Cтраница 3
Он собрал и использовал огромный материал, относящийся к разным историческим эпохам, с тем чтобы представить историю развития религиозного сознания. В основу его исследований были положены три принципа: эволюционное развитие, психическое единство человечества и фундаментальной противоположности разума - предрассудку. Фрэзер видел не только средство к тому, чтобы нарисовать панораму человеческого развития от дикости до цивилизаций, но и орудие прогресса, поскольку в западном обществе обнаруживается множество унаследованных от прошлого предрассудков. [31]
Почти все измерения инфракрасного поглощения выполняются в сходящемся пучке. В таком пучке электрический вектор содержит компоненту, параллельную оптической оси ( для всех лучей, не совпадающих с оптической осью), что приводит к некоторым ошибкам при поляризационных измерениях. Эта ошибка пренебрежимо мала при обычных измерениях, когда образец имеет сравнительно большие размеры, а угол конуса излучения составляет всего несколько градусов. Но при работе с микроскопом с высокой апертурой этот эффект может привести к заметным ошибкам в величине измеряемого дихроизма. Фрэзер [26] вывел формулу истинного дихроичного отношения для образца с осевой ориентацией как функцию геометрии микроскопа. [32]
Активация, подобно спеканию, может изменить не только величину поверхности, но п ее структуру. Барке ]) нашел, например, что исходные угли аморфны и на рентгенограммах не дают днффракцнонных линий, но активированные угли имеют кристаллическую структуру и дают днффракщюнныо линии графита. Хотя такое изменение в структуре, без сомнения, вызывает некоторое изменение в теплоте адсорбции, но, вероятно, изменение адсорбции паров не будет очень большим. Вопросом чрезвычайной важности является то, что активация делает внутреннюю поверхность угля доступной для адсорбируемых молекул. При спекании сплина геля происходит как раз обратное. Пэт-рик, Фрэзер и Раш [87] нашли, что аморфный еилика-гель является весьма хорошим адсорбентом для че-тыреххлористого углерода, но нагретый до 1000, он делается кристаллическим и теряет свою адсорбционную способность. Здесь важным для физической адсорбции является не кристаллическая или аморфная природа адсорбента, а тот факт, что нагревание до 1000 приводит к смыканию пор и разрушает внутреннюю структуру силикагеля. [33]
Активация, подобно спеканию, может изменить не только величину поверхности, но и ее структуру. Баркер нашел, например, что исходные угли аморфны и на рентгенограммах не дают дчффракционных линий, но активированные угли имеют кристаллическую структуру и дают диффракционные линии графита. Хотя такое изменение в структуре, без сомнения, вызывает некоторое изменение в теплоте адсорбции, но, вероятно, изменение адсорбции паров не будет очень большим. Вопросом чрезвычайной важности является то, что активация делает внутреннюю поверхность угля доступной для адсорбируемых молекул. При спекании силикагеля происходит как раз обратное. Пэт-рик, Фрэзер и Раш [87] нашли, что аморфный сидика-гель является весьма хорошим адсорбентом для че-тыреххлористого углерода, но нагретый до 1000, он делается кристаллическим и теряет свою адсорбционную способность. Здесь важным для физической адсорбции является не кристаллическая или аморфная природа адсорбента, а тот факт, что нагревание до 1000 приводит к смыканию пор и разрушает внутреннюю структуру силикагеля. [34]
Магия и наука представляют собой не две стадии эволюционного процесса ( наука приходит на смену магии), но две антропологические константы, т.е. сосуществуют бок о бок. У магии - свое и достаточно прочное место в жизни и действиях человека, поскольку они полностью никогда не находятся во власти человека и не укладываются ни в какие расчеты. Магия находит место и в сегодняшнем обществе. Малиновский предлагает, таким образом; чисто функциональное понимание магии. Он, как и Фрэзер, видит сходство ее с религией в том, что в обоих случаях речь идет о получении желаемого результата с помощью средств, которые не поддаются проверке. [35]
Как только я увидел рентгенограмму, у меня открылся рот и бешено забилось сердце. Распределение рефлексов было неизмеримо проще, чем все, что получали раньше для А-формы. Более того, бросавшийся в глаза черный крест мог быть лишь результатом спиральной структуры. Пока речь шла об А-форме, доказательства спи-ральности оставались косвенными и тип спиральной симметрии был неясен. Но для В-формы можно было получить некоторые важнейшие параметры спирали, просто посмотрев на рентгенограмму. Фрэзер уже успел серьезно поработать над трехцепочечными моделями, но ничего интересного у него до сих пор не получилось. Хотя Морис соглашался, что доказательства спиральности теперь неоспоримы ( теория Стоукса - Кокрена - Крика ясно указывала на существование спирали), он не считал это главным. [36]