Cтраница 1
Трудовая концепция представляет собой интегральную характеристику личности, взятую исключительно под одним единственным утлом зрения: каким видится самому работнику свое место в сфере труда и какова специфика его поведения в ней. В ее основе лежит идеальный образ сферы труда, складывающийся в сознании личности первоначально в ходе профориентации, впоследствии уточняющийся и приобретающий в процессе трудовой деятельности относительную устойчивость. В образе этом отражается все многообразие потребностей личности, взятое в снятом виде. Это значит, что сами потребности не входят в состав образа; в нем представлены их идеальные отражения в форме интересов, желаний, стремлений. Последние обнаруживают себя как любопытство, беспокойство, тревожность, напряженность. Образ также включает в себя идеальные представления многообразия доступных восприятию объектов, могущих удовлетворить потребности, а также содержание и условия труда, посредством которого потребности могут быть удовлетворены. Оба ряда психологических реальностей образуют целостное единство, функционируют слитно. [1]
Согласно трудовой концепции антропо - и культурогенеза, обезьяны сообразили, что искусственные орудия гораздо эффективнее естественных. [2]
К трудовой концепции близко примыкает мотивация поведения, но эти понятия различны. В литературе встречается различное толкование мотивов поведения. [3]
Наряду с этим трудовая концепция отвечает на вопрос: какую цену обязан заплатить работник, чтобы обладать указанными привлекательными факторами труда. Речь идет здесь в первую очередь о трудностях, которые придется преодолевать работнику. Дальняя дорога на работу, вредные условия труда, необходимость напряжения всех сил, неудобства ночных смен, вероятность отказа в предоставлении отпуска летом и многое другое, как и в первой группе факторов, о чем мы не можем знать априори. Рассматриваемый здесь параметр трудовой концепции работника ( далее обозначим его аббревиатурой ТКР) может быть назван полнотой концепции. [4]
При формировании коллектива большое значение имеет учет различий трудовых концепций работников. Известно, например, что есть люди, которым сама по себе работа не нравится, не приносит никакого удовлетворения, а выполняется исключительно в качестве средства заработать больше. [5]
У разных работников, находящихся объективно в одинаковых условиях, трудовые концепции отличаются друг от друга по целому ряду признаков. Таковы полнота, гибкость и др. Полнота - это признак, характеризующий трудовую концепцию по тому, насколько полно отображены в ней, с одной стороны, все потребности, а с другой - все удовлетворяющие их объекты вместе с содержанием и многообразием условий труда. [6]
Следует отметить, что, исключив из своей микроэкономики анализ стоимости товаров, неоклассическая экономическая наука экономике отказалась тем самым и от трудовой концепции основы экономической науки, от трудовой характеристики жизнедеятельности человека, которая была развита в трудах классической экономической школы. Но такого рода отказ делается, как правило, крайне непоследовательно, можно сказать, неуклюже. В многочисленных неоклассических публикациях довольно много говорится о самых различных факторах стоимости, но что же такое сама стоимость - об этом ни слова. [7]
Вывод, который следует из сказанного, можно сформулировать следующим образом: если идет речь об активизации человеческого фактора в экономике, то задача эта в психологическом плане сводится к организации управляющего и побуждающего воздействия на трудовую концепцию каждого работника. Но работник находится не в безвоздушном пространстве, а в трудовом коллективе. А коллектив, как известно, представляет собой могущественный фактор влияния на сознание каждого работника. В то же время и сам коллектив есть разновидность резерва человеческого фактора в экономике, активизация которого представляет собой относительно самостоятельную проблему. [8]
Или еще: человеку, заболевшему личной машиной, общественный транспорт уже не представляется объектом, способным удовлетворить потребность в поездках. Наконец, трудовая концепция может оказаться неполной из-за выпадения из нее отдельных характеристик содержания и условий труда. Так, иногда случается, что содержание труда перестает интересовать человека в погоне за длинным рублем. Известны, например, случаи, когда высокообразованные, дипломированные специалисты бросали свою профессию и шли ради заработка на любую работу вплоть до профессии землекопа, продающего заранее заготовленные могилы, пользующегося при этом подавленным настроением близких покойника, чтобы навязать им грабительские цены. [9]
У разных работников, находящихся объективно в одинаковых условиях, трудовые концепции отличаются друг от друга по целому ряду признаков. Таковы полнота, гибкость и др. Полнота - это признак, характеризующий трудовую концепцию по тому, насколько полно отображены в ней, с одной стороны, все потребности, а с другой - все удовлетворяющие их объекты вместе с содержанием и многообразием условий труда. [10]
Чтобы преодолеть сопротивление рабочего новой норме, нужно в известном смысле сначала расшатать его трудовую концепцию в определенном пункте, сделать ее более гибкой и восприимчивой к нововведениям, а затем убедить рабочего внутренне согласиться с новыми нормами выработки и новым порядком начисления заработной платы. [11]
Наряду с этим трудовая концепция отвечает на вопрос: какую цену обязан заплатить работник, чтобы обладать указанными привлекательными факторами труда. Речь идет здесь в первую очередь о трудностях, которые придется преодолевать работнику. Дальняя дорога на работу, вредные условия труда, необходимость напряжения всех сил, неудобства ночных смен, вероятность отказа в предоставлении отпуска летом и многое другое, как и в первой группе факторов, о чем мы не можем знать априори. Рассматриваемый здесь параметр трудовой концепции работника ( далее обозначим его аббревиатурой ТКР) может быть назван полнотой концепции. [12]
Если же признать трудом нечто, что отделяет человека от природного царства, подразумевая под ним специфически человеческий способ жизнедеятельности, приведший к культуре, то как он появился раньше человека. В силу чего человек мог обрести то, что не заложено в его генетической программе. Именно эти вопросы не затронуты в трудовой концепции культурогенеза, которая озабочена только тем, чтобы выстроить последовательность чудодейственных благоприобретенных свойств, делающих человека человеком. [13]
Так, к мотивам трудовой деятельности иногда относят: высокоразвитое чувство коллективизма, рабочей спайки, взаимозаменяемости в работе; заботу о качестве продукции и престиже предприятия и другие. Нет основания относить их и к категории отношение к труду, ибо в них речь идет об отношении друг к другу, к престижу предприятия и подобным факторам, которые с собственно трудом связаны лишь косвенно. Но все эти характеристики имеют прямое отношение к трудовой концепции работника. [14]
Например, в надежде получить квартиру человек идет на такую работу, которая его не удовлетворяет ни содержанием, ни условиями. И в этом нет ничего странного, ибо поведение человека всегда строится таким образом, что активность направляется на удовлетворение самых насущных потребностей. Но сразу же вслед за удовлетворением ведущей потребности на первый план выдвигается другая, ради удовлетворения которой человек вынужден, образно говоря, держать на голодном пайке другие потребности. Если даже отвлечься от сверхзадачи, подчиняющей себе всю трудовую концепцию, факторы, представленные в концепции, для личности могут быть абсолютно равноценными лишь в порядке исключения. Словом, каждый из факторов сферы труда для конкретного работника обладает своим весом и своими взаимосвязями со всеми другими. [15]