Cтраница 1
Добродетель - это первый признак благородства, именам я придаю куда меньше значения, чем поступкам. [1]
Добродетель отважна, и добро никогда не испытывает страха. [2]
Добродетели могут принести и вред, если не освещены светом разума. [3]
Добродетели, утешающие, целящие и дарующие блаженство, стелются в ногах у человека, как цветы. [4]
Добродетель состоит не в отсутствии страстей, а в управлении ими. [5]
Добродетель состоит не в том, чтобы удержаться от порока, а в том, чтобы не стремиться к нему. [6]
Добродетель - это охранная грамота для вас, - грех же заполняет все ваши мысли чувством вины и заставляет вас бояться, что и другие узнают о нем. [7]
Добродетель - свойство, быть может, редчайшее. Разум есть соображение частей, но целое постичь может лишь добродетель. Да, - сказал его бывший товарищ, - да, Дамиан, ты в совершенстве понял меня - la vertu fst un element, peut-etre, le plus rare, - и семинарское слово добродетелью вдруг приняло якобинский вид во французском переводе. [8]
Добродетель садится за стол после того, как порок стошнит. Суть трагедии заключается в вине героя, составляющей неизбежное условие трагедии; герой затем приемлет должное наказание для удовлетворения нравственного чувства зрителей. [9]
Добродетель, считал он, основывается на индивидуальной пользе, поэтому, действуя в интересах другого, не забывай о собственной выгоде. Даже в общество людей объединяет личная выгода: что выгодно индивиду, должно быть выгодно обществу, и наоборот. Главные богатства - материальные, поэтому кто богаче, тот и счастливее. [10]
Добродетель, составляющая условие народного образа правления, нужна также и для аристократического. Правда, в последнем она не столь настоятельно необходима. [11]
Добродетель с заслугою возводит людей в степень дворянства. [12]
Добродетель и честь должны быть оному правилами предписывающими любовь к отечеству, ревность к службе, послушание и верность к государю, и безпрестанно внушающими, не делать никогда безчестного дела. [13]
Добродетель для него - ненависть к рабству и приверженность свободе; в этом направлении и должно воздействовать эстетич. Картина, статуя, пьеса должны прославлять патрио-тич. Эти идеи легли в основу художеств, политики якобинцев, вдохновили эстетику социалистов-утопистов, позднее - Ромена Роллана. Таковы его романы Новая Элоиза и Исповедь. В живописи он критиковал стиль рококо, требуя мужественного, народного, естественного изобразит, иск-ва, в к-ром содержание было бы определяющим началом, в связи с чем отдавал приоритет рисунку по сравнению с красками. [14]
Добродетель проявляется в поступках и не нуждается ни в обилии слов, ни в обилии знаний. [15]