Cтраница 4
Чистое искусство ( академическое) г. противоположность прикладному искусству - - 745 / 749 Прикладное искусство. [46]
В истории техники с благодарностью вспоминают английских инженеров начала XIX века Питера Барлоу, Уильяма Фейрбейрна, Итона Ходкинсона, У. Маккуорна Рэнкина, Джорджа Ренни и Томаса Третголда за их прикладное искусство в проектировании и возведении конструкций из только что введенных элементов прокатного железа, применение которых быстро расширялось. [47]
Народные художественные изделия отличаются ярким национальным своеобразием, которое проявляется в утилитарном назначении этих изделий, выборе материала, из которого они сделаны, форме изделий, характере орнамента, их украшающего, приемах художественного оформления. Эти изделия могут служить образцом сочетания полезных и эстетических свойств для художников прикладного искусства, работающих по художественному оформлению предметов народного потребления промышленного производства. [48]
Особую роль приобретает синтез искусств в интерьере общественных зданий. Здесь вместе с цветом и освещением участвуют мебель и оборудование, ткани, прикладные искусства. Все это вместе составляет частя современного зодчества, без которых немыслимо гармоническое его развитие. [49]
Постановления пункта 2 настоящей статьи не применяются к фотографическим произведениям и произведениям прикладного искусства. Однако в Договаривающихся Государствах, предоставляющих охрану фотографическим произведениям, а также произведениям прикладного искусства, поскольку они являются художественными, срок охраны таких произведений не может быть короче десяти лет. [50]
Из этого необходимо сделать два вывода. Во-первых, трудно достичь национального своеобразия в современной архитектуре формальным копированием исторических образцов национального строительного и прикладного искусства. Во вторых, существует более широкая проблема поддержания и возрождения национальных начал культуры вообще. Это не только развитие традиционных промыслов, фольклора и т.п., но и актуальных сегодня традиций религии и быта, форм хозяйствования всего образа жизни, это не означает, впрочем, безоглядного возврата к прошлому. [51]