Cтраница 3
Для совершенствования изобретательской деятельности в постановке изобретательской задачи, в выявлении технических противоречий и выборе технических решений разработана система методов активизации творческого мышления и поиска новых решений, использующая положения психологии творчества и диалектической логики. Эта система оформляется в инструментарий изучения новых объектов-эвристику. [31]
В противоположность этому Либих высказывает общий взгляд на развитие всякого научного познания вообще, в том числе и в области химии, и этот его взгляд чрезвычайно близко подходит к тому, чему учит диалектическая логика. Для того, чтобы исследовать сущность какого-нибудь явления, совершающегося в природе, - пишет Либих, - необходимо выполнить троякого рода условия. [32]
В предыдущих главах были освещены пути развития химии, выраженные не столько в форме некой фактической данности, которая всегда может выглядеть как хаотическое нагромождение событий, сколько в форме определенных выводов из истории этой науки, согласующихся с законами диалектической логики. В сущности, освещены были основы диалектики развития химии методом восхождения от абстрактного к конкретному, и иного способа решения задачи приведения достигнутых результатов в определенную логическую систему не существует. [33]
Но и сами понятия и подростка и взрослого человека, поскольку применение их ограничивается сферой чисто житейского опыта, часто не поднимаются выше уровня псевдопонятий и, обладая всеми признаками понятия с формально-логической точки зрения, все же не являются понятиями с точки зрения диалектической логики, оставаясь не больше чем общими представлениями, т.е. комплексами. [34]
Решение проблемы здесь отсутствует. Диалектическая логика, как наука об истине, не может не интересоваться, каким способом доказываются истины, открываемые в ходе диалектического исследования. Однако диалектический материализм отвергает пенауч. Ибо результат содержит в себе свое начало, и движение последнего обогатило его некоторою новой определенностью... На каждой ступени дальнейшего определения всеобщее поднимает выше всю массу его предшествующего содержания и не только ничего не теряет вследствие своего диалектического поступательного движения и не оставляет ничего позади себя, по несет с собой все приобретенное, я обогащается и уплотняется внутри себя... Само исследование доказательно, поскольку оно движется по логике предмета и лишь воспроизводит ее. [35]
Полная уверенность в справедливости формальной теории при условии выполнения всех аксиом позволяет делать научные предсказания. Но только диалектическая логика может дать указания об изменении системы аксиом, ибо формальная теория работает только после введения системы аксиом. Акт ввода аксиом является творческим. Этот научный творческий акт неформален, так как он подчинен диалектике. [36]
Материализм и диалектическая логика ( Рус. [37]
О соотношении диалектической логики и логики формальной, Труды Дальневост. [38]
Большое значение для юристов имеет ленинский анализ соотношения формальной и диалектической ( марксистской) логики. Не исчерпывая понятия диалектической логики, В. И. Ленин особо выделил четыре ее черты, совершенно необходимые для действительного знания предмета. [39]
На чем основано выделение типа хордовых. Особенно яркий пример стихийного применения диалектической логики дает нам появление в описательной зоологии типа хордовых. [40]
Развитие техники, как и всякое развитие, происходит по законам диалектики. Поэтому теория изобретательства основывается на приложении диалектической логики к творческому решению технических задач. Но одной логики недостаточно для создания работоспособной теории. Дело в том, что теория творчества должна учитывать особенности инструмента, с помощью которого работает изобретатель, а этот инструмент весьма своеобразный - мозг человека. При правильной организации творческой работы максимально используются сильные стороны человеческого мышления, например интуиция, способность воображения, но учитываются - во избежание ошибок-и слабые стороны мышления, например его инерция. [41]
Логический прием применяется для выяснения логического смысла нормативного предписания в случаях, когда его словесная редакция непосредственно не выявляет содержания государственной воли. Этот прием состоит в использовании правил как формальной, так и диалектической логики. [42]
Только марксистско-ленинская философия дает научное освещение гносеологического цикла в физике, основывающееся на диалектической логике. Принципиальным и решающим в этом плане является признание марксистско-ленинской теорией за диалектической логикой ( не роли нормативных правил мышления, а отражения объективных законов природы, а также вскрытие коллективного характера познания в процессе практической производственной деятельности человечества [ 112, с. Логика мышления с необходимостью совпадает с диалектикой природы, ибо законы идеального мира отражения имеют какой-либо смысл лишь при условии, что они соответствуют законам внешнего материального мира. [43]
Формальные теории не позволяют делать таких выводов, которые требуют умения мыслить диалектически. Действительно, каждая формальная теория является теорией внутренне непротиворечивой, тогда как диалектическая логика указывает на наличие противоречий во всех явлениях окружающего нас мира. По этой причине мы вынуждены установить границу между математическими или формальными теориями и неформальными ( действующими в природе) диалектическими соотношениями. Диалектическая логика разрушительна для любой формальной теории. Действительно, нельзя же допустить, чтобы в формальной теории любое предсказание считалось правильным и неправильным одновременно. [44]
В педагогическом плане существенно отметить, что в историческом процессе развития новые поколения не начинают познания с самого начала, повторяя фигуры логики на том же качественном уровне [ 112, с. Иного пути движения вперед не существует, поэтому так важно руководствоваться законами диалектической логики при обучении подрастающих поколений. [45]