Cтраница 3
Тела как состоящие из6 материи могут делиться на мельчайшие части. Деление это может рассматриваться двояким образом, а именно, математически и физически. Я говорю, что тело делитсяв математически, когда в данном его объеме исчислением предуказываются любые части. Физически тело делится, когда части его в действительности отделяются одна от другой. Так как чистое математическое делениеЛ определяется произвольно и нельзя доказать, что в телах имеются действительно отделимые друг от друга части, предуказанные математически, то мы, оставив его в стороне е постараемся исследовать только физическое деление тел, определяя, однако, где возможно, и математически общие качества физических частей. [31]
Например, Парацельс полагал, что жизнью животных и растений, а также человека управляет некое нематериальное начало или мировой дух Архей. Учение о Архее, являющееся своеобразной формой витализма, разделял и развивал Ван-Гельмонт ( Partington, vol. Иерне, говоря о делении тел на органические и неорганические, писал, что для образования органических тел и их частей необходима vitalitas ( жизненность) и что, следовательно, ни животные, ни растительные тела, ни их части не могут быть воспроизведены химическим искусством. Необходимо подчеркнуть, что, по мнению Ломоносова, в органических [ телах ] части тел оказываются устроенными и связанными друг с другом так, что причина одной части заключена в другой, с ней связанной ( Поли. О жизненной силе Ломоносов как последовательный материалист не упоминает вовсе. [32]
Например, Парацельс полагал, что жизнью животных и растений, а также человека управляет некое нематериальное начало или мировой дух Архей. Учение о Архее, являющееся своеобразной формой витализма, разделял и развивал Ван-Гельмонт ( Parting-ion, vol. Иерне, говоря о делении тел па органические и неорганические, писал, что для образования органических тел и их частей необходима vitalitas ( жизненность) и что, следовательно, ни животные, ни растительные тела, ни их части не могут быть воспроизведены химическим искусством. Необходимо подчеркнуть, что, по мнении Ломоносова, в органических [ телах ] части тел оказываются устроенными и связанными друг с другом так, что причина одной части заключена в другой, с ней связанной ( Полн. О жизненной силе Ломоносов как последовательный материалист не упоминает вовсе. [33]