Cтраница 3
Хованскому в каменный город; жить князю Хованскому в большом каменном городе, князю Елецкому в другом городе, а дьякам жить, где прежде дьяки живали; как город замыкать и отмыкать, - для того сделать колокол, а ратный вестовой держать другой колокол; порох и всякий пушечный запас держать в каменном городе на казенном дворе или в крепком погребе, и приказать тот погреб и порох городничему, а для береженья от огня учредить объездчиков; в осадное время чухнов, латышей и порубежных русских крестьян в город ( крепость) не пускать, держать их на посаде, во рвах, а жен их и детей малых пускать в город. Выбрать детей боярских и велеть им корчмы вынимать у всяких людей, чтоб кроме государевых кабаков никто питья на продажу не держал; дети боярские, которым держать про себя питье непригоже, чтоб никак его не держали, а которым дворянам и детям боярским, приказным людям, гостям лучшим и торговым людям пригоже питье держать, те бы питье держали про себя, а не на продажу; если у тех, кому нельзя держать питья, вынут корчму впервые, на том взять два рубля заповеди; вынут корчму в другой раз у сына боярского, то вкинуть его на время в тюрьму, и заповеди взять вдвое; вынут в другой раз корчму V посадского человека, у стрельца, ко-зака или пушкаря, то бить кнутом и вкинуть в тюрьму, а заповеди взять вдвое. Заказ крепкий учинить и биричю велеть кликать несколько раз, чтоб никакого воровства не было, ни-кто бы никого не бил и не грабил и другого никакого дурна не делал; беречь накрепко, чтоб в летнее время изб и бань не топили, вечером с огнем не сидели, есть бы варили и хлебы пекли в поварнях и на огородах в печах. Порубежных латышей и чухон Новгородского уезда, также зарубежных немцев, латышей и чухон, если пршедут с хлебом или так для чего-нибудь, в город не пускать, а отвести им двор или два на посаде, приказать их приезд и отъезд ведать сыну боярскому или двоим добрым и беречь накрепко, чтоб им от русских люден обид не было, да чтоб от них русским людям дурна не было же: случится между ними и русскими людьми тяжба, то судить их на посаде головам, которым приказаны будут немецкие гостиные дворы, а вершить дела воеводам. [31]
Городничий смотрение иметь должен в городе за местами, переправами и улицами, дабы они в таком исправленном состоянии были, чтоб на них остановки и опасности никому не приключилось; и буде где испортятся, поправлять велит тем, кому надлежит, без упущения времени, и к тому принудить может. Городничий наблюдает и то, чтоб мостов и улиц никто не перекопал, не загородил и не переложил с одного места на другое без повеления и чтоб везде в городе на улицах и мостах была чистота, и палой скотины, или мертвечины, от чего вредный дух происходит, нигде в городе не валялось. [32]
Городничий глуп, как сивый мерин. [33]
Городничий: ] Только рыскаете по городу да смущаете всех, трещотки проклятые, сплетни сеете, сороки короткохвостые. Костик, правда, Люба стала красавицей. Люба вспыхнула, встала и отодвинула свою чашку. [34]
Городничий ] Да сказать Держиморде, чтобы не слишком давал воли кулакам своим; он для порядка всем ставит фонари под глазами: и правому и виноватому. [35]
Роли: Городничий ( Ревизор Гоголя), Астров ( Дядя Ваня Чехова), Антипа Зыков ( Зыковы Горького), Братишка ( Шторм Бил л ь - Белоцерковского) Кузнецов ( Смелые духом Медведева) н др. Снимается в кино. [36]
В отдельную административную единицу был выделен город. Во главе его стоял городничий, наделенный всеми правами и полномочиями. [37]
Чиновники ( см. чиновник в 1 знач. В Миргороде один судья да городничий хаживали зимою в крытых сукном тулупах, а все мелкое чиновничество носило просто нагельные. [38]
Определенное, то или иное количество денег. Подотчетные - еуммы, а [ Городничий: ] Да если спросят, отчего не выстроена церковь при богоугодном заведении, на которую назад тому пять лет была ассигнована сумма, та не позабыть сказать, что началась строиться, но егорела. Никак нельзя было понять, откуда брались эти непомерные еуммы долгов. [39]
Во все же время бытности полка или воинской команды в городе имеет смотрение, чтоб обоюдных обид и притеснений никому не было. Буде же окажутся обиды или притеснения, то городничий, разсмотря, за обывателей, буде кто из них обижен, требовать имеет удовольствия, так как и с них, обывателей, взыскание чинить велит, буде они кого обидели. Буде же городничий от воинского командира удовольствия за обиды или притеснения обывателям не получит, то имеет о том уведомить ( губернское правление и главнокомандующего или правителя губернии) наместническое правление и генерал-губернатора или правителя наместничества, прося заступления, удовольствия и удовлетворения как своей должности и власти, так и обиженным обывателям. [40]
Вишневского), Расплюев ( Свадьба Кре-чинского А. В. Сухове-Кобылина), Городничий ( Ревизор Н. В. Гоголя) и др. Преим. Господа Головлевы по М.Е.Салтыкову-Щедрину ( 1976), Плутни Скапена Ж. Б. Мольера ( 1977), Ревизор Гоголя ( 1982, совм. [41]
Городничий сам и все в городе живущие обязаны клятвою пред всемогущим богом в сохранении ненарушимо подданической верности к особе и. Буде же, паче чаяния, где окажется сему противное предприятие, то городничий не только о том уведомить долженствует губернское правление и ( главнокомандующего или правителя губернии) государева наместника или правителя наместничества, но имеет до того не допустить и смирить, по мере данной ему власти нарушителя общего, частного и собственного своего покоя и блаженства, в чем всякий верный и. [42]
Городничий властен подтвердить единожды с прилежнейшем смотрении каждому хозяину, чтоб крайняя везде осторожность наблюдаема была в домах от огня и пожара. Буде же ( от чего боже сохрани) учинится в городе пожар, то городничий долженствует сам на месте делать всевозможные распоряжения к утушению и погашению пожара и обывателей заставить приложить о том старание. [43]
Перед вопросительно-относительными местоимениями и местоименными варениями усиливает выражение удивления, насмешки, досады и т.п. [ Городничий ( в сторону) - О, тонкая штука. [44]
Анненков, Письмо М. М. Ста-сюлевичу 13 мая 1878 г. В Коломне, сказывают, был бунт против городничего, объявившего, что холера в городе, а чернь утверждала, что нет... Никто более моего не готов признать истину правила: tout est dans tout. [45]