Cтраница 2
Примерно с этого же времени методическое подразделение Института социологии АН СССР начало систематически издавать сборники трудов по методологии и методике сравнительного анализа. В 1988 г. в Москве состоялся международный симпозиум Методологические проблемы эмпирических социологических исследований, в основном также посвященный методологии сравнительных исследований. [16]
Анализ данных осуществляется в соответствии с решаемыми задачами и гипотезами исследования. Итоги исследования оформляются в виде отчета, представляющего собой форму подведения итогов эмпирического социологического исследования и составляемого по определенному плану. Отчет содержит в себе описание всех разделов программы исследования, изложение используемых концепций и методов, а также описание и анализ полученных данных. Как вполне самостоятельные результаты научной деятельности отчеты нередко публикуются в печати. [17]
На фундаменте структурно-функциональных подходов к социальной реальности ( под влиянием идей Парсонса, Мертона, Лазарсфельда и др.) и исходя из традиций немецкой социальной философии, в 60 - 70 - е годы активно формировалась немецкая социологическая школа с множеством отраслевых социологии. Кельнского журнала по социологии и социальной психологии, издатель словарей по социологии и руководств по эмпирическому социологическому исследованию. Его коллега Хельмут Шельский ( 1912 - 1984) спланировал и организовал в Билефельде университет с кафедрой социологии ( 1966 - 1968 гг.), ставший ныне крупнейшим социологическим центром в Германии. Признавая влияние американской эмпирической социологии, Шельский одновременно подчеркивал, что над эмпирическими исследованиями надстраивается общая социологическая теория, а над ней - критическая теория социального, позволяющая понять и интерпретировать состояние сознания немецкого общества в конкретных условиях социальной реальности. В конце 70 - х годов Шельский пришел к пониманию необходимости развивать не только социологию, но и социальное познание в сторону поведения и существования самого человека, включая критическую рефлексию субъекта, его нравственные качества, его деятельность по созданию и поддержанию социальных институтов. [18]
Эмпирические социологические исследования по своей организационной структуре и характеру решаемых исследовательских задач отличаются от традиционной теоретической исследовательской деятельности. Включая в себя элементы теоретического знания, необходимые для предварительного анализа изучаемого социального объекта и обобщения полученных результатов, эмпирическое социологическое исследование требует от ученого умения решать множество организационных проблем, предполагает профессиональное владение специфическими исследовательскими приемами и навыками получения первичной социологической информации ( проведение опросов, интервью), математическими методами ее обработки и анализа. Поэтому грамотное проведение социологического исследования не только предполагает овладение социологом специфической суммой знаний и навыков, но и требует большого профессионального опыта. В настоящее время внутри самой социологической исследовательской деятельности происходит определенная дифференциация исполнительских функций ( методологи, методисты, математики и др.), что обусловлено сложностью и уникальностью различных этапов социологического исследования. [19]
С середины 30 - х до середины 60 - х гг. обнаружить в советских общественных науках что-либо, напоминающее социологию семьи, практически невозможно. Социология семьи и брака появилась в 60 - е гг. Построенная в эти годы в условиях монометодологии исторического материализма советская концепция социологии семьи явилась монотеорией и оставалась таковой до середины 80 - х гг. В целом для периода середины 60-х-середины 80 - х гг. характерен заметный прирост эмпирических социологических исследований семьи, довольно широко тематизированных, однако являющих собой достаточно пеструю картину уровней методической проработанности и корректности, связанных с теоретическими предпосылками чаще всего декларативно. За эти годы был накоплен значительный запас эмпирических фактов и обобщений, но теоретическое развитие предметной области оказалось куда менее динамичным. [20]
В работах Алексиса де Токвиля ( 1805 - 1859), Карла Маркса ( 1818 - 1883), Эмиля Дюркгейма ( 1858 - 1917), Макса Вебера ( 1864 - 1920), Вильфредо Парето ( 1848 - 1923), Гаэтано Моски ( 1858 - 1941), Максима Ковалевского ( 1851 - 1916), Моисея Острогорского ( 1854 - 1919), Роберта Михельса ( 1876 - 1936), Чарльза Мерриама ( 1874 - 1953), Артура Бентли ( 1870 - 1957) и других были изложены различные варианты социологического подхода к изучению политической жизни. Эмпирические социологические исследования различных аспектов этой жизни, проведенные в XIX и главным образом в первой половине XX в. [21]
Изложение открывается рассмотрением методологических и методических вопросов социологического исследования политической жизни, выявляются эвристические возможности применения общих социологических подходов и методов в исследовании структур политического сознания и поведения людей. Последующий материал посвящен изучению детерминант, субъектов и форм проявления политической жизни современных обществ. В книге широко используются результаты отечественных и зарубежных эмпирических социологических исследований, демонстрируются различные способы представления социологических данных, содержатся теоретические обобщения и выводы. Сочетание изложения теоретических аспектов каждой темы с эмпирическим ее обоснованием помогает приобретать не только знания, но и навыки аналитической деятельности. [22]
Таким образом, деление теорий по ориентации на фундаментальные и прикладные достаточно условно, поскольку любая из них прямо или косвенно вносит определенный вклад в решение и научных, и практических задач. В строгом смысле следует говорить лишь о преимущественной ориентации той или иной теории: научной, фундаментальной или практической, прикладной, что и дает основание для ее отнесения в ту или иную категорию. То же относится и к эмпирическим социологическим исследованиям: они могут быть ориентированы на решение научных проблем, например на формирование специальной социологической теории, или практических, связанных, например, с совершенствованием социальной структуры общества. Фактически эти два аспекта социологического знания неразрывно связаны между собой и, будучи отнесенными к социологии в целом, в конечном счете образуют две из ее функций: познавательную и практическую. [23]
Учебное пособие Социология молодежи включает в себя основные теоретические положения этой сравнительно молодой науки. В нем рассматриваются актуальные социальные проблемы молодого поколения, его социально-психологические особенности, вопросы современного воспитания и социализации. Авторский коллектив, в состав которого входят как теоретики, так и практики, ставит своей задачей комплексное рассмотрение социологии молодежи, ее истории, методологии, практических и теоретических результатов. Учебное пособие построено на основе обширного материала эмпирических социологических исследований, в нем использован значительный объем современной научной литературы по предмету. [24]
России - наука относительно молодая. Если не считать эмпирических социологических исследований, проводившихся в СССР в 20 - х и отчасти в 30 - х гг., и тех, что проводятся начиная с 60 - х, а также социологических теоретических разработок, на них опирающихся, то в СССР фактически науки социологии не было. Существовала социальная философия под названием исторический материализм, которая, будучи именно философией, хотя и социальной, все же не может претендовать на статус и роль социологии, поскольку, строго говоря, не соответствует тому, что собственно и называется наукой в отличие от философии. Разработанные в ее рамках социологические теоретические концепции имели в основном умозрительный характер: они не опирались на эмпирические социологические исследования, а выводились из одной только социально-философской теории, считавшейся к тому же единственно научной. [25]