Cтраница 1
Два капитала ( капитал I, который авансируется на первый рабочий период, и добавочный капитал II, функционирующий в продолжение периода обращения капитала I) сменяют друг друга в своих движениях, не перекрещиваясь между собой. Поэтому, за исключением первого периода, каждый из обоих капиталов авансируется только на свой собственный период оборота. [1]
Два капитала ( капитал I, который авансируется на первый рабочий период, и добавочный капитал II, функционирующий в продолжение периода обращения капитала I) сменяют друг друга в своих движениях, не перекрещиваясь между собой. Поэтому, за исключением первого периода, каждый из обоих капиталов авансируется только на свой собственный период оборота. Период оборота пусть составляет, как и в нижеследующих примерах, 9 недель; следовательно, рабочий период и период обращения - по 4 / 2 не - дели. [2]
Два капитала ( капитал I, который авансируется на первый рабочий период, и добавочный капитал II, функционирующий в продолжение периода обращения капитала I) сменяют друг друга в своих движениях, не переплетаясь между собой. Поэтому, за исключением первого периода, каждый из обоих капиталов авансируется только на свой собственный период оборота. [3]
По закону стоимости Рикардо два капитала, применяющие одинаковое количество одинаково оплачиваемого живого труда, предполагая все прочие условия равными, производят в течение равного времени продукты равной стоимости, а также прибавочную стоимость или прибыль равных размеров. Если же они применяют неодинаковые количества живого труда, то они не могут произвести прибавочную стоимость или, как говорят рикардианцы, прибыль равных размеров. Но в действительности имеет место противоположное этому. Фактически равные капиталы в равное время производят в среднем равную прибыль независимо от того, много или мало живого труда они применяют. Следовательно, тут явное противоречие закону стоимости, которое заметил еще Рикардо и разрешить которое его школа тоже была неспособна. [4]
По закону стоимости Рикардо два капитала, применяющие одинаковое количество одинаково оплачиваемого живого труда, предполагая все прочие условия равными, производят в течение равного времени продукты равной стоимости, а также прибавочную стоимость или прибыль равных размеров. Если же они применяют неодинаковые количества живого труда, то они не могут произвести прибавочную стоимость или, как говорят рикар-дианцы, прибыль равных размеров. Но в действительности имеет место противоположное этому. Фактически равные капиталы в равное время производят в среднем равную прибыль независимо от ro, много или мало живого труда они применяют. Следовательно, тут явное противоречие закону стоимости, которое заметил еще Рикардо и разрешить которое его школа тоже была неспособна. [5]
По закону стоимости Рикардо два капитала, применяющие одинаковое количество одинаково оплачиваемого живого труда, предполагая все прочие условия равными, производят в течение равного времени продукты равной стоимости, а также прибавочную стоимость или прибыль равных размеров. Если ж & они применяют неодинаковые количества живого труда, то они не могут произвести прибавочную стоимость или, как говорят рикар-дианцы, прибыль равных размеров. Но в действительности имеет место противоположное этому. Фактически равные капиталы в равное время производят в среднем равную прибыль независимо от того, много или мало живого труда они применяют. Следовательно, тут явное противоречие закону стоимости, которое заметил еще икардо и разрешить которое его школа тоже была неспособна, одбертус также не мог не заметить этого противоречия; но вместо ого чтобы разрешить его, он сделал его одним из исходных пунк-тгов своей утопии ( Zur Erkenntnis, стр. [6]
По закону стоимости Рикардо два капитала, применяющие одинаковое количество одинаково оплачиваемого живого труда, предполагая все прочие условия равными, производят в течение равного времени продукты равной стоимости, а также прибавочную стоимость или прибыль равных размеров. Если же они применяют неодинаковые количества живого труда, то они не могут произвести прибавочную стоимость пли, как - говорят рпкардианцы, прибыль равных размеров. Но в действительности имеет место противоположное этому. Фактически рапные капиталы в равное время производят в среднем равную прибыль независимо от того, много пли мало живого труда они применяют. Следовательно, тут явное противоречие закону стоимости, которое замегнл еще Рикардо и разрешить которое его школа тоже была неспособна. [7]
То же самое, когда мы сравниваем друг с другом два капитала, папр. [8]
Эти экономисты говорят: одни и те же деньги реализуют здесь два капитала; покупатель - капиталист - превращает свой денежный капитал в живую рабочую силу которую он присоединяет к своему производительному капиталу; с другой стороны, продавец - рабочий - превращает свои товар - рабочую силу - в деньги, которые он расходует как доход, благодаря чему он как раз и оказывается в состоянии снова и снова продавать свою рабочую силу п таким образом сохранять ее; следовательно, сама его рабочая сила и есть его капитал в товарной форме, являющийся постоянным источ никои его дохода. В действительности же рабочая сила есть его достояние ( постоянно возобновляющееся, воспроизводящееся), а не капитал. Она - единственный товар, который он постоянно может и должен продавать для того, чтобы жить, и который действует как капитал ( переменный) лишь в руках покупателя, капиталиста. В этом смысле и раб становится капиталистом, хотя третье лицо раз навсегда продает его как товар, потому что природа этого товара - рабочего-раба - такова, что покупатель не только заставляет его каждый день снова работать, но и дает ему те средства к жизни, благодаря которым он снова v, снова может работать. [9]
Эти экономисты говорят: одни и те же деньги реализуют здесь два капитала; покупатель - капиталист - превращает свой денежный капитал в живую рабочую силу, которую он присоединяет к своему производительному капиталу; с другой стороны, продавец - рабочий - превращает свой товар - рабочую силу - в деньги, которые он расходует как доход, благодаря чему он как раз и оказывается в состоянии снова и снова продавать свою рабочую силу и таким образом сохранять ее; следовательно, сама его рабочая сила и есть его капитал в товарной форме, являющийся постоянным источником его дохода. В действительности же рабочая сила есть его достояние ( постоянно возобновляющееся, воспроизводящееся), а не капитал. Она - единственный товар, который он постоянно может и должен продавать для того, чтобы жить, и который действует как капитал ( переменный) лишь в руках покупателя, капиталиста. В этом смысле и раб становится капиталистом, хотя третье лицо раз навсегда продает его как товар, потому что природа этого товара - рабочего-раба - такова, что покупатель не только заставляет его каждый день снова работать, но и дает ему те средства к жизни, благодаря которым он снова и снова может работать. [10]
Эти экономисты говорят: одни и те ке деньги реализуют здесь два капитала; покупатель - капиталист - превращает свой денежный капитал в живую рабочую силу, которую он присоединяет к своему производительному капиталу; с другой стороны, продавец - рабочий - превращает свой товар - рабочую силу - в деньги, которые он расходует как доход, благодаря чему он как раз и оказывается в состоянии снова и снова продавать свою рабочую силу и таким образом сохранять ее; следовательно, сама его рабочая сила и есть его капитал в товарной форме, являющийся постоянным источником его дохода. В действительности же рабочая сила есть его достояние ( постоянно возобновляющееся, воспроизводящееся), а не капитал. Она - единственный товар, который он постоянно может и должен продавать для того, чтобы жить, л который действует как капитал ( переменный) лишь в руках покупателя, капиталиста. В этом смысле ц раб становится капиталистом, хотя третье лицо раз навсегда продает его как товар, потому что природа этого товара - рабочего-раба - такова, что покупатель не только заставляет его каждый день снова работать, но и дает ему те средства к жизни, благодаря которым он снова и снова может работать. [11]
Рикардо, конечно, знает, что относительные стоимости товаров модифицируются в зависимости от различного соотношения между входящими в их производство основным капиталом и капиталом, затрачиваемым на заработную плату. Эти два капитала, однако, не составляют противоположности; противоположны друг другу основной капитал и оборотный капитал; а последний охватывает не только заработную плату, но и сырье и вспомогательные материалы. Например, в горной промышленности и рыболовстве могло бы существовать такое же соотношение между капиталом, затрачиваемым на заработную плату, и основным капиталом, какое существует в портняжном деле между тем капиталом, который затрачивается на заработную плату, и тем, который затрачивается на сырой материал. Но Рикардо вместе с тем знает, что эти относительные стоимости выравниваются конкуренцией. Более того: появление этого различия он допускает только для того, чтобы при этих различных вложениях капитала получалась одна и та же средняя прибыль. Это значит: те относительные стоимости, о которых он говорит, представляют собой не что иное, как средние цены. У него даже не возникает мысли о том, что стоимость и средняя цена различны. Он берет как исходный пункт только их тождество. Но так как при различном соотношении органических составных частей капитала такое тождество не существует, то он предполагает его как необъясненный, вызванный конкуренцией факт. Поэтому у него и не возникает вопроса: почему стоимости земледельческих продуктов не выравниваются в средние [506] цены. Напротив, он предполагает, что они выравниваются, и с этой именно точки зрения ставит проблему. [12]
Но начиная с того времени, когда возникает накопление капитала и устанавливается различие между классом капиталистов и классом рабочих, когда тот, кто выступает как предприниматель в какой-нибудь отрасли производства, не сам выполняет работу в своем предприятии, а авансирует другим средства существования и материалы, - начиная с этого времени меновую стоимость товаров определяет количество затраченного в производстве капитала, пли накопленного труда ( цнт. Если два капитала равны, то стоимости их продуктов будут равны, как бы ни изменялось количество непосредственного труда, какое они приводят в движение, или какого требуют их продукты. Если эти капиталы неравны, то их продукты будут иметь неравную стоимость, хотя бы совокупное количество труда, затраченного на продукт каждого из них, было совершенно одинаковым ( стр. Итак, после указанного обособления капиталистов и рабочих меновую стоимость начинает определять величина капитала, количество накопленного труда, а не - как до этого обособления - сумма накопленного и непосредственного труда, затраченного при производстве ( стр. [13]
Апологеты-экономисты представляют дело ложно, что будет видно лучше всего, если мы обратим исключительное внимание, не заботясь пока что о последующем, только на акт обращения Д - Р ( Д - Т): превращение денег в рабочую силу на стороне капиталистического покупателя, Р - Д ( - Т - Д), превращение товара рабочей силы в деньги на стороне продавца, рабочего. Они говорят: одни и те же деньги реализуют здесь два капитала; покупатель - капиталист - превращает свой денежный капитал в живую рабочую силу, которую он присоединяет к своему производительному капиталу; с другой стороны, продавец - рабочий - превращает свой товар - рабочую силу - в деньги, которые он расходует как доход, благодаря чему он как раз и оказывается в состоянии снова и снова продавать и таким образом сохранять свою рабочую силу; следовательно, сама его рабочая сила есть его капитал в товарной форме, являющийся постоянным источником его дохода. В действительности же рабочая сила есть его достояние ( постоянно возобновляющееся, воспроизводящееся), а не капитал. Она - единственный товар, который он постоянно может и должен продавать для того чтобы жить, и который действует как капитал ( переменный) лишь в руках покупателя, капиталиста. В этом смысле и раб становится капиталистом, хотя он раз навсегда продается третьим лицом как товар, потому что природа этого товара - рабочего раба - такова, что покупатель не только заставляет его каждый день снова работать, но и дает ему те средства к жизни, благодаря которым он снова и снова может работать. Сравни об этом Сисмонди и Сэй в письмах к Мальтусу. [14]
Апологеты-экономисты представляют дело ложно, что будет видно лучше всего, если мы обратим исключительное внимание, не заботясь пока что о последующем, только на акт обращения Д - Р ( Д - Т): превращение денег в рабочую силу на стороне капиталистического покупателя, Р - Д ( Т - Д), превращение товара рабочей силы в деньги на стороне продавца, рабочего. Они говорят: одни и те же деньги реализуют здесь два капитала; покупатель - капиталист - превращает свой денежный капитал в живую рабочую силу, которую он присоединяет к своему производительному капиталу; с другой стороны, продавец - рабочий - превращает свой товар - рабочую силу - в деньги, которые он расходует как доход, благодаря чему он как раз и оказывается в состоянии снова и снова продавать и таким образом сохранять свою рабочую силу; следовательно, сама его рабочая сила есть его капитал в товарной форме, являющийся постоянным источником его дохода. В действительности же рабочая сила есть его достояние ( постоянно возобновляющееся, воспроизводящееся), а не капитал. Она - единственный товар, который он постоянно может и должен продавать для того чтобы жить, и который действует как капитал ( переменный) лишь в руках покупателя, капиталиста. В этом смысле и раб становится капиталистом, хотя он раз навсегда продается третьим лицом как товар, потому что природа этого товара - рабочего раба - такова, что покупатель не только заставляет его каждый день снова работать, по и дает ему те средства к жизни, благодаря которым он снова и снова может работать. Сравни об этом Сисмонди и Сэй в письмах к Мальтусу. [15]