Дамаск - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 2
Одна из причин, почему компьютеры могут сделать больше, чем люди - это то, что им никогда не надо отрываться от работы, чтобы отвечать на идиотские телефонные звонки. Законы Мерфи (еще...)

Дамаск

Cтраница 2


Усиление заговорщической деятельности американского, английского, западногерманского империализма в арабском мире настоятельно требует солидарности всех патриотических и прогрессивных сил арабских стран. Именно поэтому наша партия призывает к установлению дружественных, братских отношений в первую очередь между Каиром и Дамаском на основе равноправия и невмешательства во внутренние дела.  [16]

Имам Мухйи-д-дин Абу Закарийа Йахйа бин Шараф бин Мурри бин Хасан бин Хусайн бин Мухаммад бин Джум а бин Хизам ан - Навави родился в первой или во второй декаде месяца мухаррам 631 года хиджры в Сирии. Его отец с самого раннего детства воспитывал в нем любовь к знанию, а в 649 году отвез в Дамаск, где он сначала учился религиозным наукам, а с 655 года стал преподавателем медресе Ашрафийа. Он заболел и скончался в месяце раджаб 676 года хиджры в своей родной деревне, где и был похоронен.  [17]

ДАМАССЕ ( франц: damasse - узорчатый), блестящая мягкая плотная шелковая ткань с кр. Применяют как подкладку в жен. Дамаск ( Сирия), где произ-во этой стали было развито в ср.  [18]

ДАМАССЕ ( франц: damasse - узорчатый), блестящая мягкая плотная шелковая ткань с кр. Применяют как подкладку в жен. Дамаск ( Сирия), где произ-во этой стати было развито в ср.  [19]

Германские крестоносцы, выступившие ранее, были разбиты турками в Малой Азии. Безуспешно закончились попытки французских крестоносцев завладеть Дамаском.  [20]

Надо сказать, что наш посол попросил меня на обратном пути в Москву лететь не через Триполи, а через Дамаск, и помочь в подписании сирийцами 4 контрактов, которые у них лежат несколько месяцев, а также просить, чтобы сирийцы в свою страну не пускали работать американцев.  [21]

Мосул по Сайке-Пико соглашению отходил во французскую зону влияния, но англичане в ноябре 1918 оккупировали этот р-н и, пользуясь своим военным и политическим преобладанием на Ближнем Востоке, не желали его отдавать французам. Помимо Мосула англичане претендовали и на ряд др. р-нов, не входивших по соглашению Сайке-Пико в сферу их влияния: на всю Палестину ( коричневая зона) и на Внутреннюю Сирию с Дамаском.  [22]

Чемберлин всегда убедительно и настойчиво требовал не смешивать результаты, полученные им самим и м-с Робинсон. Но в свойственной им манере они объединят в оптимальный пакет то, что посчитают наилучшим в каждой из систем. Таким образом, хотя Чемберлин и говорит, что его работа не была вдохновлена cost controversy, мы обнаруживаем серьезные как структурные, так и текстовые аналогии в исторических документах, указывающие на его путешествие по дороге в Дамаск с 1921 по 1927 г., и позднее, в структуре и ткани его классической работы 1933 г. Но опять же, как известно каждому социологу науки, существует обратная связь между читателями содержательной работы и ее автором. Большинство читателей Чемберлина, как в Америке, так и в Англии, были обеспокоены cost controversy.  [23]

Есть силы, которые постепенно нарастают до тех пор, пока их уже больше не может сдержать трение; рев землетрясения и шорох растущего ревеня производятся перемещениями, которым трение уступает дорогу. Есть критическая плотность популяции, ниже которой особи развиваются как кузнечики, а выше - как саранча; вот почему, если саранча появляется, она появляется тучей. Внезапно изменяет свой репродуктивный ритм клетка и вдруг начинает удваиваться и удваиваться в ритме рака. Человек по дороге в Дамаск 1 имеет видение.  [24]

И в современном мире есть такие люди, которые на вопрос о том, как вести себя в случае сложных отношений, могут ответить: Просто говорите им, что вы их любите. Мать Тереза, которая жила в соответствии с этим духовным принципом, говорила, что любовь к Богу - это любовь действенная. Она утверждала, что выражать эту любовь только в словах мало и выражала свою любовь к Богу в течение всей своей жизни, посвящая ее заботе о бедных. Матери Терезы этого мира отличаются от остальных людей своей способностью наслаждаться плодами Духа, как это описал апостол Павел после его обращения в христианство на пути в Дамаск.  [25]

Здесь еще помогло одно обстоятельство: Иса-Ибрагим попал в автомобильную аварию и сильно повредил позвонок. Я помог положить его в Центральную клиническую больницу ( ЦКБ) в Москве ( в правительственную клинику), поставил ему телефон в палате для связи с Дамаском, посещал его с цветами и фруктами.  [26]

Надо сказать, что наш посол попросил меня на обратном пути в Москву лететь не через Триполи, а через Дамаск, и помочь в подписании сирийцами 4 контрактов, которые у них лежат несколько месяцев, а также просить, чтобы сирийцы в свою страну не пускали работать американцев. На обратном же пути в Москву полечу через Дамаск, так как и у них и у меня есть желание встретиться.  [27]

XI 1915 были открыты новые переговоры. Они велись между бывшим французским генеральным консулом в Бейруте Франсуа Жорж-Пико и постоянным зам. Англии Артуром Ннкольсо-ном, к-рого затем сменил эксперт по ближневосточным делам Марк Сайке. В феврале 1916 Сайке и Пико разработали компромиссный проект соглашения, по к-рому арабские страны делились на пять зон: 1) с и н я я зона, включавшая Западную Сирию п Ливан ( к западу от линии Алеппо - Хама - Хомс - Дамаск), а также турецкие области Киликию, Айнтаб, Урфу, Мардин, Диярбекир и область Хак-кяри ( к югу от оз. Ван), отходила в непосредственное владение Франции; 2) красная зона, включавшая южную часть Ирака ( с Багдадом и Басрой), а также палестинские порты Хайфу и Акку, отходила в непосредственное владение АНГЛИИ; 3) коричневая зона, включавшая Палестину ( без Хайфы и Акки), отходила под международное управление, форма к-рого должна была быть установлена по соглашению с Россией и др. союзниками; 4) зона А ( Восточная Сирия и Мосульский вилайет) составляла сферу влияния Франции; 5) зона Б ( Трансиордания и Центральный Ирак) входила в сферу влияния Англии.  [28]

Поэтому в конце марта 1920 г. в Дамаск был отправлен совместный англо-французский протест, в котором от имени Антанты объявлялись незаконными резолюции обоих конгрессов.  [29]



Страницы:      1    2