Cтраница 1
Истр с семью устьями. [1]
Истр - название реки Дунай в греческих географических сочинениях. [2]
Социалистическое правсмгсть новый, вы ший истр. [3]
Регистраторы коратанажные, предназначенные для регистрации постоянного тока на выходе геофизических приборов Истра, Виток, Рекорд и Рица при коратаже скважин. Показания записываются чернилами на диаграммной бумаге в прямоугольных координатах. [4]
При нажатии клавиши результата или последующих операционных клавиш происходит выполнение предыдущей операции, результат попадает в ре / истр индикатора и становится видимым на индикаторе. Таким образом, индикатор фактически осуществляет вывод результатов вычислений. После выполнения операции, когда ее результат перешел в регистр индикатора, в рабочем регистре продолжает сохраняться операнд, введенный последним. [5]
Для мытья и чистки посуды наибольшее распространение получили сейчас безабразивный порошкообразный ( гранулированный) препарат Посудомой, паста Са-нита и концентрированное жидкое средство Истра. Выпускаются также порошкообразные средства Блеск, Оксиблеск, Светлый, Дезус, Пемоксоль, жидкие концентрированные Вильва, Жемчуг, Помощница, Средство для мытья посуды и пасты Восточная, Хозяйственная, Чистота. Концентрированным жидким средствам всегда следует отдавать предпочтение, так как они не дают пыли, как это свойственно порошкообразным препаратам, а потому и не раздражают слизистую оболочку дыхательных путей. [6]
Европа начинается от Рифейских гор, реки Танаиса и Меотийских болот, лежащих на востоке, простирается по берегу Северного океана до Галлии Бельгийской и реки Рейна, который течет на запад, затем до Да-нувия, называемого и Истром, который направляется с юга на восток и впадает в Понт ( Черное море. Алания, посредине - Дакия, где и Готия, затем Германия, где большую часть занимают свебы; во всех этих странах живут 54 племени... Я умалчиваю о частых раздорах между собой самих варваров, когда по очереди два клана готов, затем аланы и гунны грабили друг друга, производя разные убийства. Радагайс, самый страшный из всех древних и теперешних врагов, внезапно напал и наводнил всю Италию; говорят, что в его народе было более 200 000 готов. [7]
Так, Евстафий Солунский в похвальном слове Ма-нуилу Комнину повествует о народах, некогда агрессивных, теперь же усмиренных: они приезжают в Византию, даже переселяются на житье, - агаряне ( турки), скифы ( кочевники), пеонцы ( венгры), обитающие за Истром ( население Подунавья), и те, кого овевает только северный ветер ( Eust. Согласно географическим представлениям о делении зон земли в соответствии с направлениями различных ветров, народом, находящимся под северным ветром, являются тавроскифы, т.е. русские. И Евстафий рассказывает о сильном впечатлении, произведенном Мануилом на иностранцев. [8]
Разсматривяя формулы этпхъ по-сл - Ьднихъ соединен. Мы но истр - Ь - т юмъ удвоен. Ьсъ, ка ъ было имшо приведено для кислорода. [9]
Они нагромоздили их перед стеной, разложили много костров и сожгли, заколов при этом по обычаю предков множество пленных, мужчин и женщин. Совершив эту кровавую жертву, они задушили несколько грудных младенцев, а также петухов, топя их в водах Истра. Говорят, что скифы почитают таинства эллинов, приносят пс языческому обряду жертвы и совершают возлияния по умершим, научившись этому то ли у своих философов Анахарсиса и Залмок-сиса, то ли у соратников Ахилла ( Leo Diac. [10]
Vipsanius Agrippa, 63 / 64 - 12 гг. до н.э.), имея, в силу высокого положения при императорском дворе, большие возможности для сбора географического и статистического материала, создал труд, который назывался Хорографией ( Chro-graphia - название, почти синонимичное Географии); возможно, ему принадлежит также одна из первых карт Римской империи. Собранный здесь материал по Восточной Европе отличается актуальностью и свежестью. Достаточно сказать, что в труде Агриппы впервые встречается название реки Вислы ( Vistla): Дакия и Гетика ограничиваются с востока пустынями Сарматии, с запада - рекой Вистлой, с севера - океаном, с юга - рекой Истром. [11]
В год 5457 ( 51 до н.э.) Август, кесарь римский, пошел в Египет, где царствовали правители из египетского рода Птолемеев, со своими воеводами. И бог вручил Египет и Клеопатру в руки Августу. Брата своего Патрикия поставил царем Египта; Августалия, другого брата своего, поставил властелином Александрии, Ирода же, сына Антипатра, аскалонитянина, за то, что тот почтил его, поставил царем над иудеями в Иерусалиме; Азию же вручил Евлагерду, родичу своему; Илирика же, брата своего, поставил правителем в верховьях Истра; а Пиона учредил правителем в Золотых землях, которые ныне называются Угорской землей; а Пруса, родича своего, послал на берега Вислы-реки в города Маль-борк, и Торунь, н Хвоини, и преславный Гданьск, и во многие другие города по реке, называемой Неманом и впадающей в море. И жил Прус очень много лет, до четвертого поколения; и с тех пор до нынешних времен зовется это место Прусской землей. [12]
Вступая в битву, большинство из них идет на врагов со щитами и дротиками в руках, панцирей же они никогда не надевают; иные не носят ни рубашек ( хитонов), ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бедрах, и в таком виде идут на сражение с врагами. У тех и у других один и тот же язык, достаточно варварский. И по внешнему виду они не отличаются друг от друга. Цвет кожи и волос у них очень белый или золотистый и не совсем черный, но все они темно-красные. Образ жизни у них, как у массагетов1, грубый без всяких удобств, вечно они покрыты грязью, но по существу они не плохие и совсем не злобные, но во всей чистоте сохраняют гуннские нравы. В древности оба эти племени называли спорами ( рассеянными), думаю, потому, что они жили, занимая страну спораден, рассеянно, отдельными поселками. Они живут, занимая большую часть берега Истра, по ту сторону реки. [13]
AVTCU), не управляются одним человеком, но издревле живут в народовластии, и оттого у них выгодные и невыгодные дела всегда ведутся сообща. А также одинаково и остальное, можно сказать, все у тех и у других, и установлено исстари у этих варваров. Ибо они считают, что один из богов - создатель молнии - именно он есть единый владыка всего, и ему приносят в жертву быков и всяких жертвенных животных. Предопределения же они не знают и вообще не признают, что оно имеет какое-то значение, по крайней мере в отношении людей, но когда смерть уже у них у ног, схвачены ли они болезнью или выступают на войну, они дают обет, если избегнут ее, сейчас же совершить богу жертву за свою жизнь; а избежав [ смерти ], жертвуют, что пообещали, и думают, что этой-то жертвой купили себе спасение. Однако почитают они и реки, и нимф, и некоторые иные божества и приносят жертвы также и им всем, и при этих-то жертвах совершают гадания. А живут они в жалких хижинах, располагаясь далеко друг от друга и каждый меняя насколько можно часто место поселения. Вступая же в битву, большинство идет на врага пешими, имея небольшие щиты и копья в руках, панциря же никогда на себя не надевают; некоторые же не имеют [ на себе ] ни хитона, ни [ грубого ] плаща, но, приспособив только штаны, прикрывающие срамые части, так и вступают в схватку с врагами. Есть у тех и других и единый язык, совершенно варварский. Да и внешностью они друг от друга ничем не отличаются, ибо все и высоки, и очень сильны, телом же и волосами не слишком светлые и не рыжие, отнюдь не склоняются и к черноте, но все они чуть красноватые. Образ жизни [ их ] грубый и неприхотливый, как и у массагетов, и, как и те, они постоянно покрыты грязью, - впрочем, они менее всего коварны и злокозненны, но и в простоте [ своей ] они сохраняют гуннский нрав. Да и имя встарь у склавинов и ан-тов было одно. Ибо и тех и других издревле звали спорами, как раз из-за того, думаю, что они населяют страну, разбросанно расположив свои жилища. Именно поэтому они и занимают неимоверно обширную землю: ведь они обретаются на большей части другого берега Истра ( Ргосор. [14]