Московское государство - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 2
Человеку любой эпохи интересно: "А сколько Иуда получил на наши деньги?" Законы Мерфи (еще...)

Московское государство

Cтраница 2


Московском государстве, стесненном с севера, запада и юга Швецией, Польшей и Литвой, кочевниками и татаро-монгольскими ханствами, пригодная под пашню земля очень ценилась. Иван Грозный образовал государственный орган Поместную избу, впоследствии Поместный приказ, с целью учета земель для сбора налогов, а также выделения поместий и вотчин.  [16]

Московском государстве от войны во всем скудость и государевой казны нет нисколько: кроме таможенных пошлин и кабацких денег, государевым деньгам сбору нет, а городам разоренным дана льгота; что собиралось казны с вас гостей и торговых людей, пятинной и запросной деньги, то все государь для вашей легости отставил, а служивых людей, Козаков и стрельцов в городах прибыло, жалованье им дают ежегодно, докуки государю и челобитье от служивых людей, от дворян и детей боярских большие, а пожаловать нечем.  [17]

Московском государстве дать повольную, то государь его станет австрийский дом теснить и торговлю их восточную отнимет, у них силы убудет и польскому королю помогать переста-нут. Царское величество позволил бы францужанам ездить в Персию чрез свое государство; от того царю и его подданным будет прибыль большая: англичане, голландцы и брабантцы покупают товары во Французской земле, з Московском государстве продают их дорогою ценою и товары привозят обычные, а францужане станут товары привозить самые добрые и продавать по своей прямой цене. Царское величество - глава и начальник над восточною страною и над греческою верою, а Лудовик король французский - начальник в полуденной стране, и когда царь будет с королем в дружбе, любви и соединенье, то у царских недругов много силы убудет: цесарь римский с литовским королем заодно, а царю с королем французским по тому же надобно быть в дружбе и на недругов стоять заодно. Французский король турскому султану друг; зная, что царскому величеству турский султан друг, а над православною христианскою греческою верою царское величество начальник, зная это, король наказал послам своим в Царе-граде, чтоб они русским людям и грекам, которые при них будут, в Царе-граде во всяких делах помогали. Такие великие государи - король французский и царское величество везде славны, других таких великих и сильных государей нет, и подданные их все люди во всем им послушны; не так, как англичане и брабантцы делают все по своему хотенью, что есть дешевых товаров, скупят в Испанской зечмле, да русским людям и продают дорогою ценою, а францужане будут продавать все дешево. Бояре отвечали отказом в беспошлинной и в персидской торговле, говоря, что французы могут покупать персидские товары у русских купцов, кроме заповедных - белого шелка сырого и селитры; отказали и в учителях веры для французов, потому что у других иноземцев таких нет в Москве, хотя посол и утверждал, что в Париже 12 церквей греческих и у французов обычай бывать у отца духовного по четыре раза в год, так без отцов духовных быть им нельзя. Таким образом, Курменен уехал, не добившись ничего нового.  [18]

Московском государстве серебра будет мало и торговым людям помешка и оскудение.  [19]

Владислав Московское государство разорил так, что до сих пор не может оправиться, и другие многие поносные статьи про Московское государство и про смоленскую службу напечатаны. В другой книге, которая напечатана в 1643 году на латинском языке в Данциге, около лика Владиславова против левой руки написано; Московия покорна учинена, потом напечатано, что Владислав союзопреступных москвитян под Смоленском осадил и в такое отчаяние их привел, что жизнь и смерть всего войска в его воле были, и москвитяне, трижды преклонив колена свои, милости просили. Напечатано, что москвитяне только по имени слывут христианами, а делом и обычаем хуже варваров, что Михаил Феодо-рович был возведен на престол людьми непостоянными. В третьей книге о житии и славных победах Владислава, напечатанной в 1649 году, также находятся царскому величеству и Московскому государству бесчестья с великою укоризною, например бедная Москва и другие многие хульные слова, что и писать стыдно; Михаил Феодорович московский написан мучителем, патриарх Филарет Никитич написан трубачом. Наконец в польской печатной книге о черкасской войне 1649 года сказано, что Венгрии и москвитин из соседей и приятелей в сторону скакнули: за таким крепким ут-вержденьем и вечным докончаньем таких неистовых и поносных слов про великого государя нашего и про все Московское государство не только в книгах печатать, и мыслить не годилось, великого государя бесчестить, москвитином называть и ссоры в людей вмещать, будто со стороны царского величества есть причины к нарушению вечного докончания; на такое злое дело вы, паны радные, как дерзнули.  [20]

В Московском государстве, где воров и убийц наказывают одинаково, грабеж всегда сопровождается убийством. Мертвые, говорят там, ничего не расскажут.  [21]

В Московском государстве, ставшим с 1547 г. царством, тоже работали религиозные школы, которые обычно размещались при церквях и монастырях.  [22]

На Западе Московское государство добивалось выхода к Балтийскому морю и утверждения на балтийском побережье, обретения Карелии, а главное - Литовской Руси, на которую заявил права еще Иван III ( конец XV в.  [23]

Однако территория Московского государства непрерывно расширялась.  [24]

Метрологическая политика Московского государства, направленная на уменьшение разнообразия мер, привела к выделению одной сажени, как основной.  [25]

После образования Московского государства организация медицинской помощи населению и воинам постепенно переходит в руки государства.  [26]

С образованием Московского государства ( XV век) учреждаются центральные органы государственной власти в виде разного рода приказов, дворов и т.п., значительно увеличился оборот государственных средств за счет присоединенных городов, возрос доход от таможенных пошлин. Это привело к тому, что надзор за правильностью мер и весов от церквей и духовенства постепенно переходит к гражданской власти, главным образом к Приказу большого прихода или Большой казны.  [27]

Во все концы Московского государства отправлены были гонцы приводить к присяге народ. Послали звагь Матвеева в Москву.  [28]

В период возникновения централизованного Московского государства и расцвета феодализма зарождается государственная медицина, которая в XVII столетии занимает уже вгжное место, в то время как народная и. Наступил новый таи в истории отечественной медицины, когда управление медицинским делом в стране перешло в руки госудгретва.  [29]

Название возникло в Московском государстве на почве великодержавной идеологии, объявлявшей русскую народность великой в сравнении с украинской и белорусской.  [30]



Страницы:      1    2    3    4