Cтраница 3
По-старому башкирский крестьянин-середняк и бедняк находятся в хозяйственной кабале у деревепскпл благодетелей - ростовщиков. [31]
Кроме помещичьей эксплуатации трудящееся крестьянство было задавлено кулацкой кабалой, грабежом со стороны торгового и ростовщического капитала, который играл громадную роль в пореформенной деревне. Ленин раскрыл глубокий антагонизм между крестьянством и помещиками, а внутри крестьянства - антагонизм между сельской буржуазией и сельским пролетариатом. [32]
Переход помещичьей земли к крестьянству и уничтожение помещичьей кабалы - что было завоевано в результате руководства победоносного пролетариата и его блока с крестьянством и что служило раньше основой рабоче-крестьянского блока - становится теперь недостаточным средством укрепления этого блока; равным образом военный союз между пролетариатом и крестьянством, опиравшийся на защиту отвоеванной у помещика земли, теперь, в данных условиях, уже не играет той роли, какую он играл во время гражданской войны. [33]
Я возвращаюсь к невыясненному вопросу, существует ли кабала у латышей. По-моему, прав и Либер, и Ленин, и Ланге, и Лядов. Действительно, латышские крестьяне освобождены без земли, но там все-таки существуют крепостнические отношения. Закабаление там не является остатком крепостного права. Насколько помнится, у Каутского есть указание, что в сельском хозяйстве Германии есть категории пролетариев, которых эксплуатируют по-крепостнически. Очевидно, и при капиталистических отношениях встречается кабала. [34]
Никто лучше самих крестьян не знает, какая кабала их давит. Никто лучше самих крестьян не сумеет изобличить помещиков, живущих и по сю пору крепостнической кабалой. Крестьянские комитеты разберут, какие отрезные земли, или луга, или выпасы и тому подобное отошли от крестьян несправедливо, разберут, следует ли даром отобрать эти земли или дать, на счет крупных дворян, вознаграждение тем, кто купил такие земли. Крестьянские комитеты высвободят крестьян, по крайней мере, хоть от тех ловушек, в которые загнали их очень многие дворянские, помещичьи комитеты. Крестьянские комитеты избавят крестьян от вмешательства чиновников, покажут, что крестьяне сами хотят и могут устраивать свои дела, помогут крестьянам сговориться о своих нуждах и разузнать хорошо людей, способных стоять верно за деревенскую бедноту и за союз с городскими рабочими. [35]
На северо-западе нет отрезков, а есть тьма кабалы. [36]
На северо-западе нет отрезков, а есть тьма кабалы. [37]
Он требует свободы наемного рабочего и вытесняет все формы старой кабалы. Но положение сельскохозяйственных наемных рабочих остается угнетенное. Гнет усилился и стал требовать большей борьбы. [38]
По общему правилу, крестьяне сейчас пользуются отрезками на условиях крепостнической кабалы. По возвращении отрезков они будут пользоваться ими как свободные собственники. Неужели нужно еще доказать, что это возвращение уничтожит крепостническую кабалу посредством этих отрезков. Речь идет об особых участках земли, создавших уже особую форму кабалы, а автор ставит на место этого частного понятия общую категорию недостаточного количества земли. Это значит перепрыгнуть через вопрос. Это значит предположить, что отрезки в настоящее время не порождают никакой особой кабалы: тогда действительно возвращение их было бы просто наделением недостаточным количеством земли, тогда действительно мы не могли бы стоять за эту меру. [39]
Что мужику надо помочь сейчас же, немедленно, что из кабалы надо его хоть сколько-нибудь освободить, - это теперь уже все честные люди видят, об этом даже чиновники нашего полицейского правительства говорить начинают. [40]
Следует отметить, что многомиллионное крестьянство, освобожденное Октябрьской революцией от кабалы помещиков, кулаков, торговцев и чиновничества, получившее благодаря этому огромные экономические выгоды, почти совсем не привлекалось к уплате налогов, способы его обложения только разрабатывались. Советская власть исходила из того, что усилить участие крестьян ства в общегосударственных расходах возможно лишь на основе подъема его производительных сил, для чего ему необходимо оказать крупную помощь со стороны государства. [41]
Раздробленность рабочих на дому и обилие посредников естественно ведет к процветанию кабалы, ко всяким формам личной зависимости, сопровождающим обыкновенно патриархальные отношения в деревенских захолустьях. [42]
Когда автор говорит: наделение отрезками является мерой реакционной, закрепляющей кабалу, то он выставляет положение, находящееся в таком вопиющем противоречии со всеми данными о пореформенном крестьянском хозяйстве, что он сам не удерживается на этой позиции. Насаждать капитализм, разумеется, не дело социал-демократической партии. [43]
Программа: Куткашен - знакомство с достопримечательностями города, поездки в древнюю Кабалу ( руины древней столицы Кавказской Албании), на оз. Ноур, в город энергетиков - Мингечаур с посещением ГЭС, прогулка по окрестностям, 2-дневный поход к Джурджинскому водопаду; Баку - знакомство со столицей Азербайджанской ССР, посещение музеев города, памятников архитектуры Ичери Шехер ( XI-XV вв. [44]
Тогда и только тогда народ получит всю землю, народ избавится от кабалы у помещиков. [45]