Cтраница 1
Кеппена представляет собой не только обширную критическую сводку литературных данных. [1]
Кеппена, подобный вид стенокардии приводит к потере трудоспособности на месяц и более. [2]
Подобно Кеппену и Бруно Бауэру, Руге, который был на шестнадцать лет старше Маркса, питал глубокое уважение к его молодому таланту, хотя Маркс и подвергал жестоким испытаниям его редакторское терпение. [3]
Бауэра, Кеппена и Маркса в греческой философии самосознания. [4]
В 1964 году независимо друг от друга Кеппен [288, 289] и Хоровиц с Жентили [ 269, 270J апеллировали к трансформации Вессели-Мозера [379] 5-гидроксифлавонов. [5]
Политическая беспочвенность была присуща Бауэру гораздо более, чем Кеппену, который мог ошибаться относительно одного Гогенцоллерна, переросшего мерку своей семьи, но никак не относительно семейных традиций этой династии. Кеппен не завяз так глубоко в гегелевской идеологии, как Бауэр. Не следует, однако, упускать из виду, что политическая близорукость Бауэра является лишь оборотной стороной его философской прозорливости. Он видел в евангелии духовный осадок той эпохи, в которую оно возникло. С чисто идеологической точки зрения он был лишь последователен, полагая, что если христианство с его мутью греко-римской философии могло преодолеть античную культуру, то легче будет стряхнуть с себя бремя христианско-гермаяской культуры при помоши ясной и свободной критики, представленной новейшей диалектикой. [6]
Наиболее употребительные климатологические схемы построены на основе классифакции русского ученого В. Кеппена, который предлагал выделять пять климатических поясов с 11 главнейшими типами климатов ( табл. 9), присущими определенным территориям на поверхности земного шара. [7]
Кеппена, Зупана и др. В начале XX в. В большой степени этому способствовали работы основоположника русской сельскохозяйственной метеорологии П. И. Броунова, исследования А. И. Воейкова об интродукции культурных растений, а также их последователей - Г. Т. Селянинова, П. И. Колоскова, Р. Э. Давида, Ф. Ф. Давитая, И. А. Гольцберг, С. А. Сапожниковой и др. За рубежом перед второй мировой войной успешно разрабатывали основные направления агроклиматологии К. [8]
Действительной целью, которую преследовал Кеппен в своем памфлете, был возврат к Просвещению XVIII века. Руге говорил о Бауэре, Кеппене и Марксе, что их отличительным признаком является связь с буржуазным Просвещением. Они представляли собой философскую партию Горы и чертили грозное Мене, текел, срарее на немецком грозовом небе. Кеппен опровгргал пошлые тирады против философии XVIII века, доказывал, что хотя немецкие деятели просвещения и скучны, но мы все же многим обязаны им; беда лишь в том, что они были недостаточно просвещенными. Кеппен старался втолковать это главным образом тупым почитателям Гегеля, кающимся идеологам, старым браминам логики, которые, поджав под себя ноги, восседали в вечной неподвижности, однообразно бормотали себе под нос, перечитывая снова и снова три священные книги Вед, и лишь бросали время от времени похотливые взгляды в сторону пляшущих баядерок. [9]
В этом промахе Кеппена сказались разобщенность, скудость и пустота берлинской жизни, вообще пагубно отражавшейся на тамошних младогегельянцах. Это особенно сильно и сказалось у Кеппена на его написанном с глубокою искренностью боевом памфлете, хотя он, казалось бы, должен был проявить большую устойчивость, чем остальные, В Берлине буржуазное самосознание не имело еще той могучей опоры, какую в Рейнской провинции ему создавала уже сильно развитая промышленность. [10]
В Штралове, под Берлином, Маркс находился в связи с болезнью в апреле - мае 1837 г. Докторским клубом назывался кружок представителей радикального крыла гегелевской школы ( младо - или левогегельянцев), возникший в 1837 г. в Берлине. В его состав входили в числе других приват-доцент теологии Бруно Бауэр, преподаватель истории Карл Фридрих Кеппен, преподаватель географии Адольф Рутенберг. Клуб, в деятельности которого активно участвовал и Маркс, сыграл важную роль в младогегельянском движении. [11]
На первый взгляд, возможно, покажется, что материал, собранный в этих источниках, опровергает наши положения, но в действительности это не так. Осипка [118], основанную на классификации С. Кеппена и преследующую цель доказать непогрешимость мнения последнего о линейной зависимости исхода поражения от тока. [12]
На первый взгляд, возможно, покажется, что материал, собранный в этих источниках, опровергает наши положения, но в действительности это не так. Осипка, основанную на классификации С. Кеппена и преследующую цель доказать непогрешимость мнения последнего о линейной зависимости исхода поражения от тока. Осипка результаты изучения несчастных случаев сопоставлены с данными параллельно проводившихся опытов на животных и наблюдений на людях, т.е. в известной степени повторена принятая нами методика изучения. [13]
Однако даже более или менее развернутые суждения по этому вопросу, имевшиеся у философов прошлого, еще не означали систематического изучения проблемы и появления нового раздела, а тем более особой дисциплины. В Германии в 1840 году было выпущено сочинение Фр. Кеппена под заглавием Философия философии, но в нем вопрос о сущности и задачах философии не являлся центральным, а был скорее следствием рассмотрения разных философских систем, их сопоставления. Данный труд, конечно, входит в состав исторических предпосылок появления новой философской дисциплины. [14]
Маркс очень скоро стал одним из духовных руководителей Докторского клуба. Его огромные знания, сила логики, глубина и последовательность выводов вызывали восхищение даже у людей, старших по возрасту и добившихся определенного общественного признания. С Марксом не только обращались как с равным, но многие открыто признавали его превосходство. Большое влияние оказал он на Кеппена, посвятившего ему свою выпущенную в 1840 г. книгу Фридрих Великий и его противники. [15]