Cтраница 3
Проведенная Гомером секуляризация древней хтони-ческой религиозности в полной мере показывает изменение отношений между людьми и богами. [31]
Боги у Гомера не противостоят вселенной, они живут в ней, области и сферы их влияния поделены и строго регламентированы. Споров у богов по этому поводу нет, споры возникают лишь в вопросе об их личном превосходстве друг над другом и Зевса надо всеми. Жизнь богов как существ с индивидуальным своеобразием, мощью начинается с природных сфер. Не будем обсуждать вопрос - изначально ли термин твое употреблялся как субъект или он носил первоначально предикативный характер. Скорее всего действия богов и сам действующий бог составляют единое целое. Однако перед нами возникает все же индивидуальный облик богов. [32]
Так, Гомер, Уортман и Ланди [189] нашли, что при превосходящих половину монослоя покрытиях водорода на вольфраме поверхностная миграция водорода протекает с энергией активации порядка 6 ккал / г-атом; эта диффузия протекает, по-видимому, как расширение с острым фронтом на плотноупакованных поверхностных плоскостях, и авторы заключают, что ад-атомы улавливаются атомношероховатой областью эмиттирующего под влиянием поля образца. Сила улавливания подобных участков становится ощутимой при изучении миграции при низких покрытиях. В этих условиях не могут заполниться все места улавливания шероховатой области, так что процесс, протекающий без захвата, становится лимитирующим для миграции. В этих условиях поверхностная диффузия протекает без образования острого фронта и с энергией активации 9 5 ккал / г-атом, и даже при малых покрытиях энергия активации возрастает до 16 ккал / г-атом. [33]
Шмидт и Гомер [105] объясняют зависимость энергии десорбции калия от толщины слоя следующим образом. На этой стадии адсорбции все адатомы находятся в лунках на поверхности подложки и, что особенно существенно, не взаимодействуют друг с другом. Поскольку число лунок на поверхности ограничено, с увеличением плотности адсорбированных атомов указанный порядок нарушается таким образом, что атомы смещаются из первоначальных позиций при Э 0 4, давая возможность расположиться непосредственно на подложке максимальному количеству атомов. На этой стадии энергия связи с подложкой, приходящаяся на адатом, понижается, а взаимодействие адатомов между собой усиливается. Таким образом, чем полнее заполнен первый адсорбированный слой, тем меньше он связан с подложкой и тем сильнее проявляются в нем собственные связи. Иными словами, уменьшение энергии адсорбции при 0 0 4 есть следствие уменьшение энергии связи, приходящейся на один атом. Исходя из таких представлений, Шмидт и Гомер полагают, что места адсорбции калия в целиком заполненном первом адсорбционном слое слабо зависят от структуры поверхности вольфрама и определяются лишь условием максимально плотного его заполнения. [34]
Уже у Гомера этот термин тесно связан с чувств, восприятием ( см. А. Ф. Лосев, Эсте-тич. [35]
Временами и добрый Гомер засыпает. [36]
Иногда и добрый Гомер дремлет. [37]
В работе Гомера и других [395] изучены абсорбция и закономерности проникновения водорода в толщу вольфрама. [38]
В статье Гомера излагаются теоретические основы действия электронного и ионного проекторов и обсуждаются экспериментальные данные, которые автор получил, пользуясь этими приборами при изучении хемосорбционных слоев на металлах. Особенно интересны результаты изучения низкотемпературной поверхностной миграции кислорода на вольфраме, полученные в электронном проекторе, которые привели к открытию нового ранее неизвестного типа поверхностной диффузии. [39]
В поэмах Гомера мы находим греческие племена в большинстве случаев уже объединенными в небольшие народности, внутри которых роды, фратрии и племена все же еще вполне сохраняли свою самостоятельность. [40]
В поэмах Гомера мы находим греческие племена в большинстве случаев уже объединенными в небольшие народности, внутри которых роды, фратрии и племена все же еще вполне сохраняли свою самостоятельность. Они жили уже в городах, укрепленных стенами; численность населения увеличивалась вместе с ростом стад, распространением земледелия и зачатков ремесла; вместе с тем росли имущественные различия, а с ними и аристократический элемент внутри древней, первобытной демократии. Отдельные мелкие народности вели непрерывные войны за обладание лучшими землями, а также, разумеется, и ради военной добычи; рабство военнопленных было уже признанным институтом. [41]
В Илиаде Гомера божественный кузнец Гефест выковывает механических служанок. Аристотель упоминает о приводимых в движение с помощью ниток куклах-марионетках, из которых создавались целые механические театры. [42]
Со времен Гомера известен этот оксид - бесцветный газ с резким запахом. [43]
Со времен Гомера известен этот оксид - бесцветный газ с резким зала хом Одиссей, хитроумный герой Троянской войны, окуривал им помещение, в котором сражался, и в конце концов победил женихов Пенелопы Плиний Старший, римский историк ( 23 - 79 гг н э), тоже упоминал в своих сочинениях о газообразном оксиде, который уничтожает инфекцию и вредных насекомых Тот же оксид стал причиной смерти Плиния во время извержения Везувия в 79 г н э В наши дни это соединение выбрасывается в атмосферу с дымом тепловых электростанций и металлургических заводов и является причиной кислотных дождей Когда газ Одиссея смешивают с влажным сероводородом, выделяется сера, а пероксид водорода в водном растворе превращает его в сильную кислоту Что это за газ. [44]
Однако уже у Гомера арете - это не сословное достояние, получаемое от бога, а приобретаемая человеком личная добродетель, которая затем стала расцениваться и как общественная, в соответствии с ней устанавливался общественный статус индивида. В формирующемся полисе наряду с дестабилизирующими факторами социального расслоения и политических распрей проявляется общественная консолидация, начинается движение за кодификацию права. [45]