Cтраница 1
Другая истина, которую я познал благодаря Джеку, в том, что сильные люди не уважают слабых. Я достаточно долго терпел, что Джек нарушает свое слово, играя с нами в орлянку, и когда он в очередной раз решил зажать мой четвертак, я изо всей силы врезал ему в живот. Удивленный, он уставился на меня и спросил: Какого черта ты это сделал. [1]
Другая истина лежит в основе элементной периодичности химических свойств, которая вытекает из фермионной природы электронов и их кван-тово-механического поведения в силовом поле ядер, а также связана с генезисом и эволюцией химических соединений в разнообразных природных условиях, в частности, она порождает геохимическую и биохимическую их эволюцию. [2]
Другая истина: действительного, фактического равенства не может быть, пока совершенно не уничтожена всякая возможность эксплуатации одного класса другим. [3]
Достаточно отнестись к делу повнимательнее и не ограничиваться формальным признанием той или другой истины, чтобы увидеть полную несостоятельность такой критики. [4]
Абсолютная истина жизни представляется опасною и недостижимою химерой, а вместо ее предлагается в руководство другая истина, заключающаяся в более или менее проворном эскамотировании одной лжи посредством другой. [5]
Вместе с Гуго Гроцием Прудон развивает ту мысль, что давность не может служить основанием для превращения владения в собственность, одного правового принципа в другой, точно так же, как время не может превратить той истины, что сумма углов треугольника равняется двум прямым, в другую истину, что сумма эта равна трем прямым. [6]
Вместе с Гуго Гроцием Прудон развивает ту мысль, что давность не может служить основанием для превращения владения г, собственность, одного правового принципа в другой, точно так же, как время не может превратить той истины, что сумма глов треугольника равняется двум прямым, в другую истину, что сумма эта равна трем прямым. [7]
Ему как-то невдомек, что количественные соотношения во всякого рода процессах, например, физических или химических, изучаются только при помощи математики. Он не усвоил и другой истины, что наука механика и, в частности, механика твердых деформируемых тел важнейшей своей задачей имеют задачу установления количественных законов механических форм движения реальных тел в реальном пространстве и времени и потому понятно, что эти законы она пишет в форме математических уравнений. Нельзя, например, из одного только того качественного факта, что при деформации какого-то отельного образца выделяются карбиды, вывести, какова будет величина его деформации. [8]
Из этого же ряда и горделивое утверждение: Проблемы страны способна решить только КПСС, зазвучавшее все чаще и настойчивее в связи с ухудшающейся социально-экономической ситуацией в СССР и появлением у партии хотя и слабых, плохо организованных, но все же с определенным влиянием политических оппонентов. Наконец, твердая убежденность в своей правоте, уверенность, что никто другой истиной не владеет и в принципе владеть не может. Все это порождало упрощение, искажение и даже неприятие реальной действительности, коль скоро она не согласовывалась с доктринальными схемами, не вписывалась в рамки классового подхода. [9]
Настала пора развеять стародавний стереотип, что мы, дескать, плохо живем потому, что плохо работаем. Мировая статистика и наш собственный опыт опровергают этот тезис. Пора признать другую истину, - мы плохи работаем потому, что плохо живем. Сейчас всей логикой развития событий наш народ поставлен в ситуацию социального геноцида. [10]
Во-первых, Шпенглер сумел уловить тот факт, который часто ускользает от исследователя-рационалиста, склонного видеть в своей собственной культуре вершину мысли и нравственного чувства и воспринимающего все иные формы познания, искусства, веры как нечто ложное или недоразвитое, недотянувшееся до его уровня. Для Шпенглера все культуры равноправны в том смысле, что каждая из них уникальна и не может быть осуждена с внешней позиции, с позиции другой культуры. Феномен других культур говорит на другом языке. Для других людей существуют другие истины. Для мыслителя имеют силу либо все из них или ни одна из них ( Шпенглер О. [11]
Еще один аспект подхода Галилея к естествознанию оказался впоследствии не менее важным: исследуя природу, естествоиспытатель должен следовать какой-то математической модели. Открытию таких аксиом физики должно Зыло способствовать созерцание, экспериментирование, наблюдение, но коль скоро эти аксиомы познаны, истинность их должна быть интуитивно очевидной. Из таких интуитивно постигаемых аксиом Галилей, следуя в этом Декарту, надеялся логическим путем вывести ряд других истин, подобно тому как Евклид выводил теоремы из своих аксиом. [12]
Главный санитарный врач СССР, заместитель министра здравоохранения СССР, профессор П. Н. Бургасов пишет: медицинские работники очень озабочены влиянием шума на здоровье. И именно по ней бьет шум. Шум - причина преждевременного утомления, ослабления внимания и памяти, он мешает нормальному отдыху и восстановлению сил. Если раньше мы говорили: Чистота - залог здоровья, то теперь не менее насущна другая истина: Тишина - залог здоровья. Многие просто не понимают, насколько обоснована для здоровья человека потребность в тишине. [13]