Коран

Cтраница 3

Схемы включения приборов при измерении тока утечки. [31]

Ток кораны зависит от длины диаметра провода и обычно при напряжении более 15 - 20 кв достигает величины, сопоставимой с токами утечки. [32]

Язык Корана, в к-ром сочетаются нормы койне с нормами родного для Мухаммеда говора Мекки, является исходным началом классического араб. [33]

Тексты Корана и сунны дают основания утверждать, что знание рассматривается в исламе в качестве одной из наиболее важных духовных ценностей. [34]

Согласно Корану, ангелам не свойственно ослушание Бога, тем более послушание сатане. [35]

В Коране приводятся сообщения о пророке Салихе, мир ему, который был направлен Аллахом к народу самуд. В качестве знамения им была послана вышедшая из скалы верблюдица огромных размеров, которой нельзя было причинять зло, однако самудяне ослушались Салиха, мир ему. [36]

В Коране и Сунне ихсан понимается как искренность ( чистосердечие), проявляемая человеком при исполнении им своих религиозных обязанностей и противопоставляемая всему показному. [37]

В Коране женщина представлена как равноправное мужчине существо. В Священном Писании выделено несколько женщин - символов для верующих: Символ равенства, материнства, мудрости, высокой нравственности и воплощения всех достоинств. Совокупность всех этих качеств и есть мусульманка. [38]

В Коране зафиксирован мифологический вариант творения, практически повторяющий библейскую версию. Теизм, предполагающий трансцендентность Бога, сотворившего мир и непрестанно его направляющего, выражается в мусульманской теологии жестким разделением Бога и мира. [39]

Читайте этот Коран неуклонно, ибо клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, поистине, ускользает2 он быстрее, чем верблюды (, избавившиеся) от своих пут. [40]

Библия, Коран, Веды и др.) являются сверхъестественными объектами и, значит, все знания, вся информация, содержащиеся в них, должны считаться абсолютно истинными и не могут подвергаться сомнению. В отличие от сакрального светский авторитет появляется в результате веры не в сверхъестественные озарения и способности, а в силу познания и человеческий опыт. Светский авторитет разделяют на светский научный авторитет, который основан на эмпирическом исследовании, на данных, полученных на основе опытов, и светский гуманистический авторитет, который основан на вере в то, что определенная замечательная или великая личность действительно обладает выдающейся проницательностью в понимании явлений окружающего нас мира или в области человеческого поведения. [41]

Мусульмане считают Коран ( ар. Мусульманское духовенство учит, что Аллах передавал Коран Мухаммеду через ангела Джабраила отдельными откровениями, главным образом по ночам, через видения. Первое видение получило название Лайлат ал - ( Ночь предопределения) и произошло в ночь с 26 на 27 число месяца рамазана. В эту ночь Аллах принимает решения о судьбе каждого мусульманина, учитывая его желания. Поэтому у верующих принято проводить эту ночь в мечети, чихать Коран и просить Аллаха о выполнении своего желания. [42]

Мусульмане считают Коран божеств. Коран в дошедшем до нас виде составлен неск. Многобожие рассматривается как тягч. Аллаха в Коране воспроизводит в абсолютпзир. Аллах, создатель небес п земли и всего, что находится на них, властвует над людьми. Самостоят, поведение человека, его независимые суждения п мысли вызывают гнев коранич. В загробном мире покорным н терпеливым праведникам предрекаются райские наслаждения, а нечестивым мучения в адском пламени. [43]

В работах Корана и Финкли / 3 /, по-видимому, впервые было обращено внимание на влияние сферического притока при малых степенях вскрытия пласта на результаты испытания нефтяных скважино Позднее в работах Кулхама / 4 / и Рагхавана-Кларка / 5 / для нефтяных скважин были детально исследованы эти явления и показана возможность ( в случае неоднородных коллекторов) определения вертикальной проницаемости пласта. Исследования этих авторов основывались на решении Хантуща / б / о нестационарном притоке жидкости к малому интервалу вскрытия в пласте большой мощности. [44]

Для пираноз Корана показал, что не образуют циклических фосфатов только транс-диаксиальные изомеры. Как цис -, так и тракс-диэкваториальные диолмонофосфаты циклизуются одинаково легко ( CCLXXXII и GGLXXXIII), и поэтому метод применим лишь для доказательства отсутствия диаксиальной конфигурации. [45]

Страницы: 1 2 3 4