Любая критика - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 1
Жизненно важные бумаги всегда демонстрируют свою жизненную важность путем спонтанного перемещения с места, куда вы их положили на место, где вы их не сможете найти. Законы Мерфи (еще...)

Любая критика

Cтраница 1


Любая критика требует размышлений минимум с том, чем она вызвана, максимум - как исправить положение.  [1]

Любая критика полезна уже хотя бы потому, что позволяет выяснить отношение критикующею к вам, которое могло бы выразиться в более крайних формах.  [2]

Плеханов отвергает любую критику теории Маркса в этом отношении, полагая, что сторонники русского особого пути не понимают того, что история западноевропейских отношений положена Марксом лишь в основу истории капиталистического производства, которое родилось и выросло именно в этой части света. Общие философско-исторические взгляды Маркса имеют ровно такое же отношение к современной Западной Европе, как к Греции и Риму, Индии и Египту. Они обнимают всю культурную историю человечества и могут быть неприменимы к России только в случае их общей несостоятельности [ 5, С.  [3]

С другой стороны, любая критика власти любого уровня воспринимается как критика - именно президентской власти из-за иерархического устройства власти, где вышестоящий несет ответственность не только за свои действия, но и за действия нижестоящего.  [4]

Карнеги в том, что любая критика, осуждение человека ранят драгоценное для него чувство собственного достоинства вызывают естественную ответную негативную реакцию - а это уже нам во вред.  [5]

Авторы сознают, что книга не лишена недостатков, и с благодарностью примут любую критику читателей.  [6]

Во время аттестационного собеседования ( и просто давая оценку подчиненному) руководитель должен быть готов отвечать на вопросы. Любая критика должна быть обоснованной. В равной степени и хвалебная оценка должна быть обоснованной и подкрепленной фактами. Необоснованная похвала и необоснованная критика одинаково разрушительны.  [7]

Тем не менее имеются убедительные косвенные доказательства, свидетельствующие в пользу таких представлений. Но хотя на данном этапе наших знаний такие принципы выдерживают любую критику, это все же не дает нам права рассматривать их - как абсолютные законы природы, и мы должны принимать их скорее как более или менее обоснованные гипотезы.  [8]

Дидро к романтикам или, точнее, от одной из этих двух критических позиций по отношению к естествознанию к другой может быть найден в трансцендентальной философии Канта, сущность которой состоит в том, что кантовская критика отождествляла науку в целом с ее ньютоновской реализацией. Любая критика в адрес ньютоновской физики, по Канту, должна рассматриваться как имеющая своей целью принизить рациональное понимание природы в пользу другой формы знания. Избранный Кантом подход породил многочисленные споры и дискуссий, не затухающие и поныне. Именно поэтому мы сочли необходимым включить в нашу книгу краткий очерк философских взглядов Канта, изложенных в его труде Критика чистого разума, в котором, в отличие от прогрессист-ских взглядов Просвещения, содержится замкнутая концепция науки, устанавливающая пределы познаваемости мира.  [9]

С философской точки зрения переход от Дидро к романтикам или, точнее, от одной из этих двух критических позиций по отношению к естествознанию к другой может быть найден в трансцендентальной философии Канта, сущность которой состоит в том, что кантонская критика отождествляла науку в целом с ее ньютоновской реализацией. Любая критика в адрес ньютоновской физики, по Канту, должна рассматриваться как имеющая своей целью принизить рациональное понимание природы в пользу другой формы знания. Избранный Кантом подход породил многочисленные споры и дискуссии, не затухающие и поныне. Именно поэтому мы сочли необходимым включить в нашу книгу краткий очерк философских взглядов Канта, изложенных в его труде Критика чистого разума, в котором, в отличие от прогрессистских взглядов Просвещения, содержится замкнутая концепция науки, устанавливающая пределы познаваемости мира.  [10]

Русский народ существует как единое целое лишь постольку, поскольку сохраняет верность самодержавию и подчиняется отеческому попечению православной церкви. Любое выступление против самодержавия, любая критика церкви трактовались Уваровым как действия, направленные против коренных народных интересов.  [11]

В случае важного сообщения, например, речи, которую вам предстоит произнести на конференции, отрепетируйте выступление перед небольшой аудиторией, которая позволит получить объективную и честную обратную связь. Для этого постарайтесь выбрать людей, опыт и знания которых совпадают с опытом и знаниями предполагаемой аудитории. Будьте открыты, серьезно воспринимайте любую критику и при необходимости внесите изменения в текст своей речи.  [12]

Так и в священных Ветхом и Новом Заветах Библии не все идеи и мы ли имеют безсмысленный и лживый характер. В результате на любую критику лживых христианских доктрин грамотный поп может тут же легко вытащить из священных писаний какие-то противоположные мысли и, затеяв дискуссию, уболтать и заболтать любую критику.  [13]

С особой непримиримостью Михельс критикует вождей, вышедших из рабочей среды. Опыт всех стран, - пишет он, - убеждает, что рабочий вождь, вышедший из рядов пролетариата, проявляет особую несговорчивость и с особым упорством отвергает любой проект, выражаемый руководимыми. Несомненно, что это связано с его характером выскочки. В характере выскочки властно и ревностно стремиться к сохранению своего новоявленного авторитета и в любой критике усматривать принижение, сознательное, злонамеренное напоминание о прежних временах. И далее: Наряду с плоским самодовольством бывшим рабочим легко овладевает чувство пресыщения. Их довольство самим собой распространяется на их окружение.  [14]

Самый худший у нас внутренний враг - бюрократ... В том, что он отрывает руководителя от трудящихся, подрывая у них веру в социальную справедливость и в реальность своих демократических полномочий. Бюрократизм противостоит таланту и творчеству, он подавляет индивидуальное свободомыслие, рубит под корень деловую инициативу, выжигает любую критику снизу. Бюрократия считает самое себя конечной целью государства, - писал К. Так как бюрократия делает свои формальные цели своим содержанием, то она всюду вступает в конфликт с реальными целями. Она вынуждена поэтому выдавать формальное за содержание, а содержание - за нечто формальное.  [15]



Страницы:      1    2