Cтраница 2
В формировании системы общественных функций трудового коллектива ведущая роль принадлежит партийной, профсоюзной и комсомольской организациям. Коммунисты, профсоюзный и комсомольский актив совместно с административным руководителем должны вовлекать в общественную деятельность возможно большее количество участников. Партийная организация внутри трудового коллектива выступает в качестве главной политической силы, объединяющей все подразделения и звенья, а также взаимоотношения всех категорий работников в единую социальную систему. [16]
Другими словами: какие общественные функции останутся тогда, аналогичные теперешним государственным функциям. [17]
Таковы вопросы о превращении общественных функций из политических в простые административные и о политическом государстве. Это последнее выражение, в особенности способное вызвать недоразумения, указывает на процесс отмирания государства: отмирающее государство на известной ступени его отмирания можно назвать неполитическим государством. [18]
В учебнике рассматриваются специфика и общественные функции телевидения, его место в системе средств массовой информации, изобразительно-выразительные средства, перспективы, открывающиеся с развитием кабельных сетей, типология телевизионных программ, история тележурналистики в России и за рубежом. Обобщен зарубежный опыт и конкретная методика подготовки телепередач. [19]
Иными словами, по своим общественным функциям высшая школа как система люд готовки кадров становится универсальным социальным институтом. Эта принципиально новая черта высшего образования создала новые возможности для: повыщения уровня подготовки специалистов, расширяя поле познавательной и социальной активности студенческой молодежи. [20]
Так как меновые стоимости товаров представляют собой только общественные функции этих вещей и не имеют ничего общего с их естественными свойствами, то мы прежде всего должны спросить: какова общая общественная субстанция всех товаров. Чтобы произвести товар, необходимо затратить на него или вложить в него известное количество труда. И я говорю не просто о труде, а об общественном труде. Человек, который производит предмет непосредственно для своих собственных надобностей, для того чтобы самому его потребить, создает продукт, но не товар. Как производитель, работающий для самого себя, он ничем не связан с обществом. Но чтобы произвести товар, человек не только должен произвести предмет, удовлетворяющий ту или иную общественную потребность, но и самый его труд должен составлять неотъемлемую часть общей суммы труда, затрачиваемой обществом. Его ТРУД должен быть подчинен разделению труда внутри общества. Он - ничто без других подразделений труда и в свою очередь необходим, чтобы их дополнять. [21]
В условиях социалистического общества важнейшую роль играет общественная функция ансамблей центров общегородского и местного значения. [22]
Много внимания уделяется в литературе проблеме классификации общественных функций библиографической информации. Как правило, выделяются два типа функций. В основу первого типа берутся обычно выработанные нами понятия основных общественных функций, но в них нередко вкладывается смысл, весьма далекий от первоначального. [23]
Таким образом, надежная бухгалтерская информация выполняет важную общественную функцию. Она помогает рыночной экономике повышать эффективность рынка труда, товаров и капиталов. Однако сама надежность бухгалтерской информации во многом обусловлена не только аудитом как таковым, но и традициями в той или иной стране. В этой связи важно проанализировать связь аудита со сложившимися в России к началу XXI в. [24]
Однако в каждом из рассматриваемых случаев обе эти противоположно направленные общественные функции ( поскольку одна из них фигурирует здесь как интегрирующая, объединительная, а другая - как дифференцирующая, и, стало быть, разъединительная) оцениваются Контом применительно к будущей общественной роли их социальных носителей ( философов), а отнюдь не к моменту генезиса философии, когда она выступала как нечто социологически явно бесполезное. Сам же этот тезис объясняется им не исходя из условий, вызвавших к жизни потребность в философии, а на основании той роли, какую ей еще только предстояло сыграть и какую еще только ставили ( если вообще ставили) перед собой ее зачинатели. И вообще эмпирический факт существования того или иного интеллектуального феномена ( или факт его возникновения) Конту удается сопрячь с его функцией не иначе как посредством телеологического постулата. То есть - с помощью ссылки на ту социальную роль, которую предназначено сыграть этому феномену в конечном счете: в итоге его более или менее длительного развития. [25]
Искусство - сложное комплексное образование, выполняющее ряд важных общественных функций, прежде всего задачу социализации личности. Любая профессиональная, техническая подготовка формирует специалиста в той или иной конкретной области. [26]
При помощи социальных норм общество стремится обеспечить осуществление определенных общественных функций. Осуществление этих функций представляет общественный интерес. Этот общественный интерес не обязательно является, в полном смысле слова, интересом преобладающей части общества. Однако он является общественным в том смысле, что при помощи социальных норм обеспечивает координацию и согласование действий индивидов для того, чтобы успешно разворачивался, прежде всего, процесс общественного производства, обеспечивающий существование общества на данной ступени его развития. [27]
Эрроу ( Arrow), проанализировавший процесс формулирования общественной функции благосостояния, утверждал, что эта функция является обоснованной только тогда, когда она выводится из предпочтений индивидов, составляющих общество. [28]
Но биологические особенности женского организма, выполнение женщинами важнейших общественных функций - рождения и воспитания детей - требуют тщательного исследования путей рационального применения труда женщин в разных отраслях народного хозяйства. Одной из главных предпосылок такого рационального применения является создание благоприятных условий труда. Известно, что из-за условий труда не используется - в том числе частично по закону - значительная часть этих ресурсов страны. [29]
Развивая это положение, Программа КПСС подчеркнула, что общественные функции управления хозяйством и культурой сохранятся и при коммунизме, видоизменяясь и совершенствуясь в соответствии с природой общества и характером его развития. [30]