Cтраница 2
В социологической литературе чаще всего в качестве референта социального происхождения рассматривается отец. Его позиция обычно определяет социальное происхождение индивида, через него исследуется влияние происхождения на всевозможные социальные характеристики индивида. Однако, в современном обществе вопрос о превалирующем влиянии отца на формирование индивида не может решаться однозначно. [16]
В этой ситуации необходимо дополнить основы традиционной этики такими понятиями, как конфиденциальность, неприкосновенность частной жизни и автономия личности, которые должны касаться уже не индивида, а семьи или даже рода - группы семей, связанных родственными отношениями. Только внутрисемейная солидарность, справедливое и взаимная ответственность смогут оградить каждого из членов) семьи от нежелательного вторжения третьих лиц, от прозрач - j ности генетических характеристик индивидов для работодате-1 лей, страховщиков или государственных органов. [17]
Конфликтное взаимодействие может быть охарактеризовано как социальная неадекватность, т.е. несоответствие свойств и характеристик личности основным социальным ( в том числе правовым) характеристикам среды. Состояние социальной неадекватности, причины его возникновения, его характер могут быть прослежены с позиций изменений, происходящих в социальной среде и их влияния на свойства индивидов, и изменений социальных характеристик индивидов ( групп, классов) и их влияния на состояние социальной среды, эволюцию системы права. [18]
Руководитель, зная суть этого закона, должен определить оптимальный набор элементов, при котором синергия носила бы созидательный характер. Важно учитывать социокультурные характеристики индивидов ( элементов), их трудовую добросовестность, профессионализм, склонность к инновационным изменениям и т.п. Это значит, что именно элементы при соответствующих условиях способны сформировать потенциал системы. Конечно, качества системы влияют на поведение ее элементов. Однако формирование новой организационной системы требует соблюдения соответствия системы ее элементному составу. [19]
Беннет и др.) выделены шесть типов реакции на другую культуру и ее представителей ( см.: Иконникова Н.К. Механизмы межкультурного восприятия / / Социологические исследования. Рассмотрим их последовательно, показывая направление прогрессивного развития позиции в отношении к иной культуре. Но сначала отметим, что любой тип восприятия не может рассматриваться как однозначная и константная характеристика индивида. В поведении одного и того же человека в зависимости от ситуации, стоящих перед ним задач отмечаются разные поведенческие установки, изменяющиеся по мере накопления жизненного опыта и знаний. [20]
Каждая социальная система может быть элементом более глобального социального образования. Именно этот факт вызывает наибольшие сложности при построении концептуальных моделей проблемной ситуации и предмета социологического анализа. Микромоделью социальной системы является личность - устойчивая целостность ( система) социально-значимых черт, характеристик индивида как члена общества, группы, общности. Особую роль в процессе концептуализации играет проблема установки границ изучаемой социальной системы. [21]
Социальная группа не совпадает с суммой индивидов, обладающих сходными функциями и свойствами. Как научная абстракция и реальность социальная группа является носителем системных качеств, не сводимых к характеристикам индивидов, входящих в ее состав. Эти качества выводятся из анализа всей общественно-исторической практики развития и функционирования конкретного общества. Они раскрывают место группы в системе отношений в обществе, ее функции в экономике, культуре, политике, идеологии, а также тенденции ее развития, ее прошлое и будущее. [22]
Состояние правопорядка зависит от характера и состояния динамического равновесия во взаимодействии индивидов ( групп, социальных классов) с социальной средой, частью которой служит правовая система. Устойчивый правопорядок свидетельствует о том, что изменения, происходящие в социальной среде, системе права или поведении индивидов, не нарушают данного типа взаимодействия индивидов с социальной средой. Реакции индивидов не приходят в этом случае в противоречие, в конфликт с социальными ценностями, социальными нормами ( в том числе и нормами права) данного общества. Изменения в характеристиках индивидов ( переход из одной социальной группы в другую, изменение мотивов и установок) также влияют на эволюцию социальной среды, норм права, не создавая конфликтных ситуаций, не изменяя принципиально уравновешенный характер взаимодействия. [23]
Иногда о лице говорят в широком смысле слова, имея в виду отношение к индивиду, проявляемое со стороны остальных. В обыденной жизни мы уделяем большое внимание сохранению лица. Большая часть того, что мы называем воспитанностью или этикетом в социальном смысле, чаще всего состоит из обезличенных аспектов поведения, пренебрежение которыми может привести к потере лица. Так, рассказы об эпизодах из прошлого или интимные характеристики индивида могут вызвать замешательство в общественном собрании, подобные моменты не будут комментировать, о них не будут упоминать. Если присутствующие не очень хорошо знакомы, то при человеке в парике шуток о лысых обычно избегают - в отличие от ситуации, когда люди хорошо знакомы друг с другом. Такт является разновидностью защитного механизма, его используют в надежде, что собственные слабости человека не будут безжалостно выставлены на всеобщее обозрение. Следовательно, обыденное поведение не является случайным. Не отдавая себе отчета, люди большую часть времени сохраняют строгий и постоянный контроль за выражением лица, позой и жестами при взаимодействии с другими. [24]
В определениии Вебера скрыта еще одна существенная проблема - он смешивает качества взаимодействий между людьми и качества самой личности. При таком подходе из поля зрения полностью выпадает то влияние на отношения власти, которое оказывают социальные структуры, культура, рассматриваемая как система норм, социальные роли и многие другие факторы. Реляци-онистские подходы практически идентичны подходам к исследованию социальных объектов как закрытых систем. В обоих случаях внимание исследователя сосредоточивается исключительно на непосредственных исполнителях и на их взаимоотношениях, на распределении ресурсов между ними, но не учитывается многообразие взаимосвязанных условий внешней среды. Следует отметить, что при рассмотрении вопросов проявления властных отношений в первичной группе не обязательно использовать всю совокупность знаний о системном характере изучаемого объекта, а важно наиболее полно определить социально-психологические характеристики индивидов, участвующих в процессе. [25]