Cтраница 1
Дацан близ селения Аршан. [1]
Иволгинском дацане, недалеко от Улан-Удэ. В 1920 - 30 - е гг. ламы подверглись репрессиям, буддийские храмы и монастыри закрыты. [2]
В России действуют более 50 буддийских общин и дацанов. Большая их часть находится в Бурятии и Туве. [3]
Его председатель, носящий титул Пандито Хамбо Ламы, два заместителя и шесть членов образуют центральный исполнительный орган ЦДУБ. Духовное управление находится в Иволгинском дацане, в 40 км от Улан-Удэ. [4]
Байкальская зона включает территорию Бурятии, Иркутской и Читинской областей, Агинского Бурятского и Усть-Ордынского Бурятского автономных округов. Основные туристские и курортные центры: Гусиноозерск ( Ламаистский монастырь - дацан), пос. Усть-Баргузин ( национальный парк Забайкальский), с. Кырен ( Тункин-ский национальный парк, оз. Байкал, художественные промыслы), Иркутск, пос. [5]
С 1741 г. ( указ императрицы Елизаветы Петровны) буддизм в его тибето-монгольской форме официально считался одной из признанных религий Российской империи. После упадка буддийской традиции в России, вызванного сталинскими репрессиями и насаждением официального атеизма, наметилось возрождение этой религии в регионах ее традиционного распространения: открываются новые храмы и монастыри ( дацаны), создают культурные и учебные центры, расширяются международные связи. [6]
Развиты промыслы, в т.ч. ювелирное искусство, чеканка ( с 19 в. Соколовский), Агинский ( 1811 - 16) и др. Среди проф. С 1980 - х гг. реставрируются и возрождаются дацаны. [7]
Бурятии, затем в Туву и в кон. Указом императрицы Елизаветы Петровны главе бурятского буддизма присвоен титул Пандидо хам-бо лама, узаконены 11 монастырей ( дацанов) и 150 лам. В 1853 Сенатом утверждено Положение о ламайском духовенстве в Восточной Сибири. [8]
Иволгинском дацане, недалеко от Улан-Удэ. В 1920 - 30 - е гг. ламы подверглись репрессиям, буддийские храмы и монастыри закрыты. В настоящее время буддизм распространен в Бурятии, Туве, Калмыкии, Читинской и Иркутской областях. Буддийские общины имеются также в Якутии, на Алтае, в городах - Москве, С. В 1991 создано Объединение буддистов Калмыкии; в 1992 образован Всероссийский центр дальневосточного буддизма махаяны, имеющий статус общероссийской организации буддистов. Действует также Буддийская традиционная сангха ( община) России, объединяющая ряд буддийских общин. Буддийские общины в регионах традиционного распространения буддизма существуют, как правило, при дацанах или хурэ. Руководит общиной настоятель дацана ( ши-ретуи), решающий организационные вопросы, касающиеся жизни общины, и совет дацана, состоящий из нескольких человек. В тех регионах, для которых распространение буддизма не является традиционным, руководит общиной, как правило, не монах, а обычный буддист. Все вопросы в этих общинах решаются коллегиально. Буддисты России являются членами Всемирного братства буддистов. Издаются журналы Путь к себе, Буддизм в России, Мандала, Шамбала, Будда и др. Иудаизм в кон. [9]
Иволгинском дацане, недалеко от Улан-Удэ. В 1920 - 30 - е гг. ламы подверглись репрессиям, буддийские храмы и монастыри закрыты. В настоящее время буддизм распространен в Бурятии, Туве, Калмыкии, Читинской и Иркутской областях. Буддийские общины имеются также в Якутии, на Алтае, в городах - Москве, С. В 1991 создано Объединение буддистов Калмыкии; в 1992 образован Всероссийский центр дальневосточного буддизма махаяны, имеющий статус общероссийской организации буддистов. Действует также Буддийская традиционная сангха ( община) России, объединяющая ряд буддийских общин. Буддийские общины в регионах традиционного распространения буддизма существуют, как правило, при дацанах или хурэ. Руководит общиной настоятель дацана ( ши-ретуи), решающий организационные вопросы, касающиеся жизни общины, и совет дацана, состоящий из нескольких человек. В тех регионах, для которых распространение буддизма не является традиционным, руководит общиной, как правило, не монах, а обычный буддист. Все вопросы в этих общинах решаются коллегиально. Буддисты России являются членами Всемирного братства буддистов. Издаются журналы Путь к себе, Буддизм в России, Мандала, Шамбала, Будда и др. Иудаизм в кон. [10]
Иволгинском дацане, недалеко от Улан-Удэ. В 1920 - 30 - е гг. ламы подверглись репрессиям, буддийские храмы и монастыри закрыты. В настоящее время буддизм распространен в Бурятии, Туве, Калмыкии, Читинской и Иркутской областях. Буддийские общины имеются также в Якутии, на Алтае, в городах - Москве, С. В 1991 создано Объединение буддистов Калмыкии; в 1992 образован Всероссийский центр дальневосточного буддизма махаяны, имеющий статус общероссийской организации буддистов. Действует также Буддийская традиционная сангха ( община) России, объединяющая ряд буддийских общин. Буддийские общины в регионах традиционного распространения буддизма существуют, как правило, при дацанах или хурэ. Руководит общиной настоятель дацана ( ши-ретуи), решающий организационные вопросы, касающиеся жизни общины, и совет дацана, состоящий из нескольких человек. В тех регионах, для которых распространение буддизма не является традиционным, руководит общиной, как правило, не монах, а обычный буддист. Все вопросы в этих общинах решаются коллегиально. Буддисты России являются членами Всемирного братства буддистов. Издаются журналы Путь к себе, Буддизм в России, Мандала, Шамбала, Будда и др. Иудаизм в кон. [11]