Cтраница 4
Добавим к пассажу писателя, что в упомянутом предисловии Ю.А. Гастев перечислил семь фамилий тех, кто оказал наибольшее влияние на автора, насколько он может судить, из коих трое заведомо не могли иметь прямого отношения к теме научного труда. Это отец ученого А. К. Гастев, специалист по научной организации труда, и упоминавшиеся Войновичем Чейн и Стоке, жившие и скончавшиеся в XIX веке. Хотя в тексте монографии имеется ссылка на двух последних, в списке использованной литературы помещено, однако, вымышленное название их якобы совместной статьи, будто бы напечатанной в журнале Mind, на самом деле тоже никогда не существовавшего. В реквизитах журнала, вместо положенных порядковых номеров издания, указывается март 1953 г., то есть месяц и год смерти Сталина. Остается присовокупить, что рукопись книги Гастева была рассмотрена и утверждена к печати Научным советом по комплексной проблеме Кибернетика АН СССР. [46]
Гегель - представитель классической немецкой идеалистической философии: предмет философии - всеобщее, а всеобщее есть идеальное. Эта идея развивается через противоречия от абстрактного состояния к конкретному, означающему полноту ее самореализации. Сначала идея отчуждает себя в природе, потом возвращается к себе в человеческом мышлении и истории человеческого общества, проходя ступени субъективного, объективного и абсолютного духа. Абсолютный дух выступает в трех формах: искусство, религия, философия. В философии достигается абсолютное, полное тождество бытия и мышления. Это происходит в гегелевской философии, которая мыслится как завершающая всю западную историю философии. Основы системы изложены в Энциклопедии философских наук, состоящей из трех частей - логики, натурфилософии и философии духа. Специально религии посвящены, кроме ранних теологических работ ( Жизнь Иисуса, Дух христианства и его судьба), Лекции по философии религии, опубликованные после смерти Гегеля на основе его рукописей и записей лекций его учениками. Первый курс лекций был прочитан в 1821 г., а последний - десять лет спустя, в год смерти философа. [47]