Cтраница 2
Добродетель, считал он, основывается на индивидуальной пользе, поэтому, действуя в интересах другого, не забывай о собственной выгоде. Даже в общество людей объединяет личная выгода: что выгодно индивиду, должно быть выгодно обществу, и наоборот. Главные богатства - материальные, поэтому кто богаче, тот и счастливее. [16]
При выборе места для строительства предприятий монополии тщательно учитывают факторы, влияющие на их рентабельность, однако они заботятся лишь о собственной выгоде и их е интересует, как это размещение скажется а экономии затрат общественного труда. Поэтому вполне целесообразное с точки зрения отдельных монополий и фирм размещение отраслей и производств совсем не означает их рационального размещения с точки зрения интересов всего общества. [17]
Смита моделью, с которой имеет дело экономическая наука, является модель экономического человека - рационального эгоиста, который стремится к максимизации собственной выгоды. При этом предполагается, что через механизм невидимой руки ( действия объективных экономических законов) он направляется к цели достижения максимизации общественного благосостояния. Помимо данной цели этот механизм обеспечивает также общественную координацию индивидуальных целей и эффективное распределение ресурсов. [18]
Bon Sens) начинается с дефиниции: Это - критерий рассудка, способность к суждению, посредством которого всякий человек может к собственной выгоде использовать любую житейскую ситуацию. [19]
Инсайдерными называются операции с акциями компании, проводимые ее членами ( инсайдерами) с использованием особой доступной только им неопубликованной информации для извлечения собственной выгоды. В определении инсайдерных операций подразумевается, что, если бы такая неопубликованная информация стала широко известна, это некоторым образом повлияло бы на курс акций компании, а члены компании сняли бы сливки от такого изменения. [20]
ШЛ Ш sun ren li ( Г вредить ( наносит ь вред) другим ради своей пользы ( ради своих интересов, ради собственной выгоды); на пользу себе и во вред другому ( другим); личная выгода в ущерб интересам других; вредить людям для собственной вьи оды; поживиться за чужой сче т; чужими руками жар загребать. [21]
Их не оторвешь от тех заводов, в которых они знают, что каждое их действие есть не что иное, как работа на собственные выгоды. Лица, думавшие все это обойти при помощи артельных ассоциаций, нигде не осуществили своих мечтаний в сколько-нибудь ясных формах, а те заводчики, которые уделили часть барыша своим рабочим, не только отлично ведут свои дела, но и действительно достигли того, что кругом их развилось довольство и место на их заводе ищется и ждется целые годы, а раз полученное - блюдется со всевозможною осмотрительностью. Еще в 1867 г. на заводе, вырабатывающем соду, стекло и зеркала во Франции, около Компьена, в Шони, мне пришлось видеть первый такой завод, в котором рабочие получают часть выгод предприятия. Я знаю-только не уполномочен еще описывать - один такой завод в России. Следовательно, если вы хотите не оторваться от своих прежних убеждений и трудиться так, чтобы кругом вас развивалось довольство в окружающих, вы хорошо сделаете, если именно выберете выгодное заводское предприятие, учредите его на надлежащем месте, поставите правильно и, заинтересовав в нем всех участников, приведете его к выгодному осуществлению не только со стороны технических подробностей, но и со всей стороны экономического оборота. [22]
В условиях рыночной экономики товаропроизводитель при разработке нормативной базы должен предусматривать реакцию рынка на изменение цен, поэтому при формировании норм он ориентируется прежде всего на собственную выгоду, которая может быть достигнута только при условии, что экономия от внедрения более прогрессивных материалов в стоимостном выражении будет больше разницы цен до и после проведения мероприятия. Иными словами, снижение нормы расхода в натуральном выражении при использовании более прогрессивных материальных ресурсов не должно превышать их стоимости на единицу продукции до проведения мероприятия. [23]
Это объяснение контраста процветания 1928 года с остановкой производства в последующие годы покоится на контрасте системы цен, возникающих в результате беззаветной преданности различных предприятий своей собственной выгоде, с системой цен, наилучшей для экономического организма в целом. При свободной конкуренции и отсутствии накладных расходов эти две системы цен имеют тенденцию стать идентичными. Там, где имеются накладные расходы, конкуренция идеального свободного типа всегда невозможна. Монопольные цены развиваются, а система монополий не является системой, способной удовлетворить человеческие нужды с максимальной выгодой. [24]
Если они получают такие доходы, их критикуют за то, что они наживаются на чужих бедах, высасывая соки из своих конкурентов и создавая кризисы ради собственной выгоды. Если они пытаются делить свои запасы нефти между всеми своими клиентами на международной основе, их обвиняют в нечестной игре с каждой отдельной страной, которая считает, что она заслуживает преференциального режима. Но если они не делят эти запасы между своими клиентами поровну, их обвиняют в том, что они направляют нефть туда, где цены и прибыли выше, или что они служат собственным хозяевам - правительствам Великобритании, Соединенных Штатов Америки или Франции. [25]
Образно говоря, на рынке действует регулирующая невидимая рука, о которой еще писал Адам Смит: Предприниматель имеет в виду лишь свой собственный интерес, преследует собственную выгоду, причем в этом случае он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем не входила в его намерения. [26]
Сельское хозяйство, например помещичье и арендаторское, а отчасти и крестьянское или у мелких землевладельцев, становится истинною промышленностью, имеющей в виду общие людские интересы и собственные выгоды, основанные на удовлетворении общих интересов, тогда, когда оно, подобно всем другим видам промышленности, содержит в себе сверх земли явно выраженные и вложенные капитал и труд. Отсюда и вытекает пресловутая троица экономистов: земля, труд и капитал, как производители полезностей, товаров, ценностей и богатства народного. Не вдаваясь в тонкости разбора этих понятий, даже не останавливаясь над определением труда, который частехонько смешивают с работою, что ведет к очень лживым выводам, обращу внимание лишь на то, что сущность дела сводится к преимущественному значению труда, так как самое занятие земли и даже ее удержание определяется историческим трудом поколений, а капитал составляет лишь вид и форму накопленного и сбереженного труда протекшего времени. Все - труду людскому - это лозунг всей истории, если не отдельных лиц, то, наверное, всего человечества, а в том числе и народное благо. От лентяев и лежебоков все отнимется когда-нибудь, несмотря ни на что, хотя сейчас еще часто не так. Свобода же труда, как неизбежно признать, составляет коренное условие его производительности и совершенствования. [27]
Термин конфликтный не нужно понимать буквально; в данном случае подразумевается, что в финансовой операции может принимать участие несколько заинтересованных лиц, имеющих целью извлечь из данной операции собственные выгоды и предпринимающих для этого определенные усилия и действия, заранее неизвестные другим потенциальным участникам операции. [28]
Когда кооператор приезжает в деревню и устраивает там кооперативную лавочку, население, строго говоря, никак в этом не участвует, но в то же время оно, руководствуясь собственной выгодой, поторопится попробовать в ней участвовать. [29]
Термин конфликтный не следует понимать буквально; в данном случае подра; умевается, что в финансово-хозяйственной операции может принимать участие несколько заинтересованных лиц, имеющих целью извлечь из данной операции собственные выгоды и предпринимающих для этого определенные усилия и действия, заранее неизвестные другим потенциальным участникам операции. [30]