Cтраница 2
Потребность в алкогольном допинге, влияющем на изменение настроения, обычно выше у личностей с низкой устойчивостью к стрессу, непереносимостью конфликтов, затруднениями в установлении эмоционального контакта, тягой к получению немедленного удовольствия и пр. [16]
Для выработки положительного отношения к межкультурным различиям нужно преодолеть культурную замкнутость, порождающую негативные реакции. Адаптация и интеграция в чужую культуру основываются не столько на знании языка, обычаев, норм и ценностей, сколько на личной заинтересованности в понимании ее ценностей и установок, тесном эмоциональном контакте с ее представителями. Это возможно, если человек длительное время живет в другой, отличной от родной, культуре, имеет там близких друзей, активно участвует в общественной жизни или воспитывается с детства в мультикультурной среде. Тем не менее случаи подлинного взаимопонимания в межкультурном общении крайне редки, поскольку требуют неординарных личных качеств, способности чутко и творчески воспринимать наследие своей и иной культур. [17]
Склонные к этим болезням люди часто проявляют эмоциональную зависимость, пассивность и недовольство своими основными семейными отношениями. Они слишком остро реагируют на отношение окружающих и им трудно налаживать неудачно сложившиеся связи. Часто они оказываются не в состоянии взять на себя инициативу в установлении или поддержании тесного эмоционального контакта с другими людьми. [18]
Среда может по-разному проявляться в отношении к человеку. Она редко бывает нейтральна: чаще всего дружественна, а иногда - враждебна. В условиях дружественной среды, показателем которой является общность интересов, мобильная личность и внешняя среда становятся взаимно полезными; возникают эмоциональный контакт и привязанность, соединяющие личность и среду. Это ведет к желанию продолжать контакт. Такая привязанность вовсе не является показателем снижения мобильности личности. [19]
Эффективное управление группой достигается при условии максимальной близости этих процесеов в жизни коллектива. Создание требуемого единства зависит от поведения руководителя, который должен психологически восприниматься его подчиненными как лидер, то есть наиболее инициативный участник коллектива. При таком подходе лидерство предстанет психологическим групповым процессом, закономерности которого в первую очередь зависят от степени развития у людей способности к сознательному и целенаправленному эмоциональному контакту друг с другом в стремлении к общим целям. С марксистской точки зрения оба явления - и руководство и лидерство - реально существуют, взаимно дополняются и взаимно усиливаются в управлении людьми. [20]
Одно из опасных свойств эмоций заключается в том, что они способствуют переключению человеческого поведения на менее значительные, а иногда и общественно бесполезные цели. Например, при возникшем затруднении в работе людям легче посетовать на низкую организацию труда, выразить сочувствие по поводу непредвиденных обстоятельств, нежели объективно оценить ситуацию и предпринять реальные меры для устранения неблагоприятных факторов. Таким образом, слишком близкий эмоциональный контакт между людьми, не допускающий откровенной критики и обманчиво подменяющий сотрудничество дружеским сочувствием, может служить препятствием для проявления общественной, в том числе трудовой, активности. [21]
Идеальное тогда стремится слиться в одно целое с реальным; вот почему у людей возникает впечатление, что совсем близки времена, когда идеальное станет самой реальностью и Царство Божие осуществится на этой земле. Но иллюзия никогда не бывает продолжительной, потому что сама эта экзальтация не может длиться долго: она слишком утомительна. Как только критический момент проходит, течение социальной жизни ослабевает, интеллектуальные и эмоциональные контакты становятся менее активными, индивиды вновь возвращаются к уровню своей обыденной жизни. Тогда все, что было сказано, сделано, продумано, прочувствовано в период плодотворной бури, сохраняется уже лишь в форме воспоминания, хотя и обладающего тем же несомненным очарованием, что и напоминаемая реальность, но уже не смешанного с ней. [22]
Тизарда, приютские дети, лишенные материнского попечения в младенчестве, отличались от воспитанных дома также прежде всего в сфере социальных контактов: их характеризовали, в частности, драчливость, повышенная возбудимость со сверстниками, прилипчивость к взрослым, отсутствие избирательности и постоянства в выборе объектов привязанности. Сопоставление хотя бы этих исследований заставляет предположить, что переадресовка материнских функций другому лицу не порождает сама по себе отношений привязанности. Боулби постулировал два условия, несоблюдение которых влечет за собой невозможность образования эмоциональных связей или их разрыв: наличие одного-единст-венного человека в течение длительного времени ухаживающего за ребенком, и постоянство, непрерывность этих отношений в определенный период сензитивности к ним. В частности, малыши, часто госпитализируемые или отданные в приюты в период после 6 месяцев и до 2 - 3 лет, впоследствии оказываются неспособными не только восстановить свои прежние эмоциональные контакты с матерью, но и установить их с новыми людьми. [23]
Вам откроется другая перспектива на то, какое влияние на школу оказывает окружающая действительность. Пирс пишет о том насколько пагубно западный стиль жизни в действительности влияет на ребенка, как он разрушителен для детского интеллекта да и во время рождения, с этой практикой рожать лежа вместо позиции на корточках, как биологически обусловлено. Пирс предполагает значительное негативное программирование детского подсознания. Не говоря уже о матерях, употребляющих наркотики, чьи еще неродившиеся дети впитывают их за 45 секунд. Может быть этим объясняется такое огромное количество людей с наркотической зависимостью в нашем обществе. Слишком поспешное обрезание пуповины вызывает кислородное голодание и разрушение мозга. Отбирание новорожденного у матери и отправление в инкубатор способствуют потере способности налаживать хороший эмоциональный контакт с людьми и препятствует способности обучаться. [24]
Успех публичного выступления во многом определяется тем. Если этого не произойдет, речь прозвучит для себя, что, конечно, вряд ли удовлетворит оратора и к тому же вызовет отрицательную реакцию аудитории. Об успехе выступления можно говорить лишь тогда, когда у оратора состоялся контакт с аудиторией, то есть возникла общность психического состояния оратора и аудитории. Эта общность возникает на основе совместной мыслительной деятельности, сходных эмоциональных переживаний. Отношение говорящего к предмету речи, его заинтересованность, убежденность вызывают у слушателей ответную реакцию. Исследователями предлагаются рекомендации для снятия барьеров восприятия и установления контакта с аудиторией: если Вас некому представить, начать выступление с саморекламы, но без неуместного хвастовства; тщательно продумать свой имидж; установить личностный контакт с аудиторией ( доброжелательное, уважительное отношение к слушателям); заранее продумать форму установления эмоционального контакта со слушателями и т.п. От предварительной подготовки оратора зависит возникновения в аудитории познавательного контакта, при котором только и возможно интеллектуальное взаимодействие. [25]