отказалась от какого-нибудь приглашения на бал - так трудно одной моралью, хотя бы и в совершенной художественной форме, изменить реальное действие общественной среды. [45]