Cтраница 1
Инан) продолжили во Франции и Германии научную и политическую деятельность. [1]
Инан начал заниматься еще будучи студентом медресе Расулия. [2]
Инан прибыли в Стамбул в мае 1925 г. Валиди интенсивно продолжает свою научную деятельность. [3]
Но судьба вновь улыбнулась Абдулкадыру Инану: его приглашают на научно-исследовательскую работу сначала в Турецкое языковедческое общество, затем в 1961 г. в консультативный комитет Министерства по делам религии, а 1964 г. - в Институт турецкой культуры. [4]
На земле рязанской родились п жили всемирно известные ученые Инан Петрович Паилоп, Павел Андреевич Костычев и другие. [5]
Валиди продолжалось около года, в конце концов они были освобожены из под стражи, но полной реабилитации не получили. Инан, лишенный звания и должности, был вынужден преподавать в обыкновенной школе вплоть до 1955 г. Несмотря на трудное материальное положение и моральное состояние, Инан продолжал свои научные изыскания и публикации в журналах и сборниках. [6]
Именно в этот период определился интерес А. Инана к доисламским верованиям тюркских и монгольских народов, в частности, к пережиткам шаманизма. [7]
Инана принимают на работу ассистентом директора Института тюркологии Фуада Кепрюлю. Он активно собирает фольклорные материалы, месяцами проживая в турецких селениях в горах Анатолии. Инан начинает публиковать свои научные статьи под псевдонимами Турки-станлы, Туркмен, Идель углы в журналах Туркеад, Новый Туркестан, Новая Кавказия и других изданиях. [8]
Имя этого этнографа-языковеда и фольклориста и его труды до сих остаются малоизвестными в России и в Башкортостане, они почти не печатались на башкирском и русском языках. Научную деятельность Аб-дулкадыра Инана хорошо знают в Турции. Там широко было отмечено столетие со дня его рождения, дважды ( в 1968 и 1987 гг.) издавалось собрание его сочинений. [9]
Валиди продолжалось около года, в конце концов они были освобожены из под стражи, но полной реабилитации не получили. Инан, лишенный звания и должности, был вынужден преподавать в обыкновенной школе вплоть до 1955 г. Несмотря на трудное материальное положение и моральное состояние, Инан продолжал свои научные изыскания и публикации в журналах и сборниках. [10]
Инана, к-рые изучали проблемы духовной жизни, развитие этноса и этнич. [11]
Абдулкадыр знакомится со своим будущим другом и единомышленником, известным уже к тому времени историком Ахметзаки Валиди. По его совету в том же году он выезжает на Алтай, а также в казахские степи и узбекские кишлаки для сбора этнографических, фольклорных материалов. В эту поездку Инан записывает один из вариантов знаменитого киргизского эпоса Манас, собирает интересные сведения о шаманизме у алтайцев, о древних обычаях тюркоЕ; и начинает свои первые научные исследования. В будущем именно это направление стало его основным научным занятием. [12]
Затем капельной пробой на фильтровальной бумаге с сернистым натрием или сернистым аммонием определяют полноту осаждения железа. В случае неполноты осаждения остаток железа осаждают сернистым аммонием. Безусловно, необходимо осадить последние остатки солей железа, инане кислоты Клеве при дальнейших операциях быстро окисляются. [13]
![]() |
Запорный вентиль. / - маховик, 2 - пружина, 3 - кла.| Схема действия золотника. [14] |
Запорные вентили ( рис. 100) применяют для перекрытия магистралей гидросистемы. Оси подводящего и отводящего отверстий должны находиться в одной плоскости, инане вентиль будет испытывать действие пары сил на входе струи жидкости в подводящее отверстие. [15]