Cтраница 1
Функция воспитания складывается из исправления и перевоспитания правонарушителя, а также из воспитания всех людей в духе соблюдения советских законов, в духе преданности Родине и делу коммунизма, честного отношения к общественному долгу, уважения к правилам социалистического общежития. Исправление предполагает искоренение из сознания и психологии нарушителя тех пережитков прошлого, которые привели к правонарушению, внедрение мотивов правомерного поведения. Оно, как правило, неотделимо от перевоспитания. [1]
В тесной связи с функцией стимулирования находится функция воспитания и укрепления дисциплины. Она направлена на воспитание у работающих чувства ответственности за состояние охраны труда на рабочем месте, в цехе, на участке и предприятии в целом, а также непримиримого отношения к нарушителям трудовой дисциплины, к фактам нерадивого отношения к соблюдению норм и требований охраны труда. В Саратовском ПО Нитрон из-за действия фактора коллективной ответственности работающие сами удерживают некоторых членов своего коллектива от рискованных действий, от пренебрежения правилами техники безопасности. Ведется серьезная работа с нарушителями. Не пропускается безнаказанно ни один случай нарушения. [2]
Управляя процессом обучения, можно также осуществлять функции воспитания у учащихся дисциплинированности, внимательности, аккуратности. Эту функцию управления еще предстоит исследовать. [3]
Среди функций образования наибольшей деформации ( часто до деструктивного отрицания) подверглась функция воспитания целенаправленного. [4]
Ко второй категории качеств, необходимых преподавателю, относится способность понимать общественное значение преподавательского труда, который состоит в выполнении не только функции обучения, но и функции воспитания обучающегося, в формировании у специалиста научного мировоззрения. Советский народ видит в преподавателях вузов не только высококвалифицированных специалистов, обладающих высокой научной и специальной подготовкой, но и активных проводников политики партии и правительства в деле воспитания многомиллионной армии будущих руководителей и организаторов социалистического производства. Преподаватель вуза передает студентам свои знания, свой жизненный опыт, свое мировоззрение. Ему, как говорил М. И. Калинин, нужно не только знание науки и техники, но и умение организовать людей ( Калинин М. И. Избр. Поэтому преподаватель должен обладать способностями хорошего воспитателя, осознающего свою общественно-политическую роль. А это значит, что претендент на работу среди молодежи должен проявить себя как общественно активная личность, претворяющая в жизнь решения Коммунистической партии. Это возможно лишь при условии высокой идеологической закалки, хороших знаний марксистско-ленинской теории, понимания политики Коммунистической партии и Советского государства. [5]
Сформированность саморегуляции поведения младших подростков дает возможность им целенаправленно изменить свое поведение, деятельность и субъективные переживания, подчиняя их достижению положительного личностного смысла и сознательно мобилизуя их на выполнение необходимой деятельности, что особенно важно для сегодняшнего поколения младших подростков, Исходя из вышесказанного, можно утверждать, что при подходе к воспитанию всесторонне и гармонично развитой личности подростка в школе, на первый план выходит кулыурообразующая функция воспитания. В этой связи неизбежен новый подход к содержанию образования, а также разработка и последовательная реализация гуманистической концепции преподавания в новых условиях. [6]
В капиталистическую эпоху, когда рабочий класс является классом угнетенным и борющимся против капиталистического строя, воспитательные функции профсоюзов заключаются в том, чтобы воспитывать рабочий класс для борьбы против капиталистического строя. В эпоху пролетарской диктатуры эта воспитательная функция превращается в функцию воспитания рабочего класса к организационно-хозяйственной деятельности и к строительству коммунизма вообще. [7]
Образование - инструмент, который может быть использован как для воспроизводства авторитарных, так и либеральных традиций. В структурном плане в нем можно выделить такие компоненты, как воспроизводство знания, получение и приращение нового знания. В функциональном отношении образование выполняет функции воспитания поколений и передачи традиции. Соответственно в системе образования выделяется наука, добывающая оригинальное знание и обучение, которое воспроизводит знание стереотипное. Первое, как правило, реализуется в системе высшего образования, а второе - в системе начального и среднего образования. Таким образом, система образования, созданная человечеством в ходе культурной эволюции, является инструментом, который выполняет две важнейшие функции в пределах любой культуры и любой политической системы: воспроизводит традицию во всем объеме и раскрывает многообразие возможностей дальнейшего развития. [8]
Усложнилась процедура развода, которая в первые годы советской власти была доведена до предельной простоты. Изменился порядок установления отцовства в случае конфликтной ситуации, были ужесточены санкции в отношении родителей, не выполняющих свои функции воспитания детей. [9]
Так, им были детально разработаны методика повторения учебного материала, методика формирования у детей общих представлений и понятий на основе наглядных представлений, методика одновременного развития мышления и речи у детей. Следуя принципу развивающего обучения, ведущему начало еще от И.Ф. Гербарта и даже от Я.А. Коменского, он протестовал против разделения функций воспитания и обучения, справедливо указывая на единство двух этих начал в воспитании гармонично развитой личности. [10]
Основу ее составляет закон единства учебной и обучающей деятельности, отражающий взаимосвязь учащегося и педагога в процессе обучения. Эта взаимосвязь определяется дидактическим треугольником: передача знаний - усвоение знаний - формирование системы знаний с целью всестороннего развития личности и подготовки ее к самостоятельной производственной и творческой деятельности. Достижение этой цели обучения возможно лишь при активной роли педагога, позволяющей соединить процесс передачи знаний с функциями воспитания и развития самостоятельного творческого мышления, что составляет в общей теории обучения педагогический треугольник. [11]
Так, проявляя интерес к процессу обучения и, в частности, обучению математике, Бируни создал трактат под названием Тафким, означающий вразумление начаткам звездочетства. Эта работа служила своеобразным интегративным курсом по математике, астрономии и географии и была предназначена для первоначального приобретения знаний о мире. Она была долгое время одним из самых популярных учебников, дававшим возможность обучающемуся при ответе выбрать из нескольких вариантов любой по своему усмотрению или дать свободный ответ на поставленный вопрос. Рассматривая функции воспитания, Бируни утверждал, что главнейшей его задачей является очищение души и мыслей от дурных наклонностей, от устаревших обычаев, фанатизма, покорности страстям, борьбы за власть, что делает людей слепыми перед истиной. [12]
Методом проб и ошибок каждый ребенок согласно этой концепции самостоятельно вырабатывает для себя определенный комплекс реакций, обеспечивающий его адаптацию к среде. При этом он руководствуется главным образом врожденными инстинктами и стихийно сложившимися привычками. Он прибегает к анализу только в новых, особенно сложных ситуациях. В этой связи функция воспитания якобы ограничивается наблюдением за поведением ребенка, обобщением данных о его поступках в различных ситуациях и выведением так называемых нормативов для педагогической практики. [13]
Про один электрон я ничего не могу сказать заранее. Но если я опрошу тысячи юношей и девушек, исследую их вкусы и поведение как функцию воспитания, то достаточно смело предскажу процент юношей, которые не стерпят оскорбления, и долю девушек, которым будут нравиться картины Пикассо. [14]
Про один электрон я ничего не могу сказать заранее. Поведение крылышка в газе в данный момент непредсказуемо, но я могу предложить формулу, которая предскажет среднюю амплитуду его колебаний. Сложность какого-либо рефлекса такова, что он проявляется не всегда. Мне трудно выяснить причины торможения в конкретном случае, но на основе наблюдения я сумею предсказать долю положительных реакций. Но, опросив многие тысячи юношей и девушек, исследовав их вкусы и поведение как функцию воспитания, я достаточно смело предскажу процент юношей, которые не стерпят оскорбления, и долю девушек, которым будут нравиться картины Пикассо. [15]