Cтраница 4
Его письма, его беседы всегда были полны содержанием, могущим вызвать живой интерес, и никогда не содержали ничего порождающего недоброжелательство. В тех редких случаях, когда ему приходилось, выходя из области науки, вступать на поприще полемики, он ограничивался установлением фактов, предоставляя им говорить самим за себя. Он был совершенно свободен от гордыни и самовосхваления. [46]
Особое внимание партия считает нужным уделять дальнейшему развитию у коммунистов ц беспартийных живого интереса к глубокому овладению марксистско-ленинским учением. При п том партия решительно выступает против администрирования и формализма в организации политического просвещения, против декларативности и начетничества в партийной пропаганде. Пленум отмечает, что имеющаяся на местах недооценка метода самообразования в политической учебе снижает ее действенность, наносит серьезный ущерб росту идейного уровня коммунистов и беспартийных. Нужно на деле перенести центр тяжести на самостоятельное изучение теории, до конца преодолеть отрыв пропаганды от жизни, от конкретных задач коммунистического строительства. Политическая учеба должна строиться с учетом уровня подготовки, характера деятельности, интересов коммунистов и беспартийных, принципа добровольности в выборе форм обучения. [47]
Есть и еше одна сфера деятельности, представители которой проявляют вполне оправданный и самый живой интерес к проблемам биоэтики, - это богословие, или теология. Различным религиозным системам, включая основные мировые религии, в условиях взрывного роста биомедицины приходится вырабатывать и уточнять свои позиции по таким вопросам, как например: до каких пределов следует проводить жизнеподдер-живаюшее лечение и при каких условиях его можно приостанавливать; возможны ли ( и если да, то в какой мере) эксперименты на человеческих эмбрионах; может ли умерший использоваться в качестве источника органов и тканей для улучшения здоровья или спасения жизни людей; допустимо ли человеку самому брать на себя решение о том, чтобы подвести черту под собственной жизнью. [48]