Cтраница 1
История технологии наполнена драматическими событиями. [1]
Отсчет истории технологии реком-бинантных ДНК ведется с работы Коэна и др., которые показали, как, объединив генетические элементы из разных источников, можно создать новую реплицирующуюся генетическую структуру. Эту структуру Коэн и др. получили из автономно существующих в бактериальной клетке внехромосомных генетических элементов, называемых плазмидами. [2]
Служит ли история технологий полезным проводником к технологиям будущего. На этот вопрос трудно ответить, поскольку существуют важные аспекты технологической эволюции, для которых у нас пока нет хороших объяснений. Среди наиболее важных отметим следующие. [3]
Основой для развития технологии является фундаментальная наука, хотя в истории технологии зафиксировано немало случаев, когда новые разработки базировались на изобретениях, носящих случайный характер. Различия между фундаментальными и прикладными исследованиями не всегда отчетливы и часто вызывают споры. Все же следует иметь о них представления для разумного разделения работ между отдельными научными организациями и внутри их. [4]
Возникновение и развитие анимации как самостоят, вида творчества тесно связано с историей технологий, создающих иллюзию движения, которые разрабатывались в Европе задолго до изобретения кинокамеры бр. [5]
Уже до него применялись прядильные машины, хотя очень несовершенные, по всей вероятности раньше всего в Италии. Критическая история технологии вообще показала бы, как мало какое бы то ни было изобретение XVIII столетия принадлежит тому или иному отдельному лицу. Но до сих пор такой работы не существует. Не заслуживает ли такого же внимания история образования производительных органов общественного человека, история этого материального базиса каждой особой общественной организации. И не легче ли было бы написать ее, так как, по выражению Вико, человеческая история тем отличается от естественной истории, что первая сделана нами, вторая же не сделана нами. Технология вскрывает активное отношение человека к природе, непосредственный процесс производства его жизни, а вместе с тем и его общественных условий жизни и проистекающих из них духовных представлений. Даже всякая история религии, абстрагирующаяся от этого материального базиса - некритична. Конечно, много легче посредством анализа найти земное ядро туманных религиозных представлений, чем, наоборот, из данных отношений реальной жизни вывести соответствующие им религиозные формы. Последний метод есть единственно материалистический, а следовательно, единственно научный метод. Недостатки абстрактного естественно-научного материализма, исключающего исторический процесс, обнаруживаются уже в абстрактных и идеологических представлениях его защитников, едва лишь они решаются выйти за пределы своей специальности. [6]
Уже до него применялись прядильные машины, хотя очень несовершенные, по всей вероятности раньше всего в Италии. Критическая история технологии вообще показала бы, как мало какое бы то ни было изобретение XVIII столетия принадлежит тому или иному отдельному лицу. Но до сих пор такой работы не существует. Не заслуживает ли такого же внимания история образования производительных органов общественного человека, история этого материального базиса каждой особой общественной организации. И не легче ли было бы написать ее, так как, по выражению Вико, человеческая история тем отличается от истории природы, что первая сделана нами, вторая же не сделана нами. Технология вскрывает активное отношение человека к природе, непосредственный процесс производства его жизни, а вместе с тем и его общественных условий жизни и проистекающих из них духовных представлений. Даже всякая история религии, абстрагирующаяся от этого материального базиса, - некритична. Конечно, много легче посредством анализа найти земное ядро туманных религиозных представлений, чем, наоборот, из данных отношений реальной жизни вывести соответствующие им религиозные формы. Последний метод есть единственно материалистический, а следовательно, единственно научный метод. Недостатки абстрактного естественнонаучного материализма, исключающего исторический [ процесс, обнаруживаются уже в абстрактных и идеологических представлениях его защитников, едва лишь они решаются выйти за пределы своей специальности. [7]
Уже до него применялись прядильные машины, хотя очень несовершенные, по всей вероятности раньше всего в Италии. Критическая история технологии вообще показала бы, как мало какое бы то ни было изобретение XVIII столетия принадлежит тому или иному отдельному лицу. Но до сих пор такой работы не существует. Не заслуживает ли такого же внимания история образования производительных органов общественного человека, история этого материального базиса каждой особой общественной организации. И не легче ли было бы написать ее, так как, по выражению Вико, человеческая история том отличается от истории природы, что первая сделана нами, вторая же не сделана нами. Технология вскрывает активное отношение человека к природе, непосредственный процесс производства его жизни, а вместе с тем и его общественных условий жизни и проистекающих из них духовных представлений. Даже всякая история религии, абстрагирующаяся от этого материального ба иса, - некритична. Конечно, много легче посредством анализа найти земное ядро туманных религиозных представлений, чем, наоборот, из данных отношений реальной жизни вывести соответствующие им религиозные формы. Последний метод есть единственно иатериалистический, а следовательно, единственно научный метод. Недостатки абстрактного естественнонаучного материализма, исключающего исторический процесс, обнаруживаются уже в абстрактных и идеологических представлениях его защитников, едва лишь они решаются выйти за пределы своей специальности. [8]
Уже до него применялись прядильные машины, хотя очень несовершенные, по всей вероятности раньше всего в Италии. Критическая история технологии вообще показала бы, как мало какое бы то ни было изобретение XVIII столетия принадлежит тому или иному отдельному лицу. Но до сих пор такой работы не существует. Не заслуживает ли такого же внимания история образования производительных органов общественного человека, история этого материального базиса каждой особой общественной организации. И не легче ли было бы написать ее, так как, по выражению Вико, человеческая история тем отличается от истории природы, что первая сделана нами, вторая же не сделана нами. Технология вскрывает активное-отношение человека к природе, непосредственный процесс производства его жизни, а вместе с тем и его общественных условий жизни и проистекающих из них духовных представлений. Даже всякая история религии, абстрагирующаяся от этого материального базиса - некритична. Конечно, много легче посредством анализа найти земное ядро туманных религиозных представлений, чем, наоборот, из данных отношений реальной жизни вывести соответствующие им религиозные формы. Последний метод есть единственно материалистический, а следовательно, единственно научный метод. Недостатки абстрактного естественнонаучного материализма, исключающего исторический процесс, обнаруживаются уже в абстрактных и идеологических представлениях его защитников, едва л ишь они решаются выйти за пределы своей специальности. [9]
При таких условиях разработка типовой документации может происходить постепенно, причем все же достигаются многие основные цели типизации - сокращение повторной работы и уменьшение разнобоя в технологии на сходные детали. Получая папку, технолог сразу же знакомится с историей технологии деталей данного типа, что в большой степени облегчает его работу. [10]
Такое предложение обязательно должно было появиться, ибо каждый проектировщик должен был учитывать неполноту получаемых им сведений о пласте. Аналогичные соображения весьма давно использовались н при разработке нефтяных месторождений США, что указано в книге [11], посвященной истории технологии нефтедобычи в США. [11]
Здесь следует остановиться на современном понятии технологичность, так как необходимо усвоить более широкий взгляд на содержание этого понятия, первоначально очень узкого и примитивного. По мере развития идеи конструктивной и технологической преемственности, было осознано, что технологичность нужно отождествлять не только с относительностью конструктивных и технологических решений применительно к отдельным деталям, в частности в зависимости от масштабов производства, но и с необходимостью коренного пересмотра исторически сложившихся представлений и традиций с точки зрения критической истории технологии. При этом естественно было исходить из того очевидного положения, что методы конструирования и производства машин, например паровых или гидротурбин, применявшиеся в ранние периоды развития машиностроения при совершенно незначительных потребностях в этих машинах, не могут оставаться неизменными при резко возросших в них потребностях. [12]
Этому взгляду на явление катализа, разделявшемуся и такими большими зарубежными учеными, как Фарадей и Либик, в середине девятнадцатого века была противопоставлена теория промежуточных соеди - ненийл В любом случае катализа катализатор образует с одним из двух реагирующих веществ нестойкое соединение, которое вслед за тем реагирует со вторым веществом, освобождая катализатор. В самом деле, в ряде случаев катализа, где химизм процесса, его последовательные стадии удалось выяснить, роль катализатора сводится к образованию промежуточных неустойчивых соединений, разрушающихся к концу процесса таким образом, что катализатор регенерируется. Уроки, которые можно извлечь из истории технологии хлора для утверждения правильного взгляда на явление катализа, особенно наглядны. [13]
Маркс указывает, что определение средневекового купца как всего лишь передатчика ( Verleger) товаров, произведенных ремесленниками или крестьянами, принадлежит Понпе. Оно содержится в книге Поппе Geschichte der Technologic ( История технологии), том I, Геттннген, 1807, стр. [14]
Вместе с тем рассматриваемый период - важная веха в истории технологии соляной кислоты, так как именно в это время были заложены основные принципы и начато заводское производство синтетической соляной кислоты, ставшей в последующие годы доминирующим продуктом в мировой химической промышленности. [15]