Cтраница 3
ГОЛГОФА, холм в окрестностях Иерусалима, на к-ром, по христ. Повелитель мух ( 1954) - аллегория на события 2 - й мир. Шпиль ( 1964), реконструирующем атмосферу средневековья, - разлад между великой целью и без-нравств. [31]
Были показаны: увеселительный остров и увеселительный сад. Пекарский сообщает, что Штелин сочинил аллегорию фейерверка... Швецией, и при этом в первый раз ввел в фейерверках движущиеся фигуры, что было принято с похвалою при дворе. Подобный же фейерверк, разработанный тем же Штелиным, по тому же случаю, был показан в Москве в следующем 1744 г. Были пред ставлены ( аллегорические) фигуры России и Швеции, которые, пройдя до 30 шагов к храму Януса, подали друг другу руки2, что означало перемирие. [32]
Необразованному гениальному человеку, каким был, например, Бениан, доступны почти исключительно более обыденные явления природы, собственный духовный мир ( доступный самосознанию каждого человека), наиболее обычные общественные формы и явления и область религиозных учений. Из этих сфер и черпал свои уподобления и аллегории Бениан, обладавший особенной восприимчивостью к конкретному, чувственному миру, сильными эмоциями, придававшими интерес множеству предметов, и, надо полагать, одаренный также сильной общей способностью отождествления. [33]
ДАЛИМЙЛ МЕЗИРЖЙЦКИЙ ( Dalimil Mezifi-csky) ( 2-я пол. В сатирах и пародиях, комедии Завистник ( 1738), аллегории Сага о лошади ( 1740), поэме Шведская свобода ( 1742) с просветит, позиций критикуются аристократия, духовенство, монархия. [34]
ТАКИМ КОДО ХМАЙН ( наст, имя У Лун) ( 1876 - 1964), бирм. Роман-памфлет Наставление мистера Мауна Хмайна ( 1915 - 21), полит, аллегории, драмы, стихи. [35]
ТАКЙН КбДО ХМАЙН ( наст, имя У Лун) ( 1876 - 1964), бирм. Роман-памфлет Наставление мистера Мауна Хмайна ( 1915 - 21), полит, аллегории, драмы, стихи. [36]
В одах Ломоносова господствуют возвышенные, грандиозные образы, используются развернутые метафоры, аллегории и слова церковнославянского происхождения. [37]
Естественно, что после подобных намеков о невежестве и непонятливости читателей алхимики при обсуждении трактата Бэкона делали вид, что им решительно все понятно и что они в состоянии осуществить трансмутацию металлов. После этого им оставалось лишь слепо следовать предписаниям автора, изложенным с применением аллегорий, об операциях по обработке исходного материала для получения эликсиров или философского камня. Нужно смешать одну часть эликсира с тысячью частями ближайшего металла, заключить все в соответственно приспособленный сосуд, замкнуть герметически и поставить в химическую печь для фиксации. [38]
Обнаруженная в последнее время в ЦГИА СССР в Москве рукописная книга 18 в. Везде равно человек подвержен бедствиям природы, Моя филозофия, Моя исповедь при смерти, Аллегория, Ахти, любезный мой Шипов), и атеистич. Произведения снабжены примечаниями автора, к-рые показывают его полное согласие с материалистич. Поэма Вирсавия близка по атеистич. Гавриилиаде Пушкина, к-рый знал атеистич. [39]
Сначала единственными действующими лицами моих Диалогов были Ахилл и Черепаха, пришедшие ко мне от Зенона из Элей через посредство Льюиса Кэрролла. Зенон, изобретатель парадоксов, жил в 5 веке до н.э. Один из его парадоксов был аллегорией, в которой действовали Ахилл и Черепаха. [40]
Центральным положением теории медиаманипулирования является представление об аудитории как о пассивно воспринимающей поступающую информацию. В той или иной форме ученые, следующие данной традиции, продолжают логику Платона с его известной аллегорией пещеры и теней, которая напоминает массу граждан, рассеянных по своим домам, сидящих перед экранами телевизоров и пытающихся понять огромный мир вокруг них, находясь во власти телевизионных кукольников. [41]
Стремление изучить процесс проектирования приводит к необходимости выяснить роль символов для формирования познавательных образов в актах творчества. Диалектика и логика символов позволяют установить связь между интуицией и логикой, между метафорическими образами и аналогиями, аллегориями, создаваемыми воображением, и строгими научными понятиями. [42]