Cтраница 3
Фаворитизм - явление, с которым феодальная монархия сравнительно легко справлялась в период своего достаточно стабильного существования - в новые времена привел ее на грань катастрофы. Всесилие Бирона или Потемкина не ставило под сомнение существование русского абсолютизма, аракчеевщина много сделала для того, чтобы этот вопрос был поставлен на повестку дня. Неверно было бы сводить ее только к конкретным проявлениям реакции, как это иногда делается. [31]
Империализм есть всесилие монополистических трестов и синдикатов, банков и финансовой олигархии в промышленных странах. [32]
БЮРОКРАТИЗМ - система управления, осуществляемая через посредство специфического аппарата, состоящего по преимуществу из чиновников, наделенных властью и привилегиями. Действенным средством преодоления всесилия чиновников, формализма и казенщины в деятельности органов власти и должностных лиц являются развитие демократических начал в управлении гос. [33]
Для Менделеева характерен громадный научный оптимизм. Менделеев глубоко убежден во всесилии человеческого разума, в его способности к бесконечному прогрессу, к познанию все новых и новых истин. [34]
И потому так верилось во всесилие ее уравнений: найдите начальные условия движения, то есть координаты и скорости в данный момент - для Луны ли, для атома, все равно - и остальное сделает математика. [35]
Для нас, социал-демократов, эта маленькая картинка похода против третьего элемента и земско-статисти-чсских конфликтов должна послужить важным уроком. Мы должны почерпнуть новую веру в всесилие руководимого нами рабочего движения, видя, что возбуждение в передовом революционном классе передается и на другие классы и слои общества, что оно привело уже не только к небывалому подъему революционного духа в студенчестве, но и к начинающемуся пробуждению деревни, и к усилению веры в себя и готовности к борьбе в таких общественных группах, которые ( как группы) оставались до сих пор мало отзывчивыми. [36]
Иными словами, для успешной борьбы с систематическими ошибками химик-аналитик должен быть во всеоружии современных химико-аналитических знаний и - иметь богатый личный опыт в аналитическом эксперименте. Бытующее среди некоторых химиков представление о всесилии математической статистики в задачах оценки ошибок анализа лишено оснований. Умение выявить и учесть систематические ошибки химического анализа необходимо для каждого аналитика в равной мере, как и умелое применение статистических методов и методов общей теория оши-бок для оценки случайных и общих ошибок анализа. В отдельных случаях анализа могут доминировать как случайные, так и систематические ошибки. Разумный стиль борьбы с ошибками предполагает первоначальный анализ результатов с точки зрения обнаружения и оценки систематических ошибок и их уменьшения в доступных пределах, а затем последующую оценку случайных ошибок. Уменьшение случайной ошибки целесообразно в тех случаях, когда ее величина соизмерима с величиной систематической ошибки. В тех случаях, когда случайная ошибка не превышает 20 - 30 % от систематической, ее дальнейшее уменьшение теряет смысл. [37]
Иными словами, для успешной борьбы с систематическими ошибками химик-аналитик должен быть во всеоружии современных химико-аналитических знаний и иметь богатый личный опыт в аналитическом эксперименте. Бытующее среди некоторых химиков представление о всесилии математической статистики в задачах оценки ошибок анализа лишено оснований. Умение выявить и учесть систематические ошибки химического анализа необходимо для каждого аналитика в равной мере, как и умелое применение статистических методов и методов общей теории ошибок для оценки случайных и общих ошибок анализа. В отдельных случаях анализа могут доминировать как случайные, так и систематические ошибки. Разумный стиль борьбы с ошибками предполагает первоначальный анализ результатов с точки зрения обнаружения и оценки систематических ошибок и их уменьшения в доступных пределах, а затем последующую оценку случайных ошибок. Уменьшение случайной ошибки целесообразно в тех случаях, когда ее величина соизмерима с величиной систематической ошибки. В тех случаях, когда случайная ошибка не превышает 20 - 30 % от систематической, ее дальнейшее уменьшение теряет смысл. [38]
В таком же точно положении находится вопрос и относительно роли педагога в развитии детских интересов. С одной стороны, психолог вынужден признать всесилие этого закона и утверждать вслед за Торндайком, что данный принцип имеет универсальное значение и самое неинтересное дело мы в конце концов делаем все-таки из интереса, хотя бы из отрицательного: стремления избежать неприятности. [39]
Какая уверенность сквозит в каждой из этих строк. Какая мощь чувствуется за безличными оборотами, скрывающими всесилие этого небольшого слоя, в руках которого находилась судьба России и который непоколебимо стоял на крепостнических позициях. Пока вся деятельность в крестьянском вопросе шла тайно, пока Александр I поручал разрабатывать проекты освобождения крестьян отдельным доверенным лицам, открытого столкновения полярных точек зрения не происходило. Но тем не менее, читая письмо Туркестановой, реально представляешь себе, что за сила противостояла реформам. [40]
Старые методы борьбы оказывались явно недостаточными и бессильными перед всесилием финансового капитала. [41]
В середине 1-го тыс. до н.э. ведическая религия переживает острый кризис. В это время зреет протест как против дорогостоящей ритуальной практики, так и против всесилия жрецов-брахманов. Носителями этого протеста становятся представители правящего воинского сословия - варны кшатриев. В рамках кшатрийского протеста формируются так называемые неортодоксальные религиозные и религиозно-философские учения ( джайнизм, адживика, буддизм и др.), одно из которых - буддизм - со временем превращается в мировую религию. Все эти учения отвергают брахманский ритуализм, призывают к нравственному совершенствованию и уединенной монашеской жизни в поисках истины. Они фактически отрицают священный авторитет Вед и сакральность сословного деления общества, обращая свою проповедь ко всем людям без исключения. [42]
В целом экзистенциализм представляет собой умонастроение человека XX века, утратившего веру в разум исторический и научный, недаром он находится в оппозиции как к рационализму и классическому идеализму, верившим в разумную необходимость исторического процесса, так и к позитивизму. Не возлагая надежд ни на божественное провидение, ни на логику истории, ни на всесилие науки и техники и не доверяя природной мощи, экзистенциализм обращается не к силе, а к слабости - к самому человеку в его конечности. Сегодняшний человек, согласно экзистенциализму, может черпать силы только в своей слабости, он может обрести смысл своей жизни не перед лицом вечного и бесконечного, а перед лицом смерти. Освободить человека от всех надежд на то, что он может обрести свободу с помощью чего-то вне себя, и от всех иллюзий, связанных с этими надеждами, поставить его перед собой и заставить заглянуть в себя - вот та задача, которую поставил перед собой экзистенциализм. [43]
Возможности ускоренного развития техники заключаются в чрезвычайно высокой концентрации производства на монополистических предприятиях. Как говорил В. И. Ленин, техническая концентрация прогрессивна в технике; финансовая может укреплять и укрепляет всесилие монопольного капитала при отсталой технике... Сосредоточивая в своих руках научные кадры, исследовательские лаборатории и институты, обладая большими материальными средствами, монополии получают широкие возможности для использования в производстве достижений науки и техники. [44]
В современной культуре большое значение имеют экологические ценности, апелляция к которым является важнейшим сюжетом рекламы. Наряду с экологической, распространена также и научно-техническая мифология, суть которой состоит в вере в тотальную значимость и всесилие науки. [45]