Cтраница 3
Из всех возможных движений природа выбирает то, при котором цель движения достигается с наименьшей затратой действия - такова возможная формулировка принципа наименьшего действия, хотя и весьма неопределенная, но вполне соответствующая по своему смыслу идее ученого, открывшего этот принцип. [31]
Например, человек, имеющий доступ к устройствам управления самолетом, может влиять на его движение, вынуждая объект двигаться некоторым образом и решая задачи по достижению требуемых целей. В то же время пассажир, находящийся в салоне этого самолета, практически не может влиять на его движение и иногда даже не подозревает, пока не увидит точек отсчета, что объект движется. Однако вне зависимости от точек зрения объективное описание движения этого самолета должно непротиворечиво включать описание цели движения и процесса ее достижения. Такое описание более близко к реальности. [32]
Почти все время тенденция к повышению или коррекция провоцирует движение ведущих биржевых индексов. Накал страстей между рыночными быками и медведями, в сущности, провоцирует большие амплитуды колебаний цен независимо от того, чье давление в данный момент превалирует на рынке. Такая неэффективность рынка в целом способствует развитию механизма, лежащего в основе формирования прибыли свинг-трейдинга: когда направленная сила определяет цель движения, она сохраняет направление тенденции до тех пор, пока не появится иная сила. [33]
Башкирское националистическое движение, будучи по основному составу его участников мелкобуржуазным ( мелкобуржуазно-демократическая интеллигенция и отсталые башкиры-крестьяне), однако, являлось буржуазным по своей программе, по тому, кто задавал ему тон, чьим интересам оно отвечало. После Октября - отмечала III Всебашкирская конференций РКП ( б) - Башкирия бросилась на путь национальной революции, руководителями были кулаки и буржуазная интеллигенция ( док. Она и навязывает ему угодную ей буржуазную программу. Например, целью националистического движения среди башкир было создание башкирской национальной государственности буржуазно-демократического типа, то есть без свержения господства национальной буржуазии. Мелкобуржуазная интеллигенция, пополнявшая ряды идеологов и политических кадров башкирского националистического движения, ратуя за демократию и автономию вообще, затушевывала классовые противоречия в башкирском обществе, оставляла нетронутыми частнособственнические отношения, объективно помогала своей, национальной буржуазии в ее стремлении к монопольному господству над трудящимися массами башкирского народа. [34]
Социальные движения, считает Турэн, не могут быть поняты как изолированные формы ассоциации. Их развитие происходит в принципиальном антагонизме с другими группами, чаще всего с официальными организациями, а иногда и с соперничающими движениями. У каждого движения есть интересы и цели, за которые оно борется, а также взгляды и идеи, которые оно отрицает. По мнению Турэна, имеющиеся теории социальных движений ( включая концепцию Смелзера) не придают должного значения тому, каким образом борьба с носителями противоположных идей влияет на цели движения, а также тому, каким образом сами движения изменяют взгляды и действия своих оппонентов. [35]
Ее формирование, эволюция также имеют огромное значение для понимания советской истории. Одного лишь разоблачительного видения номенклатуры, которое сегодня преобладает в литературе, недостаточно. Возглавив советское государство, номенклатура различными способами: мобилизациями, централизацией, постановкой масштабных задач, энтузиазмом, патернализмом, лоббированием ведомственных интересов, репрессиями, дисциплинарным и хозяйственным подчинением преследовала прежде всего цели движения в будущее, по сути, модернизации общества. Но, как и всякой общественной группе, номенклатуре был присущ собственный классовый интерес. [36]
Зато Джонса, сохранившего верность революционным чартистским традициям, они всемерно поддерживали. Восприняв ряд положений учения Маркса, он стремился не просто к возрождению чартистского движения, а к возрождению его на социалистической основе. В программе, принятой благодаря Джопсу на чартистском конвенте в 1851 г., впервые в истории чартизма официально провозглашались социалистические цели движения. [37]
Зато Джонса, сохранившего верность революционным чартистским традициям, они всемерно поддерживали. Восприняв ряд положений учения Маркса, он стремился не просто к возрождению чартистского движения, а к возрождению его на социалистической основе. В программе, принятой благодаря Джонсу на чартистском конвенте в 1851 г., впервые в истории чартизма официально провозглашались социалистические цели движения. [38]
Три крупнейшие нации цивилизованной Европы - англичане, немцы и французы - задавали тон и были представлены весьма достойным образом. Главным оратором от англичан на вечере выступал Джордж Джулиан Гарни, который вот уже два года является одним из редакторов Northern Star. Газета Northern Star, орган чартистов, основана О Коннором в 1837 г.; с тех пор как ее редактируют совместно Дж. Хобсон и Гарни, она стала во всех отношениях одной из лучших газет в Европе; я мог бы поставить рядом с ней только некоторые маленькие парижские рабочие газеты, например Union172. Гарни совершенно ясно представляет себе цели европейского движения и находится вполне a la hauteur des princi-pes, хотя он ничего не знает о немецких теориях касательно истинного социализма. Ему принадлежит главная заслуга в деле устройства этого космополитического празднества; он не щадил никаких усилий для сближения различных национальностей, для устранения недоразумений, для преодоления личных разногласий. [39]