Cтраница 2
Наконец, оптимистическая компонента возможного будущего - это уже начавшийся и быстро развивающийся процесс профессионального университетского образования в области социологии и смежных дисциплин. В том же направлении следует ожидать и развития массовой политической культуры граждан и культуры социологического мышления. [16]
Интересна взаимосвязь между различными установками студента на науку и на культуру, характер которой въшвляет наиболее целостную характеристику личности. Так, данные исследования показывают наиболее значимую связь установки на научную активность с установкой на культуру мышления и труда. Еще более тесной является связь между установками на научную деятельность и самодеятельное творчество. Выявленные взаимосвязи подтверждают внутреннюю связь и взаимообусловленность интеллектуальных проявлений личности, что нужно всесторонне учитывать в организации учебно-воспитательн О ГО процесса в вузе. [17]
Современная математика и ее преподавание [141] рассматривает вопрос о целях обучения, связывая его с математизацией науки, происходящей в наше время. Поскольку научить рецептам решения всех задач, встречающихся специалисту в его работе, невозможно, то важно выработать хорошую культуру мышления, умение творчески подходить к решению возникающих задач. [18]
Итак, первая функция курса по экономической социологии состоит в том, что он закладывает фундамент научного знания. Вторая, не менее важная функция заключается в очищении знания от догм и заблуждений, приобретении иммунитета против лжеконцепций через формирование методологической культуры мышления. В этой связи особое значение приобретает приобщение студентов экономических специальностей к курсу экономической социологии с целью более социологичного восприятия скрытых пружин экономической жизни, более глубокого понимания социальных механизмов развития экономики как целостной системы и частных социальных механизмов, регулирующих те или иные экономические процессы. [19]
Семенов далее показывает, что и на уровне решения тактических задач философия необходима химику. Все дело лишь в том, желает ли химик оставаться на уровне пассивных наблюдений и регистрации фактов, предписываемых теорией, или он захочет подняться до соединения теоретической культуры мышления с культурой естественно-научного эксперимента, характерного для новейшего естествознания. Полезно еще раз подчеркнуть - говорит он - что особенно важное значение для научного познания имеют не столько подтверждения уже существующих представлений, сколько возникновение представлений, противоречащих им. Эти противоречия служат главным стимулом развития наук. Для ученого натолкнуться на большое или малое противоречие - дар судьбы. [20]
Как и во всяком другом учебном пособии, здесь излагается определенная сумма знаний, которую должен усвоить каждый изучающий философию. Однако это только одна сторона дела; не менее, а, может быть, более существенно то, что изучение философии - школа, позволяющая воспитывать культуру разумного мышления, то есть умение свободно оперировать понятиями, выдвигать, обосновывать и подвергать критике те или иные суждения, отделять существенное от второстепенного, раскрывать взаимосвязи между разнообразными явлениями, наконец, выявлять и анализировать противоречия в окружающей реальности, а значит, видеть ее в изменении и развитии. Разумное мышление, формирующееся с помощью философии, - это мышление основательное, строгое, дисциплинированное, не допускающее произвола и умеющее отстаивать свою правоту, и вместе с тем это мышление острое, свободное и творческое. [21]
Любая дисциплина, относящаяся к прикладной математике, должна предстать перед изучающим ее как часть математики. Читатель должен видеть связь изучаемого материала с математической классикой Это дает ему не только ощущение возможности черпать идеи и методы из того кладезя сокровищ человеческой мысли, который представляет сегодня математика, но и переносить в новые области человеческой деятельности стиль и культуру мышления, созданные в недрах математики. [22]
Методы параллельной работы основаны на коллективной работе и быстром обмене результатами работ. Нужен определенный сдвиг в сознании людей, и бывает, что убедить скептиков в эффективности системы удается лишь тогда, когда они сами ощутят ее достоинства на практике. Необходимо понять, что изменение культуры мышления может оказаться наиболее трудным и болезненным вопросом, требующим на решение много времени. [23]
Общее у этих крупнейших изобретений наукоемких изделий и технологий, которые решающим образом сказываются на развитии материальной культуры всего человечества, не только то, что они впервые предложены российскими гражданами, но также то, что Россия с помощью этих крупнейших в мировой практике научно-технических инноваций не смогла завоевать свой сектор мирового товарного рынка. Эти потери объясняют крупные дефекты механизма социально-экономического развития, которые во многом определял догматизм в теории и практике экономического мышления и организационно-экономической деятельности. Более того, можно утверждать о необходимости возрождения культуры социально-экономического мышления и организационно-экономической деятельности в государстве, т.к. они резко не соответствуют стандартам развитых рыночных стран. Этот факт можно проиллюстрировать тем, что ни по количеству квалифицированных специалистов, соответствующих требованиям высокого научного уровня в названной области, ни по их качеству Россия пока не соответствует развитым рыночным государствам. [24]
Разумеется, свод такого рода правил может быть продолжен. Но дело в том, что сами эти правила не усваиваются из книг. Их соблюдение есть результат политической мудрости, с одной стороны, и культуры социологического мышления, с другой. [25]
В этом случае, владея основными понятиями, лежащими в основе нужной ему теории, и имея необходимую базу для овладения ею, он легко освоит ее и приобретет дополнительные знания, когда они ему понадобятся. Если человек сознает, что он изучает предмет, непосредственно нужный ему для дела, которое он делает или собирается делать, и если он хорошо подготовлен для его изучения, то учиться легко и интересно, знания буквально впитываются. Хорошая подготовка означает, что уже имеющиеся знания базируются на хорошей прочной основе, что выработана хорошая культура мышления, что общее образование в области фундаментальных наук находится на достаточно высоком уровне. [26]
Уверенность может быть научно обоснованной; напротив, слепая, религиозная вера в бога, в чудеса, в сверхъестественное, вера как предрассудок, как суеверие, как вера в приметы и в сны ничем но доказывается; она только внушается. В противоположность вере, научные знания есть верное, практически обоснованное, логически доказательное отражение действительности. Вот почему аргументированный результат научного познания выступает как нечто всеобщее и приобретает убедительную силу для людей, обладающих необходимой культурой мышления. [27]
Когда алгоритм решения задачи ясен, он без особого труда может быть представлен на любом языке программирования с учетом особенностей конкретных вычислительных машин. Роль алгоритмизации в жизни современного общества, определяется не только техническими аспектами ее использования. Алгоритмический подход неотделим от повседневной жизни людей, от их обычной работы. Все это определяет особый аспект культуры мышления и поведения, характеризующийся умением составлять и использовать различные алгоритмы. [28]
Само понятие интеллектуальное развитие соответственно вышеназванным принципам мы рассматриваем в широком смысле, как целостное отражение теоретико-философских и творчески-исследовательских знаний и навыков в учебе и практической деятельности студентов. В то) Же время мы изучаем не сами знания и представления студента, а только его направленность, которая определяет и опосредует уровень владения этими знаниями и навыками. Эмпирическими референтами, позволяющими в совокупности говорить об интеллектуальной направленности, в исследовании, были выделены следующие показатели: 1) ценностные ориентации на глубокие профессиональные знания; 2) ценностные ориентации на общетеоретические знания; 3) ценностные ориентации на научную деятельность; 4) ценностные ориентации на общую культуру, в том числе установки на культуру мышления и самодеятельное творчество; 5) фактическое участие в научной деятельности; 6) установка на понимание мирововзренческо-методологическото значения изучения общественных наук; 7) установка на понимание мировоззренчеоко-методологического значения участия в научно-исследовательской деятельности; 8) интерес к философским: проблемам специальных наук и общественной жизни; 9) установка на активный и творческий характер обучения. [29]
Подготовка специалистов в области кадрового менеджмента осуществляется в соответствии с Государственным образовательным стандартом по специальности 06.02.00. Экономика труда и управление персоналом. В этом документе определены основные требования к специалистам в области кадрового менеджмента, к их знаниям, навыкам и умениям. В стандарте, в частности, говорится, что специалист в области кадрового менеджмента должен отвечать определенному набору требований. Он должен быть знаком с основными учениями в области гуманитарных и социально-экономических наук и способен научно анализировать социально значимые проблемы и процессы, а также уметь использовать методы этих наук в различных видах профессиональной деятельности. Специалист должен знать правовые и этические нормы, регулирующие межличностные отношения, а также принципы системного анализа, должен уметь моделировать ситуации. Он должен обладать данными, позволяющими продолжать свое обучение и вести свою деятельность в иноязычной среде, владеть культурой мышления, уметь на научной основе организовать свой труд, понимать сущность и значимость своей профессии. Он должен уметь находить нестандартные решения типовых задач и решать новые проблемы. В работе с подчиненными и коллегами такой специалист должен ставить цели и формулировать задачи, а также обеспечивать их решение. [30]