Cтраница 2
Воинствующий гуманизм греков был интенсивен, но узок. [16]
Гуманизм советского уголовного права проявляется, в частности, в том, что в ряде случаев, предусмотренных законом, от уголовной ответственности и наказания могут быть освобождены лица, совершившие преступные деяния. [17]
Подлинным гуманизмом, душевным величием и благородством пронизаны написанные им строки: Я смеюсь над так называемыми практичными людьми и их премудростью. [18]
Частично гуманизм сливается с В. [19]
Третий гуманизм и теория мира ( Дайсан хюманнзуму то хэйварон, 1951) отстаивает необходимость борьбы за мир. Киндай ринри сисо-но кэнкю, 1955) ищет природу истинного гуманизма в социалистич. [20]
Кризис гуманизма закономерно привел к идее сверхчеловека. [21]
Традиции гуманизма, разъяснение того, что ключи к решению всех проблем заключены в самом человеке продолжает Римский Клуб, - ота международная, неправительственная, некоммерческая организация, возникшая в конце 60х годов ХХв. [22]
Торжество гуманизма, а Торжество Карамазова над соперником оказалось неоспоримым. [23]
С гуманизмом социалистического права тесно связан ппиктт Лспоаведливости Будучи одной из основных нравствеШШ категорийГ применительно к праву, спра-ведливость / выражает, моральную оценку людьми дейст, дующего права. Проникнуто все с оЦИЗ ЛИСТЙ ческое право. Выражением подлинной и высшей справедливости, а вместе с тем и гуманизма является то, что в пг де здк. [24]
В гуманизме разрешаются все споры о названиях. К чему коммунисты, к чему соцпалпсты. [25]
Мыслим ли гуманизм без автономного, суверенного субъекта. Казалось бы, вопрос выглядит абсурдным. Как может проявиться любовь к человеку в доличностных культурах. В древнейших известных нам мифологиях человек не отторжим от Вселенной, он еще не воспринимает себя как нечто самостоятельное. Эллины, как и азиатские арийцы, обоготворяют великие явления природы, которые оказывают благодетельное или разрушительное влияние на человеческую жизнь. [26]
Родины; глубочайший и действенный гуманизм; богатство духовной жизни, активное духовное творчество, включающее усвоение всех подлинных достижений мировой цивилизации; высокие моральные идеалы и идейно-политическое единство общества, проистекающее из коренного единства интересов и целей классов, слоев и социальных групп социалистического общества. Развитие и совершенствование социалистического образа жизни происходит планомерно, как составная часть осуществления социальной политики Коммунистической партии и государства. [27]
С позиций гуманизма конечная цель воспитания состоит в том, чтобы каждый воспитанник мог стать полномочным субъектом деятельности, познания и общения, свободной, самодеятельной личностью. Мера гуманизации воспитательного процесса определяется тем, насколько этот процесс создает предпосылки для самореализации личности, раскрытия всех заложенных в ней природных задатков, ее способности к свободе, ответственности и творчеству. [28]
При всем гуманизме этих теорий, связанным в той ил и иной мере с; критическим алармизмом, они в целом ориентировали массовые opi зации на необходимость контроля заходом НТР, Особенно резкой к ке обычно подвергались конвейерная технология как дегуманизируг и деквалифицирующая труд потогонка. [29]
Противоположную тенденцию выражает гуманизм. Исторически под гуманизмом чаще всего понимали систему ценностных ориентации, направленных на удовлетворение потребностей человека, раскрытие его потенциала, всех его возможностей и способностей. [30]