Cтраница 1
Господь откроет книгу в руках Посланника Своего, и тот зачитает из нее имена всех ангелов и пророков и всех избранников Божьих, и на лбу каждого из них будет начертан знак Единобожия. И будет в той книге описана слава райская. [1]
Господь бог изощрен, но он не злонамерен) - то обстоятельство, что это изречение Эйнштейна истинно, имеет важнейшее значение при проведении фундаментальных исследований. Это означает, как весьма аргументированно подчеркнул Винер [82], что уровень фундаментальных исследований находится в выгодном положении благодаря одному условию, которого не имеется ни на одном другом уровне, пересекаемом в процессе перемещения технологии: окружающая среда фундаментальной науки и технологии не реагирует на исследования, проводимые человеком; можно стремиться к какой-либо цели, выбирая стратегию, в которой можно не учитывать контрстратегию природы. Здесь и только здесь фактор времени не заложен в природе явлений, а вводится самим человеком. Прогнозирование сводится к распознаванию неизменных схем, образуемых целями, критериями и связями, а также к оценке способности человека достичь их и того темпа, в котором это можно осуществить. [2]
Господи Боже, Бог Всемогущий и Бог-ревнитель, нашли на идолопоклонников и сынов язычников гнев Свой за грехи отцов их до четвертого колена, прокляни навеки всякого, оскверняющего Евангелие мое, данное Тобою, когда напишут они, что я - сын Твой. [3]
Господи Боже Всемилостивый, яви милосердие Свое тысячам поколений боящихся Тебя, смилуйся над уверовавшими в слово мое, данное Тобою. И как еси Ты Бог истинный, так и слово Твое, сказанное через меня, истинно; Твое оно, ибо говорил я, словно читающий, умеющий читать лишь написанное в книге: так говорил я данное Тобою. [4]
Господи Боже, провидением Своим даровавший все народу Израиля, вспомни о всех племенах, коих обещал Ты благословить через Посланника Своего, ради которого сотворил ты все сущее. [5]
Господь, наделив тебя властью воскрешать мертвых, позволил тебе умереть с позором семье твоей и друзьям твоим и с позором для учения твоего. [6]
Господь ваш не является кривым, а Антихрист крив на правый глаз1, и глаз его будет подобен выпуклой виноградине. Тогда ( Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует) трижды воскликнул: О Аллах, призываю Тебя в свидетели. Горе вам, смотрите же не становитесь после смерти моей неверными, рубящими друг другу головы. Аль-Бухари приводит этот хадис полностью, а Муслим - частично. [7]
Господь наш, выведи нас из ( Ада), если же вернемся мы1, то, поистине, ( сами себя) обидим. [8]
Господь не разрешает связывать себя серьезными клятвами, выполнение которых может повлечь за собой безнравственный поступок, - отсюда: назначение искупления. И, наконец, 3) Если клятва уже дана, Господь настаивает на ее соблюдении, как необходимом элементе порядочности духа; в противном случае - искупление. И все же приоритет - не упрямое соблюдение клятвы, а разумная праведность поведения и не использование клятвы для оправдания дурных поступков. [9]
Господь твой знает, Что меньше, чем две трети ночи, Стоишь ( в ночной молитве) ты, А то и половину, или треть ея, Итак же делают твои собратья. Господь наш размеряет ночь и день, И знает Он, что вы не в состоянье Отсчет ( ночным часам) вести. [10]
Господь одарил вас индивидуальной духовной природой, которую Он избрал лишь для вас, а потому не претендуйте ни на что иное, назначенное для другого. [11]
Господь бог охотнее терпит тех, которые его вовсе отрицают, чем тех, кто его компрометирует. С достодолжным уважением к почтенному редактору позволим себе, с своей стороны, напомнить ему. [12]
Господь бог, кажется, позабыл все, что я для него сделал. [13]
Господи, прости им, ибо не ведают, что творят. [14]
Господь Бог изощрен, ио не злонамерен. [15]