Cтраница 4
И все же следует иметь в виду более общую зависимость оценки работы от социальных связей, социального климата в той или иной области труда. Оценки, высказанные на фоне благожелательной готовности помочь, и оценки, высказанные в коллективе, в котором преобладает отношение неблагожелательности, зависит и корыстолюбия, приводят к разным последствиям. Из этого можно сделать вывод, что объективно одинаковые задачи могут восприниматься как задачи простые в одном случае и как задачи сложные в - другом в зависимости от социальной ситуации, в которой они выполняются. [46]
Причем любопытно: дедуцируя из этого амбивалентного свойства человека движение человеческого рода к культуре, его первые шаги по пути прогресса, Кант акцентирует не первую ( позитивную), а именно вторую ( негативную) сторону упомянутой недоброжелательной общительности, явно склоняясь здесь на сторону Гоббса, а не Шефтсбери. Именно это сопротивление, - развивает он свою мысль, - пробуждает все силы человека, заставляет его преодолевать природную лень, и, побуждаемый честолюбием, властолюбием или корыстолюбием, он создает себе положение среди своих ближних, которых он, правда, не может терпеть, но без которых он не может и обойтись. [47]
Екатерины II и И.И. Бецкого, должны были всесторонне воспитываться, получать начальное образование, а затем и профессиональную подготовку в мастерских. В отчете о состоянии дел в Московском воспитательном доме в 1755 г. И.И. Бецкой писал, что ни одна из воспитательно-образовательных задач здесь не решалась, опять же из-за крайней некомпетентности и корыстолюбия воспитателей и мастеров. [48]
К большому сожалению, не каждому достает мужества и скромности устоять перед хором похвалы, не перешагнуть черту, разделяющую человека порядочного от безнравственного. Возможность такой деформации невозможна, если руководитель не обделен внутренней культурой, щепетилен во всем, что касается чести и совести, не способен даже в мыслях принести эти замечательные человеческие качества в жертву низменному, недостойному гражданина и руководителя корыстолюбию. [49]