Господство - общество - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 2
Когда ты сделал что-то, чего до тебя не делал никто, люди не в состоянии оценить, насколько трудно это было. Законы Мерфи (еще...)

Господство - общество

Cтраница 2


Рикардо обратной пропорциональности заработной платы и прибыли: прибыль повышается в той же мере, в какой понижается заработная плата, и понижается в тон же мере, в какой повышается заработная плата ( там же, с. В то же время быстрый рост капитала создает предпосылки для революц. По сравнению с предшествующими формами общества капитализм имеет то преимущество, что при его господство обществ, отношения лишены ореола святости и единств, связью становится ден. Пролетариат в споем развитии достигает такой степени организованности и силы, когда он уже вполне способен совершить коренную социальную революцию.  [16]

Но мы уже неоднократно видели, что в современном буржуазном обществе над людьми господствуют, как какая-то чуждая сила, ими же самими созданные экономические отношения, ими же самими произведенные средства производства. Фактическая основа религиозного отражения действительности продолжает, следовательно, существовать, а вместе с этой основой продолжает существовать и ее отражение в религии. И хотя буржуазная политическая экономия и дает некоторое понимание причинной связи этого господства чуждых сил, но дело от этого ничуть не меняется. Буржуазная политическая экономия не в состоянии ни предотвратить кризисы вообще, ни уберечь отдельного капиталиста от убытков, от безнадежных долгов и банкротства, ни избавить отдельного рабочего от безработицы и нищеты. Одного только познания, даже если оно идет дальше и глубже познания буржуазной политической экономии, недостаточно для того, чтобы подчинить общественные силы господству общества. Для этого необходимо прежде всего общественное действие. И когда это действие будет совершено, когда общество, взяв ва владение всю совокупность средств производства и планомерно управляя ими, освободит этим путем себя и всех своих членов от того рабства, в котором ныне их держат ими же самими произведенные, но противостоящие им, в качестве непреодолимой чуждой силы, средства производства, когда, следовательно, человек будет не только предполагать, но и располагать - лишь тогда исчезнет последняя чуждая сила, которая до сих пор еще отражается в религии, а вместе с тем исчезнет и само религиозное отражение, по той простой причине, что тогда уже нечего будет отражать.  [17]

Становится возможной и необходимой планомерная организация труда не только внутри каждого отд. Планомерная организация всего обществ, произ-ва соединяет кооперацию труда на предприятии с кооперацией труда во всем комплексе социалнстпч. Складывается материальная база для более совершенной системы планомерной организации труда в масштабе веет общества. Тем самым полнее реализуются преимущества социализма, вытекающие из господства обществ, собственности на средства пропз-ва. Возросшая производит, сила обобществленного труда планомерно используется для достижения высшей цели обществ, пропз-ва - наиболее полного удовлетворения растущих материальных и духовных потребностей.  [18]

Однако как только современная политико-социальная действительность сама подвергается критике, как только критика возвышается, следовательно, до истинно человеческих проблем, - она оказывается за пределами немецкого status quo; иначе она рассматривала бы свой предмет на таком уровне, который ниже действительного уровня этого предмета. В какой форме начинает эта проблема занимать немцев. В Германии, следовательно, начинают признавать суверенитет монополии внутри страны, наделяя монополию суверенитетом вовне. В Германии, следовательно, еще только собираются положить начало тому, чему во Франции и Англии собираются уже положить конец. Старые гнилые порядки, против которых теоретически восстают эти страны и которые они еще только терпят, как терпят цепи, приветствуются в Германии как восходящая заря прекрасного будущего, едва еще только отваживающегося перейти от лукавой теории к самой беззастенчивой практике. В то время как во Франции и Англии проблема гласит: политическая экономия, или господство общества над богатством, в Германии она гласит: национальная экономия, или господство частной собственности над нацией.  [19]



Страницы:      1    2