Дамаскин

Cтраница 3

И за глухие поклоны С лика упавших седин Пишет им числа с иконы Божий слуга - Дамаскин. [31]

Продолжая линию славянофилов, они включили в круг своих педагогических размышлений идеи византийских и русских средневековых мыслителей и богословов Иоанна Златоуста, Иоанна Дамаскина, Нила Сорского и др. о целостном духовном развитии человека, воспитании в нем высоких нравственных качеств - любви к ближнему, совестливости, доброты, привычки и воли действовать сообразно православному идеалу человека. [32]

Кривые емкости. [33]

Значительная часть перечисленных работ по адсорбции органических веществ на твердых металлах носила качественный характер, и на основе данных этих работ была невозможна количественная проверка применимости теории Фрумкина - Дамаскина [55, 56] к описанию адсорбционных явлений на твердых металлах. Лишь в последние годы проведено систематическое исследование адсорбции алифатических спиртов на свинцовом [63, 64] и висмутовом [41, 65-67] электродах. В указанных работах на свинце и висмуте показано хорошее соответствие между рассчитанными из теории Фрумкина - Дамаскина и из экспериментальных данных изотерм адсорбции, С - ф-кривых и зависимостей заполнения поверхности от потенциала. [34]

Платона ( внешних философов верховного) и Аристотеля ( хотя и критиковал учение последнего, видя в нем идейный источник католической схоластики), из христианских мыслителей выделял Августина и Иоанна Дамаскина. [35]

Парсонс также отметил [9], что постоянство заряда на металле также достигается при адсорбции газа на металле, так как этот заряд равен нулю, а поверхностный потенциал меняется. Дамаскин [75], однако, решительно высту пил против точки зрения Парсонса для случая незаряженных частиц и высказался в пользу постоянства потенциала Е, как это первоначально предлагал Фрумкин ( см. также замечание в конце разд. По-видимому, трудно опровергнуть аргумент Парсон са об изменении распределения фм в диффузном слое при адсорбции незаряженных частиц, однако, с другой стороны, Парсонс не обосновал свою точку зрения относительно вышеизложенных соображений. Эта неопределенность в выборе электри ческой переменной отражает отсутствие детальной осведомленности о структуре двойного слоя электрода в присутствии незаряженного адсорбата. [36]

Источника знания Иоанна Дамаскина, благодаря чему в Грузию проникли идеи двух значит, филос. Дамаскина, согласно к-рому философия должна подчиняться теологии, и писал о том, что между философией и теологией должен существовать равноправный союз. [37]

Еще один подход к объяснению сил притяжения был использован Лоренцем [8], который исходил из образования ассоциатов адсорбирующихся частиц на поверхности, подчиняющейся модели Лэнгмюра. Фрумкин и Дамаскин [9] отметили, что эта модель не пригодна для описания отталкивательного взаимодействия, хотя она дает удовлетворительное объяснение в том случае, когда преобладают силы притяжения. [38]

ОРБЕЛИАНИ, Сулхан Саба ( 1658 - 1725) - груз, мыслитель и обществ, деятель. Аристотеля, Иоанна Дамаскина, Галена, И. [39]

Они состоят в том, что здесь не возникает проблемы прилипания мениска ртути ( ср. Однако, как подчеркивал Дамаскин [204], для того, чтобы получить равновесную адсорбцию, необходимо иметь стационарную поверхность ртути. Существуют также противоречивые мнения по поводу того, дают ли методы измерения веса капель или периода капания надежные электрокапиллярные кривые. [40]

Руси был известен Иоанн Дамаскин ( VII в. Точное изложение православной веры в отдельных главах ( Диалектика и Философские главы) базируется на понятиях Физики Аристотеля. [41]

Так, Богуславский и Дамаскин [201] измерили емкость амальгамных таллиевых электродов. Емкостные 1змерения на галлии оказались успешными. Фрумкин и др. [ 66, Ю4, 205 ] получили кривые емкости и электрокапиллярные кривые аллия в исчерпывающей серии экспериментов. [42]

Точно так же анализ данных Дамаскина для третичного амилового спирта с помощью описанных в работе [ 1 ] методов приводит к симметричной форме пиков. Это подтверждает то, что Дамаскин был прав, когда использовал для этой системы изотерму Фрумкина. Площадь на поверхности ртути, приходящаяся на молекулу тиомочевины, составляет возможно около 29 А2, в то время как для третичного амилового спирта она несколько больше. Так, по данным Дамаскина, предельный наклон соответствует 45 АЛ Площадь, приходящаяся на молекулу воды, по-видимому, составляет около 6 АА так что для этих систем можно было бы ожидать значений г порядка 5 - 7 и, следовательно, резко асимметричной формы кривых. Следовало бы ожидать, что уравнение Гельфанда - Фриша - Лебовица будет представлять собой предельную изотерму для случая, когда молекула растворенного вещества значительно больше, чем молекула растворителя. Это, однако, не согласуется с моделью Флори - Хаггинса [ уравнение ( 1) ], которая для n - го приведенного вириального коэффициента дает значение r / п вместо величины п, соответствующей уравнению Гельфанда - Фриша - Лебовица. Таким образом, вопрос о том, какое уравнение является более точным для этого предельного случая, остается открытым. [43]

В его комментариях к сочинениям Иоанна Дамаскина обнаруживаются и знания учений древних философов, и самостоятельные философские размышления. [44]

Другие теории адсорбции органических веществ на электродах отличаются от теории Фрумкина либо видом уравнения состояния, передающего связь между поверхностным натяжением и поверхностной концентрацией, либо типом изотермы адсорбции, описывающей зависимость поверхностной концентрации органического вещества от его концентрации в объеме. Кроме того, в теории Фрумкина - Дамаскина в качестве параметра, характеризующего электрическое состояние электрода, выбран потенциал. По Пар-сонсу, Деванатхану и ряду других ученых таким параметром должен быть не потенциал, а заряд поверхности электрода. [45]

Страницы: 1 2 3 4