Cтраница 2
Слова Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует: она неизменно побеждает его, - означают, что религия побеждает его, и вступающий с ней в борьбу оказывается не в силах противостоять ей из-за того, что существует множество ее путей. Слово аль-гадва означает - движение в начале дня, слово ар-рауха - движение в конце дня, а слово ад-дульджа - движение в конце ночи. Здесь эти слова употребляются как метафора и сравнение. Это означает: просите о помощи в проявлении повиновения Всемогущему и Великому Аллаху, которое выразится в делах в то время, когда вы будете бодрыми, а сердца ваши - свободными, чтобы могли вы насладиться поклонением, а оно не наскучило бы вам, и чтобы вы достигли своей цели, поступая подобно опытному путешественнику, который передвигается в эти промежутки времени, а в другое время отдыхает вместе со своим верховым животным и достигает цели, не утомляясь, а Аллах знает об этом лучше. [16]
И я оставался в подобном положении еще десять дней, так что когда они истекли, прошло уже пятьдесят дней с тех пор, как людям было запрещено разговаривать с нами. А после того, как на исходе пятидесятой ночи я совершил утреннюю молитву на крыше одного из наших домов и сидел там, пребывая в том состоянии, о котором упомянул Аллах Всевышний1, и душа моя сжималась, а земля казалась тесной, несмотря на ее обширность, я неожиданно услышал голос человека, забравшегося на гору Саль и кричавшего оттуда во весь голос: О Ка б бин Малик, радуйся. Услышав это) я склонился в земном поклоне, так как понял, что пришло облегчение. И действительно, оказалось, что) во время утренней молитвы посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, объявил ( людям) о том, что Всемогущий и Великий Аллах принял наше покаяние, после чего люди поспешили донести до нас эту радостную весть. [17]
Когда посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, был ниспослан аят, ( в котором говорится): Аллаху принадлежит то, что в небесах и то, что на земле. Обнаружите вы то, что в душах ваших или станете скрывать, ( все равно) потребует Аллах с вас отчета за это 1, - его сподвижникам стало тяжко от этих слов, и тогда они пришли к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, опустились на колени и сказали: О посланник Аллаха, ( сначала) на нас было возложено то, что нам по силам: молитва, джихад, пост и садака, но теперь тебе был ниспослан этот аят, в котором говорится о том, чего мы делать не сможем. В ответ им) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: Неужели вы хотите сказать нечто подобное тому, что до вас говорили обладатели обоих Писаний1 (, говорившие): Мы слышали, но не повинуемся. И после того, как люди прочитали этот аят, подчинившись тому, о чем в нем говорится5, Аллах Всевышний сразу же ниспослал ( другой аят): Посланник и верующие уверовали в то, что было ниспослано ему от Господа. И когда они сделали это %, Аллах Всевышний отменил тот аят9, а затем Всемогущий и Великий Аллах ниспослал ( другой, в котором сказано): Не возлагает Аллах на душу ничего, кроме того, что ей по силам. [18]