Cтраница 1
Общечеловеческие интересы тесно связаны с классовыми интересами трудящихся масс. Сохранение мира, сокращение военных расходов, перевод соревнования с капитализмом с военных на мирные рельсы позволяют СССР и другим братским странам ускорить процесс обновления социализма. Ворьба против термоядерной угрозы ослабляет позиции наиболее реакционных буржуазных кругов и тем самым создает благоприятные условия для дальнейшего развертывания демократических движений в странах рай-витого капитализма. Решение региональных конфликтов способствует социальному прогрессу развивающихся стран, открывает новые перспективы для демократизации мирохозяйственных связен в их интересах. [1]
В классовом обществе общечеловеческие интересы реализуются прежде всего в интересах и деятельности того класса, к-рый история на данный момент сделала передовым. Их осуществление происходит через классовую борьбу, преодоление сопротивления прогрессивным переменам со стороны реакционных классов, интересы к-рых противоречат не только интересам прогрессивного класса, но и всего об-ва. До вступления человечества в ядерно-космическую эру задача корректировки своих классовых интересов эксплуататорскими классами по мере того как эти классы, сыграв свою прогрессивную роль, превращались в реакционные, носила случайный, преходящий характер. Для рабочего класса, призванного осуществить переход от эксплуататорского к справедливому, подлинно человечному строю и представляющего движение большинства в интересах большинства, задача приведения в соответствие своих классовых интересов с общими интересами общественного развития является одной из главных. Возникновение и обострение глобальных проблем ( прежде всего необходимость предотвращения ядерной войны), затрагивающих все человечество и требующих поэтому объединения усилий, совместных действий всех государств, народов, значительно актуализировали проблему соотношения О. [2]
Кому-то может показаться странным, что такой упор на общечеловеческие интересы и ценности делают коммунисты. Действительно, классовый подход ко всем явлениям общественной жизни - это азбука марксизма. [3]
В таблице социотипы, на основе социальной ценности характерных черт и качеств, объединены в четыре крупных стереотипа ( квадра): 1 - 2 - 3 - 4 ( альфа) - представляют собой квадру теоретиков, им присущ романтизм, общечеловеческие интересы и ценности, они смотрят в будущее, готовы реализовать и реализуют перспективные идеи. Они нацелены на изобретение конструктивно-нового продукта, готовы к преобразованиям. [4]
Общечеловеческие интересы - универсальные, всеобщие основания, мотивы деятельности индивидов и социальных общностей, присущие им независимо от классовых и иных различий, определяющиеся общими признаками, жизненными задачами людей на том или ином этапе исторического развития. Классовые интересы - основания, мотивы деятельности индивидов и социальных общностей, свойственные им в силу принадлежности к определенному классу и определяющиеся спецификой положения этого класса в системе общественных отношений, в общественном произ-ве. Марксистско-ленинское понимание соотношения общечеловеческих интересов и интересов классовых требует учета их диалектической взаимосвязи, отказа от их полного отождествления и абсолютного противопоставления. [5]
На опыте предшествовавших революций он показал, что в каждой из них в качестве руководителя выступает класс, движимый своими особыми интересами, которые в то же время, по крайней мере внешне, проявляются как общечеловеческие интересы. Так, в буржуазной революции речь шла о ломке экономических и политических отношений феодального строя прежде всего в интересах буржуазии, хотя эта ломка имела прогрессивное значение и для всего человечества. Но совпадение интересов буржуазии и народных низов здесь было временным и чрезвычайно ограниченным. [6]
На опыте предшествовавших революций он показал, что в каждой из них в качестве руководителя выступает класс, движимый своими особыми интересами, которые в то же время, по крайней мере внешне, проявляются как общечеловеческие интересы. Так, в буржуазной революции речь шла о ломке экономических и политических отношений феодального строя прежде всего в интересах буржуазии, хотя эта ломка имеет и прогрессивное значение для всего человечества. Но совпадение интересов буржуазии и народных низов здесь было временным н чрезвычайно ограниченным. [7]
Он неразрывно связан с высокой требовательностью к каждому члену об-ва, с соблюдением обязанностей по отношению к об-ву, закрепленных в его законах и моральных нормах. Сегодня общечеловеческие интересы требуют прежде всего борьбы за выживание человечества, отказа от войн с их разрушениями и страданиями, мирного сотрудничества всех народов и государств, гуманизации международных отношений, конструктивного решения др. обострившихся глобальных проблем. [8]
Экспансионистская внешняя политика американского империализма, активное участие США в агрессивных военных блоках, растущая интернационализация мирового капиталистического хозяйства фактически не оставляют почвы для И. В настоящее время ускоряется и интернационализация многих процессов в мире, к-рая имеет глобальное значение и выражает общечеловеческие интересы. [9]
В таком подходе марксистской науки к глобальным проблемам сложного и взаимосвязанного мира исключается их решение с узкоклассовых позиций. Марксизм-ленинизм никогда не отрицал существования общечеловеческих интересов, отвечающих чаяниям всех классов и социальных групп населения. Эти высшие для всего человечества интересы могут и должны отстаиваться прежде всего передовым классом, способным выразить общечеловеческие интересы и возглавить борьбу за их осуществление. [10]
Экспансионистская внешняя политика американского империализма, активное участие США в агрессивных военных блоках, растущая интернационализация мирового капиталистического хозяйства фактически не оставляют почвы для И в его прежних формах. В настоящее время ускоряется и интернационализация многих процессов в мире, к-рая имеет глобальное значение и выражает общечеловеческие интересы. [11]
В своем развитии, пройдя эпоху войн за обладание тер-риториею, человечество дошло до эпохи определенной государственной обособленности. Куда придут они впоследствии, что будет впереди и что было до эпохи государственного строя - это не идет к нашему делу. Признать же начало государственной обособленности всюду господствующим ныне неизбежно, подобно тому, как неизбежно признать, что в эпоху, нам доступную, воздух содержит всюду на земной поверхности около 21 объемного процента кислорода, или что вода покрывает большую часть земной поверхности. Государства суть своего рода единицы, как отдельный человек, как семьи: у них есть свои потребности, свои средства и свои приемы для их удовлетворения. Из государственных единиц в сумме слагается человечество, которое в сущности само есть особая, большая, но живая единица. Это не такие абстрактные единицы, как, например, миллиард, а такие реальные, как улей или муравейник, как растение с миллиардами клеток или как сама земля, содержащая миллиарды единиц всякого рода. И надо признать, что интересы государств по существу истории не отделимы от интересов человечества, как частные интересы отдельных лиц стремятся слиться с государственными. Итти оротиву этого разделения, подчинения, а иногда и поглощения - значит или не понимать происходящего, или переть противу рожна. Обсуждать таможенные пошлины, налагаемые государствами, и иметь в виду интересы одних частных лиц, входящих в государство, да одни общечеловеческие интересы - значило бы пропустить самую суть дела, затемнить его, и если у многих лиц, говорящих о таможенных делах, видна запутка мысли, то она ведет свое начало именно от того, что упускается из вида сложение людей в государства и только при посредстве государств в человечество. Обсуждая клетки, из которых состоят все органы человека, и рассматривая его отправления, потребности и интересы, не следует упустить из вида сложение клеток в отдельные органы, и нельзя без ущерба в правильности понимания пропустить отправления рук, глаз, легких и тому подобных собраний клеток, специализированных по строению и назначению. [12]