Cтраница 1
Демократия - это диктатура, при которой у управляемого создается ощущение, что его мнением интересуются. Демократия - это просто управление отражением, управление чувствами. Действует ли управляющий в интересах управляемого, или в своих личных, не зависит оттого, что думает на эту тему управляемый. [1]
Демократия и свобода символично начинались с сортиров. В первую очередь поганые оцифровали общественные туалеты, сделав их платными. [2]
Демократия и свобода, деньгократия и свобода насилия, рядятся под Добро, но они - Зло. Зло из лживых мифов поганой секты. [3]
Демократия среди участников и рыночная экономика являются важнейшими элементами открытого общества, как и механизм регулирования рынков, особенно финансовых, наряду с определенными мерами, направленными на защиту мира, закона и сохранение правопорядка в мировом масштабе. Нельзя точно определить формы этих мероприятий исходя из первых принципов. [4]
Демократии страдают от недостатка моральных ценностей. Известно, что они не желают предпринимать каких-либо действий, если их прямые жизненные интересы не подвергаются непосредственной угрозе. Следовательно, мало вероятно, чтобы они попытались предупредить распространение националистических диктатур и конфликтов. [5]
Демократия способна добиться этих достижений. Она дает свободу тому, что может быть названо позитивным аспектом несовершенного знания, - творчеству. [6]
Демократия как идеал оставляет желать лучшего. Она не предоставляет определенной программы, четко определенной цели, за исключением тех случаев, когда люди были лишены ее. Как только люди могут свободно следовать различным целям, они сталкиваются с необходимостью принятия решения о том, что эти цели собой представляют. И здесь критическое отношение удовлетворяет далеко не полностью. Обычно считается, что люди стремятся к максимальному материальному благосостоянию. [7]
Демократия и самоуправление / / Государство и право. [8]
Демократия понизила качественный уровень культуры и умела лишь распределять, а не творить культурные ценности. Социалистическое движение, как считает Н.А. Бердяев, понизило этот уровень еще более. Раздел и распределение культуры не ведет к тому, что большее количество людей начинает жить подлинными интересами культуры. Демократизация и социализация человеческих обществ вытесняет высший культурный слой. Но без существования такого слоя культура невозможна. [9]
Демократия может быть непосредственная, когда основные вопросы решаются всеми гражданами, и представительная, когда решения принимаются выборными органами. [10]
Демократия, как ее понимали в свое время классики марксизма, носит классовый характер, отсюда идет их противопоставление демократий различных обществ. Но это понятие развивающееся и общественный прогресс объективно наполняет его сегодня новым содержанием, где квинтэссенцией являются общечеловеческие ценности, как ключевые ориентиры развития общества. [11]
Демократия должна пронизывать все наше общество: от индивидуального мышления до экономики и политического устройства. Только демократия является гарантией необратимости перемен. [12]
Демократия сегодня закрывается как тема. [13]
Демократия предполагает равенство прав и возможностей для всех, утверждает личное достоинство человека. Согласно логике отношений, складывающихся на основе рыночной экономики, реальным весом на рынке труда обладают люди с высоким уровнем квалификации и образования, а в обществе богатые имеют большие возможности. [14]
Демократия существует на определенной территории и для тех людей, которые являются гражданами демократического государства. Для рыночной экономики существуют только потребители, безотносительно к тому, где они живут, ее логика космополитична. [15]