Демократическая форма - правление
Cтраница 1
Демократическая форма правления самая сложная и самая затруднительная из всех известных в истории человечества. Вот причина, почему эта форма повсюду была преходящим явлением и, за немногими исключениями, нигде не держалась долго, уступая место другим формам. Государственная власть призвана действовать и распоряжаться; действия ее суть проявления единой воли, - без этого немыслимо никакое правительство. Но в каком смысле множество людей или собрание народное может проявлять единую волю. Все эти фразы, конечно, должны означать, что великое множество людей, по великому множеству вопросов, может прийти к одинаковому заключению и постановить сообразно с ним одинаковое решение. Пожалуй, это и бывает возможно, но лишь по самым простым вопросам. Но когда с вопросом соединено хотя малейшее усложнение, решение его в многочисленном собрании возможно лишь при посредстве людей, способных обсудить его по всей сложности, и затем убедить массу к принятию решения. К числу самых сложных принадлежат, например, политические вопросы, требующие крайнего напряжения умственных сил у самых способных и опытных мужей государственных: в таких вопросах, очевидно, нет ни малейшей возможности рассчитывать на объединение мысли и воли в многолюдном народном собрании [ с. [1]
Весьма значительна роль общественного мнения в современных обществах с демократическими формами правления. Это обусловлено несколькими обстоятельствами. [2]
Платон трактовал демократию достаточно однопланово, то Аристотель исходил из признания различных разновидностей демократической формы правления - от умеренной до совсем, безмерной и беспредельней. [3]
Древнегреческая цивилизация характеризуется тем, что она наиболее рельефно выражает идею суверенитета народа и демократическую форму правления. [4]
ЕДИНЫЙ ФРОНТ РЕВОЛЮЦИИ ( ЕФР) - действует с начала 70 - х гг., объединяет сторонников возвращения к демократическим формам правления. Подвергается репрессиям со стороны крайне правой реакции. [5]
По мнению Аристотеля, в демократии свобода вообще не может получить положительного определения, поскольку здесь плохо понимается, что такое свобода [2, 243], а правильное понимание этой категории исключено самим характером демократической формы правления. В самом деле, - рассуждает Стагирит, - демократия обыкновенно характеризуется двумя принципами: 1) сосредоточением верховной власти в руках большинства и 2) свободою. Вот и живет в такого рода демократиях каждый по своему желанию, или по влечению сердца, - как говорит Еврипид. [6]
Представьте себе общество, природа и структура которого таковы, что позволяют ему переносить временное действие неудачных законов, общество, которое может без опасности для себя ждать благотворных результатов общей направленности законов, и вы согласитесь, что процветанию такого общества в наибольшей степени способствует демократическая форма правления, несмотря на все ее пороки. [7]
В эти годы Гегель был сторонником демократической формы правления, критически относясь к прусским порядкам и официальной религии. [8]
Воспитание справедливости, доброты, в более широком смысле - гуманности уже предполагает терпимое отношение к убеждениям других. Понимание совести в античном мире было связано в значительной мере с демократической формой правления в полисах: участие граждан в жизни полиса вело к осознанию личной ответственности за его судьбу. Личность обладала относительной свободой выбора в решении вопроса: что является для судеб полиса благодетельным, а что - губительным. [9]
Новое многонациональное государство не превратилось в свободное объединение равных народов с демократической формой правления, а было создано как милитаристское королевство, проводившее реакционную внутреннюю и антинародную внешнюю политику. [10]
Ььюкенен вспоминал, что в первые дни революции один русский солдат заметил. Подобный пример должен был служить подтверждением собственных взглядов посла относительно низкой культуры россиян: Россия не созрела для чисто демократической формы правления... Однако упоминания о подобных настроениях мы встречаем и в других источниках: Мы хотим республику. Голдер писал из Петрограда: Рассказывают о солдатах, которые говорят, что они хотят республику подобную английской, или республику с царем. Один солдат заявил, что следует избрать президента, его спросили, кого бы он выбрал. [11]
 |
Жизненный цикл новинки. [12] |
Первая фаза распространения демократических форм правления - авторы назвали ее экспериментальной - длилась с 1450 по 1800 г. В это время доля населения, опробовавшая демократические процедуры, не превышала 1 - 2 % всего населения земли. [13]
Экономическая наука появляется вместе со становлением рыночной экономики. Главными были практические советы, но прежде всего авторы описывали, как устроено хозяйство, которым они учили управлять. Большинство греческих городов-государств имели демократическую форму правления, и поучения Ксенофонта были обращены не к царям, а к обычным гражданам. Конечно, домашнее хозяйство древнего грека во времена Ксенофонта было гораздо сложнее современного и включало управление рабами, разнообразные сельскохозяйственные и ремесленные работы. [14]
Страницы: 1