Cтраница 2
Сам Александр отсылал в данном случае к сочинению Аристотеля О небе ( III, 1, 299 а), где содержится критика только платоно-пифагорейской концепции и где вовсе не упоминаются в этой связи ни Левкипп, ни Демокрит. [16]
Ленинское учение об империализме вскрывает глубокие противоречия, подводящие капитализм к непосредственной гибели, органически соединяет в себе глубокое научное исследование сложнейших процессов монополистического капитализма с острой критикой буржуазных и оппортунистических концепций империализма, играет решающую роль в разоблачении современных буржуазных реформистских и ревизионистских концепций империализма. [17]
С позиций современной науки представляется несостоятельной критика корпускулярной концепции, с которой выступали оппоненты Ньютона. [18]
Однако она не дает возможности рассматривать все объекты любого данного типа ( напр. Введение аксиом сводимости, при всей привлекательности н простоте получающихся вариантов теории, вызвало критику концепции Рассела и Уайтхеда; большая часть оппонентов усматривала в них онтологические - и притом очень мало правдоподобные и трудно обосновываемые - допущения, противоречащие ло-гицистич. [19]
Положительную роль могут сыграть лекции-конференции. На них Преподаватель излагает подробно точки зрения по тому или иному вопросу, дает критику антимарксистских концепций. Затем идет обсуждение с участием студентов. Лекция-конференция завершается подведением итогов обмена мнениями. [20]
Энгельса о том, что пролетариату нечего терять, кроме своих цепей, поясняя, что отсутствие частной собственности делает пролетариат самым последовательным и бескорыстным революционным классом, заинтересованным в построении общества без эксплуатации человека человеком. Для закрепления в сознании учащихся правильного соотношения главных и дополнительных условий великой революционной роли рабочего класса учитель дает критику маоистских концепций, выводящих революционность из бедности ( кто беден, тот и революционен) и поэтому объявляющих самыми революционными классами современности крестьянство или даже люмпен-пролетариат, что является оппортунистическим извращением марксизма-ленинизма. [21]
В словаре Политическая экономия в краткой, популярной форме раскрываются понятия и термины, с которыми читатели встречаются при изучении марксистской экономической теории. Значительное место уделено терминам и категориям, отражающим дальнейшее развитие закономерностей коммунистического способа производства, а также новым явлениям современного капитализма, критике буржуазно-реформистских концепций. Во второе издание включен ряд терминов и категорий, связанных с совершенствованием хозяйственного механизма в СССР. [22]
Работы Ленина Материализм и эмпириокритицизм, Философские тетради и др. развивают и обогащают идеи трудов Маркса и Энгельса по диалектическому и историческому материализму. Ленин осуществляет философскую разборку накопившихся после Маркса и Энгельса новых проблем науки, защищает и развивает основные принципы мировоззрения и метода марксизма, дает обстоятельную критику идеалистических и метафизических концепций. [23]
В настоящее время в некоторых исторических, околонаучных и околохудожественных концепциях возрождается старый миф расово-антропологической школы, согласно которому главные субъекты исторического процесса - не классы, а расы и этносы. Если в прежних вульгарных интерпретациях общество представлялось воплощением и продуктом классов и классовой борьбы, то в нынешних исторических мистификациях общество толкуется как превращенная форма игры кровей, борьбы рас и этносов. Критика расово-антропологических концепций, развернутая еще в социологии конца XIX - начала XX в. [24]
Начнем с аргументов, касающихся первой его части, а именно подтезиса о потенциальной предсказательной способности объяснения. Критики концепции Поппера - Гемпеля - Оппенгейма ссылались на те познавательные ситуации, в которых объяснение не ведет к предсказанию или по крайней мере предсказательный вывод выглядит менее убедительным, нежели объяснительный. [25]
Схема жесткой детерминации оказалась, однако, несостоятельной при соприкосновении науки с более сложными и развитыми явлениями, чем объекты исследования классич. Критика концепции жесткой детерминации в естествознании усиливалась по мере проникновения в него идей диалектики и приобрела конструктивный характер на базе развития вероятностных методов исследования; именно через их посредство естествознание овладело новым классом закономерностей - статистич. [26]
Борьба против буржуазных и реформистских теорий, против правых и левых ревизионистов, усилившаяся за последнее время, все еще не оперативна, не всегда учитывает изощренную тактику идейных противников. Авторы критических работ недостаточно своевременно реагируют на изменения в содержании, направленности и методах враждебной идеологии, не дают исчерпывающего ее опровержения. Еще не изжита декларативная критика немарксистских концепций, оторванная от позитивной разработки проблем. [27]
Работы Ленина Материализм и эмпириокритицизм, Философские тетради и другие развивают и обогащают идеи трудов Маркса и Энгельса по диалектическому и историческому материализму. Ленин осуществляет философскую разборку накопившихся после Маркса и Энгельса новых проблем науки, защищает и развивает основные принципы мировоззрения и метода марксизма, дает обстоятельную критику идеалистических и метафизических концепций. [28]
В результате подавляющего большинства выступлений на совещании комиссия убедилась, что данная ею в докладе отрицательная оценка концепции проф. Мы считаем, что концепция Г. В. Челинцева научно не обоснована и должна быть отвергнута. Но это отнюдь не означает, что комиссия не относится с большим уважением ( что было написано в докладе) к деятельности проф. Челинцева как критика концепции резонанса; комиссия безусловно признает ту положительную роль, которую сыграли выступления Г. В. Челинцева в разоблачении идеологической порочности теории резонанса. [29]
История подлинно марксистской экономия, мысли в России началась с Г. В. Плеханова, работы к-рого были идейно подготовлены всем предшествующим развитием рус. Это был новый, качественный скачок в истории рус. Плеханов подверг критике концепции утопия, социализма, показал, что победа социализма связана прежде всего с рабочим движением и полития. Деятельность Плеханова как революционера, политика, философа, социолога и экономиста разделяется на два периода. Первый охватывает 1883 - 1903, когда он выступал как сложившийся марксист, активный пропагандист марксистской экономия, теории, решительно отказавшийся от народнич. Второй этап начинается с 1903, когда он эволюциони-зпрует в сторону междунар. [30]