Cтраница 1
Всемирное рабочее движение создает и с каждым днем все более развивает интернациональную ( международную) культуру пролетариата. [1]
В этом деле нам поможет то всемирное рабочее движение, которое уже начинает развиваться в Италии, Англии и Германии. [2]
Ставя лозунг интернациональной культуры демократизма и всемирного рабочего движения, мы из каждой национальной культуры берем только ее демократические и ее социалистические элементы, берем их только и безусловно в противовес буржуазной культуре, буржуазному национализму каждой нации. [3]
Вот над чем не мешает подумать каждому, кто интересуется марксизмом и опытом всемирного рабочего движения. Ракитникова и левонародников, - только разве у буржуазных экономистов. [4]
От имени ЦК Коммунистической партии Уругвая мы приветствуем Коммунистическую партию Советского Союза и ее Центральный Комитет, приветствуем славную партию Ленина, которая всегда играла первостепенную роль во всемирном рабочем движении и которая сегодня снова первой ведет свою страну к коммунистическому будущему. [5]
Всякий, кто хоть немного знаком с национальным вопросом, знает, что интернациональная культура не есть иннациональная культура ( культура без национальной формы); иняациональная культура, котЬрая не должна быть ни русской, ни еврейской, ни польской, а только чистой культурой, есть бессмыслица; интернациональные идеи именно могут стать близкими рабочему классу только тогда, когда приноровлены к языку, на котором рабочий говорит, и к конкретным национальным условиям, в которых он живет; рабочий не должен быть равнодушен к положению и развитию своей национальной культуры, потому что через нее и только черна нее получает он возможность принять участие в интернациональной культуре демократизма и всемирного рабочего движения. [6]
Тем самым были заложены славные традиции всемирного рабочего движения. В одном из документов Интернационала, написанном Марксом, говорится: В противоположность старому обществу с его экономической нищетой и политическим безумием нарождается новое общество, международным принципом которого будет - мир, ибо у каждого народа будет один и тот же властелин - труд. [7]
Пусть маловеры предаются отчаянию по поводу временной победы в европейском социализме таких отвратительных лакеев империалистской буржуазии, как Шейдеманы, Легины, Давиды и К в Германии, Самба, Гед, Ренодель и К во Франции, фабианцы и лабуристы 57 в Англии. Мы твердо убеждены, что эту грязную пену на всемирном рабочем движении сметут быстро волны революции. [8]
О национальной культуре вообще могут говорить только клерикалы или буржуа. Трудящиеся массы могут говорить только об интернациональной ( международной) культуре всемирного рабочего движения. Только такая культура означает полное, действительное, искреннее равноправие наций, отсутствие национального гнета, осуществление демократии. [9]
Не о том, чтобы разгородить нации так или иначе в школьном деле, должны мы заботиться, а наоборот - о том, чтобы создать основные демократические условия мирного сожительства наций на основе равноправия. Не национальную культуру должны поднимать мы на щит, а разоблачать клерикальный и буржуазный характер этого лозунга во имя интернациональной ( международной) культуры всемирного рабочего движения. [10]
Мне удалось на днях видеть несколько номеров берлинской газеты Свобода, органа так называемой независимой германской социал-демократии. Идеи, или вернее безыдейность этого воззвания так характерны не только для германского, но и для всемирного рабочего движения, что на них стоит внимательно остановиться. [11]
Решительно выступая против любых попыток разделения и обособления рабочих разных наций, Ленин показывает несовместимость с марксизмом и интересами революции лозунга культурно-национальной автономии, который усиленно проповедовался оппортунистами разных стран. Ленин охарактеризовал лозунг национально-культурной автономии, разделяющий пролетариат разных наций, как проявление буржуазного национализма. Этот лозунг противоречит интернационализму классовой борьбы пролетариата, облегчает вовлечение пролетариата и трудящихся масс в сферу влияния идей буржуазного национализма, способен отвлекать от задачи последовательно демократических преобразований государства в целом. Ленин указывает, что лозунг пролетариата - интернациональная культура демократизма и всемирного рабочего движения, которая берет из каждой национальной культуры ее последовательно демократические и социалистические элементы. [12]
Северо-Американские Соединенные Штаты - и нигде так, как в этой стране ( кто там побывал после 1905 г., тот наверно имеет об этом представление), нигде власть капитала, власть кучки миллиардеров над всем обществом не проявляется так грубо, с таким открытым подкупом, как в Америке. Капитал, раз он существует, господствует над всем обществом, и никакая демократическая республика, никакое избирательное право сущности дела не меняют. Демократическая республика и всеобщее избирательное право по сравнению с крепостническим строем были громадным прогрессом: они дали возможность пролетариату достигнуть того объединения того сплочения, которое он имеет, образовать те стройные, дисциплинированные ряды, которые ведут систематическую борьбу с капиталом. Ничего подобного даже приблизительно не было у крепостного крестьянина, не говоря уже о рабах. Рабы, как мы знаем, восставали, устраивали бунты, открывали гражданские войны, но никогда не могли создать сознательного большинства, руководящих борьбой партий, не могли ясно понять, к какой цели идут, и даже в наиболее революционные моменты истории всегда оказывались пешками в руках господствующих классов. Буржуазная республика, парламент, всеобщее избирательное право - все это с точки зрения всемирного развития общества представляет громадный прогресс. Человечество шло к капитализму, и только капитализм, благодаря городской культуре, дал возможность угнетенному классу пролетариев осознать себя и создать то всемирное рабочее движение, те миллионы рабочих, организованных по всему миру в партии, те социалистические партии, которые сознательно руководят борьбой масс. Без парламентаризма, без выборности ото развитие рабочего класса было бы невозможно. [13]