Cтраница 1
Царевна Софья ( не закончена, 1880, опубл. [1]
Царевна Софья, как бы из желания прекратить бесчинства, призвала к себе выборных стрельцов и объявила, что назначает на каждого стрельца по десяти рублей. Эта сумма, независимо от обыкновенного жалованья, идущего стрельцам, будет собрана с крестьян, имений церковных и приказных людей. Наконец, по просьбе стрельцов, положено было выплатить им, пушкарям и солдатам за несколько лет назад заслуженное жалованье, что составляло 240 000 рублей. Софья наименовала стрельцов надворною пехотою и уговаривала более никого не убивать и оставаться спокойными. [2]
Царевна Наталья, любимая сестра Петра, рожденная от единой с ним матери, донесла брату, что царевич ездил в Суздаль к матери. [3]
Тут царевна Софья начала говорить царице Наталье: Никоим образом нельзя тебе избыть, чтоб не выдать Ивана Кирилловича Нарышкина. [4]
По приказанию царевны преданные ей стрельцы Стремянного полка схватили Никиту Пустосвята, с ним других пятерых расколоучителей и привели их в приказ. [5]
Зевса и фиванской царевны Семелы. [6]
Софья Алексеевна, царевна - 36 Сперанский М.М. - 13 69, 70 Сталин И.В. - 207 - 254 Столыпин П.А. - 13 172 - 178 Строганов П.А. - 69 Татаринов В.А. - 94 Татищев В.Н. - 12 13, 55 - 58 Твердохлебов В.Н. - 12, 219, 220 Толстой Д.А. - 22 Толстой П.А. - 54 Тургенев Н.И. - 13 85 86 105 Федор Алексеевич, царь - 34 35 Федоров Б.Г. - 302 Хованский И.А. - 35 Христенко Н.Б. - 303 Хрущев Н.С. - 255 - 261 Чарторыйский А. [7]
В темнице там царевна тужит. [8]
Жизнь воспетой Вергилием легендарной царевны Дидоны сложилась непросто. Вынужденная покинуть родной город Тир, что в Финикии, спасаясь от преследований тирана Пигмалиона ( ее брата), убившего мужа Дидоны, жреца Геракла Акербаса, чтобы захватить его богатства, отправилась она со многими спутниками и сохраненными сокровищами на нескольких кораблях в поисках пристанища и счастья на запад вдоль африканского побережья Средиземного моря. После долгих и изнурительных скитаний и многочисленных бесплодных попыток Дидона сумела откупить у воинственного берберского царя Ярба, предводителя аборигенов, живших на берегу нынешнего Тунисского залива, столько земли, сколько покроет бычья шкура. Повелев разрезать бычью шкуру на тонкие полоски и связать их одну с другой, она затем распорядилась положить полученный ремень на землю так, чтобы площадь огораживаемого им участка была как можно больше, и заложила на этой земле цитадель Карфагена Бирсу ( греч. [9]
Тяжело это было царевне Софье, но и она вместе с сестрами должна была подходить к Петру и поздравлять с избранием на царство сына ненавистной мачехи. [10]
Согласно древнегреческому мифу, аргосская царевна Даная была заключена отцом в медную башню, в которую, однако, проник Зевс в виде золотого дождя. [11]
Был местом заключения опальных - царевны Софъи Алексеевны ( кон. [12]
О явлении огня на голове царевны Лавипии во время пришествия Енеева из Трои в Италию Виргилий хотя пишет как стихотворец 8, однако тому из острых золотых или серебряных зубцов венца, по древнему обычаю употребленного, произойти было возможно во время великой воздушной электрической силы. Подтверждается сие подобным повествованием Ливневым 9, в 22 книге, в главе первой: Умножили страх чудные явления, из разных мест купно возвещенные: в Сицилии у сол-датов некоторые копейные концы горели; в Сардинии при осмотре караулов на стене у офицера в руке аллебарда или жезл испустил пламень, и по берегам часто огни сверкали; несколько солдат громом убиты. Сие было во время консульства Сервилиева и Фламиниева, до рождества Христова за 217 лет. Плиний в книге 2, в главе 37 сказывает 0: Видел я, стоя ночью на карауле, у солдат на копьях сияпие. Кастор и Поллукс называются подоопые тому огни, которые на раинах корабельных с шипением показываются. О сих, кроме свидетельства древних, и новые пишут. [13]
Повидайся с Кикиным, - сказала царевна, он в Либаве и хочет тебя видеть. [14]
Наряда: с блестящей характеристикой самой царевны ( с одной поправкой - по новым данным она не отличалась тучностью), историк не смог правильно оценить положение в Российском государстве служилых по прибору - стрельцов и солдат и не смог преодолеть упорно навязывавшуюся петровской историографией концепцию событий; для этого не хватало современных им источников, выявленных в наше время. [15]